經過三個月“國培”的學習，我充實了自己的知識，對自己的過去有了個全新的認識，爲此，我做了以下幾點反思：
首先：語文課堂教學中要突出人文性；語文教學就是教授學生學會如何懂得人文關懷；從一篇篇課文裏，我們不難發現，教授人文情感比教授知識技巧更加重要，而人文關懷如何從課內延伸到課外是語文教學工作中的重點。以七級語文課本（蘇教版）第四課《安恩和奶牛》爲例：課文中的主人公安恩，她是個貧困的老婦人，而她的生活“伴侶”奶牛，是她晚年生活的唯一寄託，面對集市上人們的好奇，誤解，甚至是責問，她都置之不理，而當人們的誤解進步加深的時候，安恩無奈的倒出了實情：“自己是怕奶牛孤單，讓它同同伴聚聚，散散心。”安恩的對於一頭奶牛尚且如此，由此可推出她對人的關懷也會如此這般吧。而這篇課文的人文關懷也由此延伸開去，學生學習這篇課文後，是不是反思一下自己呢？自己是否也有同樣的人文關懷的情愫呢？如果有，可以舉例說明；如果沒有，是否在學習完課文後嘗試着去關懷一下自己身邊的親人和朋友呢？這就是從語文教學中人文關懷的教學，
其次，語文課堂教學中要突出工具性：語文課文的選取都有其科學性和針對性。語文的工具性特點體現在文言文的教學中；文言文教學，對重點字詞講解，就好比教給學生一個學習閱讀更深奧，更廣闊的古文的工具；語文教學的工具性就是要教授給學生如何在生活中運用所學到的語文知識，（一個成語，一篇課文，或者是一首詩）這都不是讓學生學到手的一個死板知識，更是運用於生活的一項工具，所以，語文教學如果只是教授死板的思想和內涵，而不注重到運用的話，那麼學生所學的`知識很快就會忘記，而語文學科的價值也會有所降低。
再次語文課堂教學要創設情景教學：語文課堂教學的情景教學就是在語文教學中創設意境。這在一篇古詩的賞析中尤爲重要。古詩的賞析，或從字裏行間尋覓作者筆下的自然美景，或從字裏行間去尋覓作者的思想感情，無論是借景抒情還是託物言志，這都需要從詩歌中去品讀，賞析，體會。所以在語文教學中創設情景教學，不僅加深學生對詩詞的理解，更是對學生進行一次情感和思想上的再教育。這和語文教學中提倡的人文性和工具性的統一是相統一的。
最後，語文的課堂教學裏的實踐活動：在課文的教學實踐活動的章節中，我們就要讓學生學會思考，敢於開口說話。這就是把學習的主動權交還給學生，教師只要提出問題，並加以引導，那麼思考問題，組織語言來回答問題的任務就放心交給學生，或討論，或交流，不求統一答案，不求答案的正確性與否，只求學生能思考，敢表達，這就達到了預定的效果。
以上是我的有效課堂教學反思。個人認爲：判斷一節課是否是有效課堂，最重要的是否能體現出學生獨立的思考，獨立的解決問題的能力。而教師的引導也是實現課堂有效教學的一個重要組成部分。