正高考現代文在各地考試中分值比重較大,可以說現代文的好壞直接關係着語文整體分值的高低。分享了初中現代文的教學反思，一起來看看吧！
初中現代文教學反思1
語文新課程的教學改革一直是語文教學工作者們津津樂道的一件事。但其實在新課程教學改革的實踐中出現了許多的問題，值得我們好好反思。比如，針對七年級這樣一個特殊的年級，在新課程改革的實踐過程中就會出現很多“尷尬”的問題。七年級是一個過渡期，從這時候開始，識字不再是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應該逐步成爲學習的重點，但由於學生認知水平和相關能力的侷限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握；初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自己的見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子很難適應，對寫作感到非常盲目，老師的指導有時顯得蒼白無力……而新的課程改革又強調要突出體現語文的人文性，面對這些問題，面對全新的教材，面對新課程的改革，我們需要在摸索中前進、在實踐中反思。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的薰陶。語文教學的人文教育功能完全沒有得到充分地發揮，所以，語文課從來都不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的重要地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示了語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過：語文教學的根在於聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認爲，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識的教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認爲搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，看似是一節很成功的課。可是，站在學生的立場上來看，在這堂課上老師講的東西他們是不是真的都吸收理解了呢？對於教師而言，這堂課的目標是不是真的達到了，是不是落到實處了呢？我曾就發現這樣一種現象，一篇課文都快學完了，我點一些學生起來讀課文，他們讀得結結巴巴還不說，竟然還有一些很常見的字詞都不認識。於是，我只好花大把的時間在每一次新課前指導他們預習，可是後來抽查仍發現學生字詞不會讀的現象，追其根源才知道，原來有部分學生連漢語拼音都不會認不會讀，這其中也有上課發言很積極表現還比較好的學生，於是我不得不感嘆，他們小學的語文課到底是怎麼上的？難怪學生上課都不願意開口回答問題。我覺得，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力再強，也是難以表達出來的。
如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們雖強調提升學生的人文素養，但決不能以削弱學生的基本語文訓練爲代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界纔有可能實現。
二、強調自主性，但不能放任自流。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑後馬上接受下來並付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？於是出現了一種我們不願意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文字的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什麼任務，達到什麼目標。
教師引導學生積極表達自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什麼樣的影響呢？”長期“不假思索地說”、“無根據地說”、“任意地說”、“編造着說”、“不負責任地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是使他們很迷茫地放任自流。因此，要使課堂高效高質，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。每一堂課學生都應該在教師的引導下有目標有任務有條理地進行，從而完滿地結束。
三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考
提倡學生的合作學習但不能忽視學生的獨立思考。合作學習作爲一種新型的學習方式，被老師們廣泛採用。那種人人蔘與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啓迪。
實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考爲前提。
而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由於學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，甚至有時候都沒把握準方向和重點，這樣的合作只是爲個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上氣氛活躍，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動不動就安排小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，結束了這次合作。在合作學習中，還經常看到如下場面：1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，彙報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流於形式，未落到實處。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關係。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“行動”更爲重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，透過互相啓發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，講教合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。
四、倡導探究性學習，但不能無度開放
探究性學習是指學生在教師的指導下透過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發現問題、解決問題，昇華認識，學會學習。
課堂上探究性學習主要體現在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文字的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同於科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發散思維，不注重整合和優化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執教《三峽》時給學生提出瞭如下探究問題：1、在三峽地區我們國家正在建設一個什麼工程？2、就你掌握的資料看，這一工程有什麼作用？3、這一工程對三峽地區的生態環境有何影響？4、假如爆發戰爭，這一工程是否存在安全隱患？5、你知道我國黨和國家三代領導集體是如何關心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中佔了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文字，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行爲，閱讀過程充滿了創造。閱讀教學應該依據教材內容設計開放性的話題，培養學生多角度、有創意的個性閱讀能力。在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。當然，教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利於師生在閱讀實踐中與文字發生深層的有價值的對話，有利於引發學生的積極思考，有利於進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利於學生體驗母語的優美和運用母語的實踐。
五、倡導對話，但不能遠離“根本”
對話既是一種教學方式，更是一種師生關係。
《語文課程標準》引進了“對話理論”，認爲閱讀教學是教師、學生、文字之間相互對話的過程。
下面是一位教師在教學《三峽》設計的“對話式閱讀”教學與過程，就較好地體現了對話式閱讀的內涵與特徵。
1、創設對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船隻和悽異的猿嘯等自然風景，引領學生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。
2、創設對話的主導問題。譬如：回溯三峽的過去，細看三峽的現在，展望三峽的未來，你想到了什麼？
3、設定刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。如：《三峽》先寫山後寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？爲什麼要這樣寫？(2)學生與教師的對話。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，爲什麼能達到這種效果？(3)學生與學生的對話。如：《三峽》第二自然段或王命急宣似乎不屬於自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什麼看法？(4)師生與作品的對話。如:酈道元寫三峽風光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那麼爲什麼要先寫山後寫水?能否調整一下順序,或者只寫水?
4、培養學生在對話中的創造性。譬如：透過討論我們今天應當怎樣開發和利用三峽？這一問題，在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上，調動學生的生活積累，挖掘學生的創造潛能，培養學生的創新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。
而實踐中，我們往往對“對話”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成爲對話的貴族，一部分學生淪爲對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行爲”。二是注重發表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地透過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。”傳統語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷地反思，才能讓我們的語文課堂真正地走進新課程。
初中現代文教學反思2
現代文閱讀理解是語文測試研究的一個熱點，也是初中閱讀教學的一大難點。大量研究表明：閱讀理解的過程是一個複雜的心理過程和思維過程，它既有認知的參加，也有情感的參加，更伴隨着緊張的思維活動。因此，要提高學生的閱讀理解能力，在閱讀訓練的過程中，注重培養學生良好的思維品質，顯得尤爲重要。
良好的思維品質應包括思維的自覺性、思維的條理性、思維的嚴密性、思維的整體性、思維的創造性等方面。就當前語文測試和初中閱讀教學的實際，我以爲在現代文閱讀訓練中培養學生的思維品質，把握以下三點至關重要。