當我們有一些感想時，好好地寫一份心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的學習核心價值觀的心得體會，希望對大家有所幫助。
學習核心價值觀的心得體會1
資本主義的核心價值是以“個人”爲出發點的“自由主義”精神，可以濃縮爲一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人爲出發點的“整體主義”精神，可以濃縮爲一個“公”字。“爲私”與“爲公”的基點，就是二者最本質的差異！所以，“精忠報國、天下爲公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什麼是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”爲出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人爲出發點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”爲整體，從深層次講是以“整個世界”爲整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區別！
學習社會主義核心價值觀心得體會學習社會主義核心價值觀心得體會
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“爲私”與“爲公”就是二者最核心的核心、最本質的本質！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下爲公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下爲公”出自《禮記》，但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以爲了創新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”並沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關係。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嚐盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下爲己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下爲公”既是中國的需要，也是世界的需要！
爲什麼馬克思主義最終在蘇聯易幟，卻能在中國生生不息、發揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫，頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將爲馬克思主義的創新提供無限的源泉。“精忠報國、天下爲公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
學習核心價值觀的心得體會2
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響着學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起着至關重要的作用。今年的教師節，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的xx向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。xx對廣大教師的這一殷切希望，爲廣大教師投身偉大的教育事業，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領會xx慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對於加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的嚮往和追求，是人們對於自身及國家未來發展所持有的堅定不移的態度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領社會發展的旗幟，也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關係到教育事業的健康發展，關係到社會價值目標能否最終實現。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業的理想高度認同;他們時刻關注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，爲全社會樹立了崇高的道德標杆;他們不改育人之樂，以學生的成長進步爲畢生追求，成爲良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經濟的衝擊下，過於重視和追求個人私利，共產主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯繫，並透過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。廣大教師只有增強教書育人的責任感，透過教書育人爲社會發展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，纔能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業操守。教師的職業操守，是同教師的職業活動緊密聯繫的符合教師職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行爲規範，又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。作爲人類文明的創造者和傳播者，教師隊伍職業操守的水準關係到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業操守。
中華文明五千年，一直有着尊師重教的優良傳統，教師高尚的職業操守也一直影響和感染着無數的國人。人們經常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日爲師，終身爲父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態度對待自己的教師職業，對教職工作一絲不苟、忠於職守，爲實現教書育人的目標而努力奮鬥。他們爲國家教育事業的發展，爲廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在着素質參差不齊的現象。素質差的教師數量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質，關鍵在於教師要把加強職業操守建設作爲自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學之中，爲全社會樹立崇高的道德標杆。正是因爲如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉爲何能不顧個人安危，爲搶救學生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環境和簡陋的教學條件，衆多“最美鄉村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人爲樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強爲人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師透過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含着爲人、處世的人生智慧，也包含着對待自己職業和工作的基本態度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養，不斷提高自己的綜合素質，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代，提升自己的個人修養，不僅僅是提升自己的道德品質，還包括提升自己的知識素養。爲此，教師要始終按照xx所要求的那樣，牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成爲業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踊躍投身教育創新實踐，爲發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
學爲人師，行爲世範。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持爲人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作爲自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、爲學生膜拜並效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿爲人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、爲人師表，既是教師職業道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。
學習核心價值觀的心得體會3
近期我工區積極開展的“核心價值觀”學習大討論活動，組織職工認真學習了“中翔集團企業文化核心價值觀”：“忠誠、高效、合作、擔當”。
價值觀是企業文化的核心，現代的企業價值觀是一個企業的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業無異於一盤散沙，沒有正確價值觀的企業就像大海中失去了航向的船隻。它爲企業在樹立品牌、創建商譽、建立聲望中起着主導作用。
從企業的發展來看，企業核心價值觀就是企業在企業哲學的統率下，爲追求願景、實現使命而提煉出來並予以踐行的指導企業上下形成共同行爲模式的精神元素。企業核心價值觀是企業用以判斷企業執行當中大是大非的根本原則。21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落後，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握髮展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。我們的價值觀“忠誠、高效、合作、擔當”。並非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握着一個人或一家企業的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業的一致”第二，在每天工作開始時，默唸或複述企業的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求；第三，在做出每個行爲或某項決定時，檢測這一行爲或決定是否背離了企業的核心價值觀。第四，把能夠影響職業追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業的核心價值觀爲原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；第五，個人的生活態度和價值取向，也要符合企業的核心價值觀。
實踐企業核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我工區在“核心價值觀大討論”中總結的心得，在今後的工作中，我們會用企業核心價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，使自己真正成爲一名企業文化的餞行者。
學習核心價值觀的心得體會4
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴於文明的成長。
我們常說，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇蹟，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發什麼樣的精氣神，才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮鬥中，弘揚什麼樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。
物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發展起來以後的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤爲強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業公平、司法公正一再成爲輿論焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望;構建現代文明的國家理念，體現了爲公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落後固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行爲沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，衝破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮鬥目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮鬥的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發掘每個人心底蘊藏的善良道德意願、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化爲社會羣體和個人的意識，外化爲羣體和個人的行爲規範，才能產生凝聚力、煥發戰鬥力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家纔有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯繫起來，同全面建成小康社會的奮鬥目標聯繫起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅爲國家發展助力，更爲民族進步鑄魂。
學習核心價值觀的心得體會5
黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成，核心價值觀學習總結。其具體內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義。
踐行社會主義核心價值觀，是新形勢下深入推進社會主義核心價值體系建設的新要求。作爲社會主義核心價值體系的內核及最高抽象的中國特色社會主義核心價值觀，這12個詞從國家、社會、個人三個層面，不僅簡單扼要、簡約樸實、簡潔通俗地提出了社會主義核心價值觀的新表達，而且更爲當今中國社會的核心價值觀構建提出了新要求。所以，社會主義核心價值觀既有理論的延續性，又有現實的針對性；既有目標追求，又有價值導向，還有行爲準則，是人心所願、衆望所歸。
大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。我們既要志存高遠又要腳踏實地，做出改變，做出行動，從自身做起，從小事做起，投身偉大實踐，讓優秀傳統文化繼續發揚光大。
學習核心價值觀的心得體會6
社會主義核心價值觀是“興國之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質”。近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，透過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉爲：忠誠教育、關愛學生、教書育人、爲人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠於黨和人民的教育事業，甘爲人梯，樂於奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規律，實施素質教育，促進學生全面發展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業素養和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯繫的有機整體，是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關係最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，爲人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列於首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠於黨的教育事業”。對於每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，纔會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。
蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育着作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔着傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行爲習慣。塑造人類靈魂的神聖職責。這一職責可以更集中地概括爲“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人爲己任。對於所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
爲人師表作爲一種教師職業德性的基本內涵，蘊含着豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到爲人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表裏如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鑽研，一種對教育的執着，它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇於探求新理論、新知識，做到鍥而不捨，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細緻地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成爲嚴謹治學的好教師吧! 學習了教師核心價值觀，
爲自己的教學道路更加指明瞭方向!沿着正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧於自己鍾愛的教育事業，無愧於自己，更無愧於學生!
學習核心價值觀的心得體會7
價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力，社會主義核心價值觀學習心得體會。
在十八大報告中指出：要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這段話從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧是國家踐行社會主義核心價值觀的基礎，既有當代的價值，更有傳統的價值。國家只有透過以經濟建設爲中心，不斷解放發展生產力，才能向着富強的目標邁進，全面建成民主、文明、和諧小康社會；自由是社會踐行社會主義核心價值觀的動力，只有在堅持中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革中不斷推進自由的發展，才能讓整個社會和人的創造力、活力真正迸發出來。平等、公正是社會踐行社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是對普遍自由的一種維護。法治是社會踐行社會主義核心價值觀的保障；愛國、敬業、誠信、友善是公民踐行社會主義核心價值觀的靈魂，是促使公民不斷髮展向前的不竭動力。
黨員幹部既是人民羣衆中的先進分子，又是黨的理論和路線方針政策的貫徹者和實施者，又是社會的引領者、管理者，這種社會角色決定了黨員的道德操守和追求既要同於羣衆，又要高於羣衆。黨員幹部必須做踐行社會主義核心價值觀的表率，必須要在各個方面、各個環節融入社會主義核心價值體系，內化爲價值觀念，外化爲行爲規範。
一、要發揮好社會主義核心價值觀的取向作用。
社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國各族人民共同的思想道德基礎。從這種意義上講，建設社會主義核心價值體系就是建設我們的靈魂工程、道德工程和精神家園。黨員幹部帶頭踐行社會主義核心價值體系，對引領多樣化的社會思潮、倡導主流價值觀具有重要意義。當前，隨着經濟全球化的推進，幹部思想面臨多種觀念的影響，有效應對這些挑戰，堅守我們的精神家園，就必須加強幹部羣衆特別是黨員幹部的教育，形成社會主義核心價值體系強大的影響力、感召力和凝聚力。
二、要自覺踐行社會主義核心價值觀。
踐行社會主義核心價值體系，黨員幹部要做四個方面的表率。一是做科學理論武裝的表率。理論上的清醒是政治上堅定的前提。堅持社會主義核心價值體系，首先要堅持馬克思主義的指導地位，用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導實踐。二是做堅定理想信念的表率。中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的強大思想武器，也是社會主義核心價值體系的主題。黨員幹部要堅定理想信念，透過自身行爲推動社會共同理想的建立。三是做弘揚民族精神和時代精神的表率。以愛國主義爲核心的民族精神和以改革開放爲核心的時代精神，是核心價值體系的精髓。黨員幹部要傳承和弘揚好民族精神和時
代精神，自覺推進現代化建設事業。四是做道德修養的表率。對黨員幹部而言，踐行社會主義核心價值體系必須加強道德修養，樹立社會主義榮辱觀，做社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的模範。
三、在實踐中加強對黨員幹部核心價值體系的教育引導。
黨員幹部要做踐行社會主義核心價值體系的表率，必須加強教育引導。一是要把核心價值體系教育貫穿黨員幹部教育全過程。要把核心價值體系作爲黨員教育的一條主線常抓不懈，使黨員幹部成爲社會主義核心價值體系的踐行者和傳播者。二是創新教育方式方法。要適應時代需要，改進教育方式，多采用互動式、談心式、辯論式、溝通式等方法，增強針對性和實效性，增強理論的說服力、感召力和親和力。三是做好內化轉化工作。黨員幹部要從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化於心、外化於行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。只有這樣，黨員幹部才能在時代變化中始終發揮自身的表率示範作用，心得體會《社會主義核心價值觀學習心得體會》
學習核心價值觀的心得體會8
此時恰逢政法系統開展政法幹警核心價值觀學習活動，透過認真學習，我從思想上明確了工作目標，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點。
古人云：“天下至德，莫大於忠。” “忠誠”自古以來就是中華民族的傳統美德。當代“忠誠、爲民、公正、廉潔”的政法幹警核心價值觀將忠誠放在了首位，由此可見，忠誠貫穿於整個社會歷史政治思想發展的始終。如何理解忠誠?忠，是崇敬、恪守;誠，是言而有信、言行一致;忠誠，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠是一種信念，是蘇武牧羊19年 ，任憑誘惑，不改初衷; 張騫出使西域，不畏萬難，連起絲綢之路，千古留名;是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛國義薄雲天;是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠是一種責任，是岳母刺字，岳飛“精忠報國”的重任;是關羽千里走單騎，過五關斬六將的忠勇;是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而後已的人生理想。忠誠是一種境界，忠誠更是一種信仰，忠誠是一種拳拳的愛民之情。
誠然，生命不過是永恆光陰的過客，如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價值的人生，是我們每個人都必須思考的問題。作爲人民法院的一名政工幹部，雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹立“忠誠、爲民、公正、廉潔”的政法核心價值觀，放射出鐵肩擔道義，法徽掩忠魂的光彩，培養和造就一支政治堅定、業務過硬、一心爲民、公正廉潔的高素質司法行政幹警隊伍，是時代賦予司法行政系統的重大課題。我認爲，法院政工幹部在實踐政法幹警核心價值時體現在必須具備“五心”，對待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強黨性修養，做一個信念堅定的共產黨人。工作性質的特殊性決定了法院政工幹部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂得住腐朽思想的衝擊，嚴格遵守政工工作準則和用人標準，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘鍊政治品格，做一個頭腦清醒的人。法院政工幹部是選人用人的幹部，要有忠於黨、忠於審判事業的赤膽忠心。具體說，就是要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有強烈的政治責任感、歷史使命感和時代緊迫感，把黨性修養和人格錘鍊結合起來，使共產黨員的先進性和法院政工幹部的崇高品質透過一言一行體現出來。
三是公心，就是要樹立正確的權力觀，做一個公道正派的組工幹部。公，是政工幹部基本素質的核心。其內容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹慎，作法院幹部的表率。二要心正。樹立正確的權力觀，絕不能拿權力作交易，從鞏固黨的執政地位和促進社會和諧的高度去考察、選拔幹部。三要言正。要講真話、實話，敢於發表不同意見，做到不該說的不說，不該做的不做。
四是誠心，就是要培養務實的工作態度，做一個客觀公正的人。在考察使用幹部時要深入羣衆，廣泛聽取意見，堅持實事求是，用兩分法的觀點客觀公正地看待每一位幹部，做到用其所長，避其所短。
五是冰心，就是要嚴守生活小節，做一個情趣健康的人。政工幹部要善於“天天洗臉”，“經常照鏡子”，時時念“緊箍咒”，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
面對紛繁複雜的工作，法院政工幹部必須鼓足“精、氣、神”，努力實現政工人才隊伍建設新跨越。
“精”即精心、精細、精準之意。做法院合格的政工幹部必須 “精”字當頭。政工工作是一項工作千頭萬緒，任務繁瑣的綜合性服務工作，它以政治思想工作爲龍頭，負責組織實施隊伍建設、幹警教育培訓、機關組織建設、創建活動以及服務保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學謀劃決策的重要參謀助手，是審判業務部門協同工作的紐帶，對內對外起着溝通協調、上傳下達的重要作用。因此，政工幹部必須樹立“三精”意識，用“精心”關注身邊發生的每一件事，用“精細”辦理好手中的每一項工作，用“精準”管理好日常事務。做到時時刻刻把握隊伍政治思想新動向，關注審判工作新舉措，各類資訊數據要爛熟於心。唯有如此，事事才能辦得得心應手，最大限度地實現政工工作的前瞻性、時效性。
“氣”即政工幹部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工幹部必須 “氣”字開道。法院政工幹部上對黨組負責，下服務於幹警，在單位與部門中起着溝通協調，承上啓下的重要作用。靈氣，即是對領導的意圖要能心領神會，靈活把握，哪怕是一個手勢、一個眼神都要準確理解和認知;勇氣，就是要善於並敢於提出自己對推動全院工作的意見和建議，積極諫言獻策，及時地把幹警的意見和建議有針對性進行反饋，以便院黨組能及時科學決策，調控全局，改進工作;何爲正氣?政工幹部的工作性質決定其要以一身正氣應付各種複雜局面，面對不同性格、不同年齡、不同層面的人，作爲政工幹部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風，樹立自身良好形象，以增強思想政治工作的說服力。
“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼備。政工幹部必須時時處處體現“神”韻。合格的'政工幹部要做到內在的精神修養與外部良好形象有機結合，工作中要當好表率，樹立形象。做好思想工作，不僅要靠講道理來說服人，更重要的是要時時處處嚴格要求自己，發揮表率作用。一名合格的政工幹部可以說了再做，也可以做了再說，更可以做了也不說，但決不可以說了不去做。要想教育別人，首先要教育好自己。做到帶頭執行各項制度、紀律，要求別人不做的，自己堅決不做，不該去的地方堅決不去，不該說的堅決不說，在各方面發揮表率作用，用自己的行動來影響、感化、帶動身邊的同志，只有這樣才能令人信服，否則再多的大話空話也無濟於事。工作中不以自己的喜怒哀樂影響工作，不以自己的好惡親疏評定同志，始終保持開朗樂觀、積極向上的精神風貌，以良好的涵養和較強的自制力應付外界的各種刺激。做到自重、自警、自省、自勵，不爲名所累，不爲權所縛，保持平常心，鼓足自信心，強化責任心，從而真正樹立起新時期人民法院政工幹部的良好形象，推動法院隊伍建設實現新的跨越發展。
學習核心價值觀的心得體會9
我是一名基層法官，透過參加政法幹警核心價值觀學習以來，我從思想上明確了工作目標，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點：
一、堅守信念
開展忠誠、爲民、公正、廉潔的政法幹警核心價值觀教育活動，是20xx年8月19日中央政治局常委、政法委書記同志在中央政法委全體會議上明確提出的。忠誠、爲民、公正、廉潔這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法幹警必須自覺堅持的共同價值取向。積極行動起來，深入學習研討，認真貫徹落實，真正把這八個字內化於心、外化於行，確保正確的政治方向，是當前和今後一段時期我們政法幹警一項重要任務。法院幹警尤其要切實增強隊伍凝聚力和戰鬥力，做社會主義文化大發展大繁榮的積極建設者、有力保障者。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本。忠誠，對於法院幹警來講，就是要忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律。只有把忠誠銘記在心，牢記責任與使命，才能全心全意爲人民服務，才能心無旁騖公正司法，才能清正廉潔執法爲民。忠，就是盡心盡力。盡己謂之忠。誠，就是發自真心，沒有雜念。誠者，真實無妄之謂。忠誠合起來，就是儘自己的所能，自覺自願地奉獻自己的一切。自古以來忠誠就被視爲一種高貴的精神品質。忠誠意味着對崇高事業的滿腔熱愛，意味着對理想信念的執著堅守，意味着對外在誘惑的自覺抵制，意味着強大內心世界所釋放出的定力，意味着把自己全部精力投入到本職崗位上的熱情。作爲政法幹警，在思想上必須時刻與黨中央保持一致，在工作中踐行核心價值觀，真正做到爲民、便民、惠民。
二、身先士卒
我是一名法官，一名共產黨員，對法院工作的信條是：要始終保持對黨的無限忠誠，始終保持對法律的無限忠誠，才能一心一意把法院工作做好，才能真正做到公正司法、執法爲民。人民法院是國家的審判機關，司法權是至關重要的執政權，必須掌握在對黨和人民
絕對忠誠的人手中。作爲法院幹警，我們必須自覺用政法幹警核心價值觀引領方向、凝聚力量、激發熱情、推動實踐，身先士卒，自覺把忠誠作爲前進道路上的價值標尺和行動指針，時刻銘記忠誠二字，努力做到讓黨組織放心、讓人民羣衆滿意。
三、公正廉潔
做到公正廉潔執法，是提高執法公信力的關鍵。我們要按照講話要求，切實提高開張、透明、資訊化條件下的執法公信力。要加強自身素質的提高和學習，積極參加教育培訓，科學管理，規範執法，加快推進資訊化建設，時刻做到勤政廉政，做一名廉潔的法官。
四、認真落實
我要結合審判工作職能，進行認真思考，找準服務大局、保障民生、維護社會穩定的結合點、切入點和着力點，深入查找自己在工作理念、工作思路、工作方法、工作作風等方面存在的不適應經濟社會發展的問題，不符合三項重點工作要求的問題，有針對性的提出加強自身建設和審判職能建設的措施和辦法，履行好職責。法院的工作任務繁重，我們必須有實幹精神，我要結合學習講話精神，謀劃和安排好20xx年下半年的工作，要把這次會議提出的新的理念、新的要求轉化成新的思路和辦法，形成目標明確、措施有力、步驟清晰、過程細緻的工作方案，努力完成領導交給的各項任務，踏實工作，認真履行作爲一名法官全心全意爲人民服務的光榮使命與神聖職責，爲審判事業做出自己應有的貢獻。
學習核心價值觀的心得體會10
古語有訓：聚沙成塔。社會是由個人組成的，每個人選擇了怎樣的價值觀，追求怎樣的理想，秉承了怎樣的道德，都將決定整個社會價值觀的精神和麪貌。
還記得在上週六的早晨，我出門時看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打着門球，臉上洋溢着孩子似的天真單純的笑容。門球這項運動，不僅讓老年人們結識了更多的朋友，提高了球技，還讓他們的生活變得更加多姿多彩，充滿活力。當時，我好奇地問：“老爺爺，您打門球是爲了追求什麼呢？”他看着手中的門球棒，緩慢地說：“我已經老了，按理說在追求健康幸福的同時，應該別無所求了，但我仍想爲我們這個門球隊爭光，仍想爲我們瀏家港的人民爭光。”聽到這兒，我激動地說：“爺爺，您真了不起，我要向你學習。”事後，我想：也許，在那位老爺爺身上體現出來的敬業精神是一種社會主義核心價值觀吧。
接着，我在和小陳急急忙忙去新希望學習的路上，看見一個白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過去，把它撿起並扔進了垃圾桶。我驚訝地問：“小陳，你都要遲到了，怎麼還去撿塑料袋，你不怕被老師責怪嗎？”“白色垃圾是一種複雜的化合物。這其中含有很多致癌物質。還會影響環境。要是我花點時間就能解決這個問題，不是很值得嗎？”小陳笑着說。此時此刻，我想：也許，在小陳身上體現出來的保護環境的品質也是一種社會主義核心價值觀吧。
敬業、保護環境等品質都是社會文明的重要標誌，也是社會主義現代化的重要特徵，更是社會主義現代化國家應有的狀態以及文化的概括。它是實現中華民族偉大復興的重要支撐。
盛開的花朵，承載着我們的願望，燦爛的陽光射過，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開的色彩。
滴滴水珠，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉，輝映成生態的豐榮與文明。同學們，讓我們攜手同行，共同弘揚社會主義核心價值觀吧！
學習核心價值觀的心得體會11
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩？孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣。”也就是說，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。孔子認爲在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以後的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義爲核心的民族精神和改革創新爲核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯繫、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利於我們更加堅定堅持社會主義意識形態，有利於更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作爲農村基層教育工作者，要全面瞭解和學習先進、適於時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強己
社會主義核心價值體系的內涵和實質，是我們學校各種工作及德育的標尺，是培養學生的航標。學習優秀學校和教師的先進典型，培育自己的學術和人格，做到學爲人師，行爲世範。教師的言行身教對學生髮揮了潛移默化的育人作用。要培養學生良好的素質，教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、爲人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼備的做人標準。
我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優秀教師的先進事蹟和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學爲人師，行爲世範。鄧小平同志說過：“一個學校能不能爲社會主義建設培養合格人才，培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師。”“德高爲師，身正爲範”。教師的言傳身教對學生髮揮了潛移默化的育人作用，要教育培養學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心裏素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、爲人處事、思想作風、工作作風和治學態度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板，纔會使學生產生巨大的心裏磁力，纔會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養學生的基本素養。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行爲規範養成習慣等有較大的轉變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系並可指導自己的行爲。鼓勵學生勇於創新、敢於合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那麼良好的文明習慣、優良傳統及作風就不容易養成。在日常學習中，要強調對育人的影響，更要加強注重環境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養的學生是個文明人、有益於社會的人。
作爲教育界的一員，在今後的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養，爲教育作出一份貢獻！
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行爲影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿於教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利於幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
學習核心價值觀的心得體會12
在常人眼裏，社會主義核心價值觀是一個龐大而系統的理論體系，令人難以記憶，更別說參透其中況味、解讀其中精髓了。正當我等衆多國人爲此而糾結之際，2月12日，《人民日報》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發佈了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀的基本內容。寥寥24個字，簡單12個漢語詞組，是否能夠將“馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義爲核心的民族精神以改革開放爲核心的時代精神、社會主義榮辱觀”等十分寬泛的社會主義核心價值理論準確地概括?對此，筆者無力論及，只想從中提取自己最爲尊崇的“愛國、敬業、誠信、友善”四個方面的內容加以拙述淺論。
在“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這24字的社會主義核心價值觀之中，我認爲“愛國、敬業、誠信、友善”是其最爲核心的內容，是最能夠體現社會主義核心價值體系的部分，國人當謹記於心、實踐於行。
作爲每一名中國人，必須要牢記自己在實踐和弘揚社會主義核心價值觀中的責任使命，必須自覺的將自己放入社會主義核心價值觀的實踐之中，努力將“愛國、敬業、誠信、友善”作爲自己投身於社會熔爐、立足於人羣之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點“社會主義核心價值觀與我何干?”的狹隘之思，更不可把自己置身於學習實踐“核心價值觀”之外。戒浮除燥，遠功淡利，淬火良品，求做優民，穩立於愛國平臺之上，安心於敬業沃土之中，高舉起誠信的旗幟，努力營造友善的東方樂土。共同爲重拾並凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無信仰、個人信仰雜”的危險局面，讓更多的國民對國家和民族的信仰迴歸到一元化的正軌，在這個大前提之下，再去追求和張揚個人信仰和價值取向的相對自由。因爲只有人民對於自己的國家和民族有了共同的信仰，形成了強大的國家向心力和民族凝聚力，我們的國家纔會更加有力量。
對於人民來說，國家是什麼?國家是爲保障和增進普遍人權與自由而設立的，由人民授權其以人們同意的方式進行統治。由此可見，國家是人們共同守望着的物質與精神家園、是人們權利和自由得以充分保障的守護神。一個人如果沒有了自己的國家或者是自絕於自己的祖國，那麼，他必將成爲世界上最孤獨無助的悲催者。作爲中國人，我們必須清楚地認識到這一點，始終把愛國作爲不二的選擇，無論是做人還是幹事，都要始終依靠並穩立於愛國的平臺之上;無論走到哪裏、面對何人，都要斬釘截鐵自豪地說“我是中國人!”，切忌在外族面前不自尊、不自愛，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡說“外國的月亮比中國圓”，在增強中華民族的自豪感中，同心助力中國良好形象不斷提升和展揚。
“成家立業”是中國人永遠也說不盡、道不完的生活話題，而成家愛家是家國情懷的具體體現，立業是個人社會性本質地充分體現。因此，作爲生活在新時期的每一箇中國人，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業”作爲實現人生價值的根本途徑，堅定不移地安心耕耘敬業於自己的那片沃土之中，把愛崗與敬業有機統一於一體，讓敬業真正成爲自己多元的價值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時期“中國英雄”一樣，把個人的價值觀與祖國和人民共向的價值觀嚴絲合縫地融於一體，把自我價值的實現與祖國利益的實現融爲一體。
人無信不立，誠信是我們祖國傳統文化的重要根莖，是中華民族不倒的重要支柱，是一個人成其爲人、成其爲好人、做成事、做大事的根本保證。作爲中國人，我們必須始終高舉起誠信的旗幟，與人相處誠信爲本，做事經商誠信爲要，努力做到用誠信構築人信，用人信構築國信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬金的誠信芯片，激活我們蘊藏於靈魂深處的誠信因子;用安裝於我們心靈門戶的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時不時繁殖出的“不誠信”病毒;唱響誠信主旋律，奏鳴誠信交響曲，扮靚誠信中國人。
“愛仁者人恆愛之”。友善是社會穩定安祥和繁榮昌盛的浮化器，是人與人和睦相處的粘合劑，構建社會主義和諧社會，必須要始終把教育引導國民尊崇“友善”作爲重要的引擎，讓全體中國人都能夠日復一日、年復一年、歷久彌堅地追求友善、信守友善、弘揚友善，共同爲營造中華民族這方友善樂土而做出不懈地努力。