我們從一些事情上得到感悟後，可以尋思將其寫進心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的電影《楊善洲》個人學習心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇1
對楊善洲同志的先進事蹟只是在微博上粗略看過，總覺得他不過是每年涌現出一大批感動中國的人物的平常一個，最近在電影頻道觀看了《楊善洲》看後，我心靈震撼了，被他的的事蹟感動得淚眼模糊，我懷着感動和崇敬的心，寫了如下文字。
楊善洲，原雲南保山市地委書記，退休之後，放棄了到昆明安度晚年的機會，回到家鄉植樹造林，承包大亮山，臨死之時，他把自己經營20多年，林木成材後價值3.7億多元的林場無償地捐贈給國家。這種奉獻精神，是一個共產黨員的高貴品質的真實體現。從楊老蒼老的背影，我彷彿看到了我們共產黨員那種全心全意爲人民服務的優良品質，這不正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動力，從楊老、從牛副省長的身上我看到了我們民族的脊樑、共產黨員的品質和國家的希望。
楊老他一生堅守信念，公而忘私，有着“先國後有家”理念，公道正派，從不謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅持數十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹造林，楊老一生淡泊名利，他一生光明磊落，不爲權、利、私情爲困，活得堂堂正正。心底無私天地寬，楊老雖然沒有給妻子兒女留下什麼可以值錢的東西，但留給兒女們那種堅持原則、清正廉潔、艱苦創業，甘於清貧的人格精神勝似黃金白銀，比房子位子值錢千萬倍，因爲你給了他們比物質財富更加寶貴的精神財富。他們將會從中受益一生。
我們要學習楊老那種淡泊寧靜的心態，只有心態平和，纔能有高遠的境界，纔能有天下爲公的氣魄，在實際工作中我們要立足自身崗位，着眼當下，做好本職，職業無高賤，做到極致就是事業，只有普通的崗位，沒有平凡的人生。
我們要學習楊老那種堅韌不撥的品質，人生有不同選擇，這本無可厚非，但一旦選定目標，就要不畏艱難險阻，堅定自己的意志，頑強拚搏，心態不能浮躁，勤懇耕耘，終能收穫，在現實工作中，我們要熱愛自己現在的本職工作，不能好高騖遠，堅持不渝，艱苦奮鬥，陽光總在風雨後，朝秦暮楚的人永遠達不到人生與事業的成功。
當然，楊老身上的優良品質遠不止如此，我們還要繼續學習，從他先進事蹟中汲取寶貴的精神財富，來指導我們的實際工作。
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇2
我們觀看了《楊善洲》電影，心裏久久難以平靜。電影對楊善洲和他的先進事蹟進行了生動的講述，情節感人，讓我禁不住熱淚盈眶。楊善洲同志留給我們的是一筆寶貴的精神財富，是值得每一個員學習的崇高品質與奉獻精神。作爲新時期的一名員、一名公務員，我們更要認真地仔細地學習，在心裏建起屬於自己的“人的精神家園”。
一、學習他鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的革命精神
退休前，他廢寢忘食，忘我工作；退休後，他志在千里，植樹造林，把“我要回家鄉種樹，爲家鄉百姓造一片綠”這句話講的鏗鏘有力，開始了爲黨爲人民服務的又一新徵程。向楊善洲同志學習，要求我們立足本職崗位，腳踏實地，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。在實踐中開拓創新、努力奮鬥，不斷磨練自己意志。
二、要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格
堅定的理想信念，是員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲同志正是懷着對黨的忠誠、對家鄉和人民羣衆的無比熱愛，甘願放棄退休後的優越待遇，把全部精力奉獻給了山區的發展和山區人民生活的改善，以自己的實際行動，保持了員本色。我們要像楊善洲同志那樣，忠誠於黨的事業，堅定主義信仰和走中國特色社會主義道路，讓人的理想信念在心靈深處牢牢紮根
三、學習他牢記宗旨、一心爲民的公僕情懷
對於人來說，要牢記的宗旨就是全心權益爲人民服務，作爲一名人民公僕來說，首先要具有的基本素質就是公僕情懷。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高於一切，用實際行動完美詮釋了員和人民公僕的深刻含義。他光明磊落，心裏裝滿黨和人民的利益，唯獨沒有自己，就像一滴平凡的水，卻折射出萬丈光芒。我們要時刻提醒自己是一名員、一名人民公僕，在工作中認認真真的爲老幹部服好務
四、學習他艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風
艱苦奮鬥、勤儉節約是我們黨的優良傳統，是我們人應該具備的基本品質。楊善洲同志一輩子節衣縮食、生活簡樸，兩袖清風，清正廉潔，從不以職務之便爲家人和身邊工作人員謀取任何私利。我們現在的生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個好的傳統，要以楊善洲同志爲榜樣，艱苦奮鬥、勤儉辦事，堅決反對鋪張浪費，進一步營造崇尚節儉、樸素文明的機關良好尚
時代在發展，社會在進步，崇高的精神、美好的品德卻是永恆不變的。我們要認認真真、仔仔細細的的做好身邊每一件事情，爲國家和社會做出自己力所能及的貢獻，更加積極的投入創先爭優活動
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇3
最近，透過收聽和閱讀有關楊善洲同志事蹟的報道，使我深受感動。楊善洲同志一生愛國愛黨，無私奉獻，事蹟感人。
學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、苦幹實幹的優良作風。楊善洲同志出身貧寒、經歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作爲一個農民的所有辛酸苦辣。他憑着一腔熱誠、腳踏實地的奮鬥一步一步成長爲領導幹部後，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心爲民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通羣衆的心態往來其間，始終如一地踐行執政爲民的根本宗旨。透過學習，我要進一步加強黨性修養，牢記爲人民服務的宗旨，以赤誠之心對待羣衆，努力爲人民羣衆辦實事。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業無限忠誠。
學習楊善洲同志，就要學習他生命不息、奮鬥不止的革命精神。盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休後把植樹造林作爲爲黨爲人民服務的又一新起點。“ 恪守信念，清正廉潔，一心爲民，忘我工作……始終如一地堅守着共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執政爲民的根本宗旨”
學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退，做一名無私奉獻、一身正氣的好黨員。作爲一名疾控人員，我應該以楊善洲同志爲榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加紮實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛崗敬業，艱苦奮鬥。我們的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。
在計劃免疫崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，作爲“人類健康的工程師”必須像楊善洲一樣，幹一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望着那山高。一個優秀的計劃免疫工作者，要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把防病控病當作自己不可推卸的責任，能經常自我反思工作中的得與失，使自己真正能從衛生事業的高度去審視自己的`行爲，領悟計劃免疫工作的真諦，做到“淡泊名利、志存高遠”。
做計免工作者，就是要默默無聞、甘於奉獻——這是我學習楊善洲事蹟的最大心得。計免工作，是一份常做常新、永無止境的工作。在以後的工作中我將一如既往用心去做好我的每項工作！
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇4
楊善洲，一個曾擔任保山地委書記的老幹部，一個退修後主動放棄省城舒適的生活條件，帶領家人和羣衆歷盡艱辛義務造林的老黨員，用忠誠與信念、汗水與生命、追求與奉獻，向世人展示了平凡而震撼人心的一生，譜寫了可歌可泣的壯麗樂章，爲廣大黨員幹部樹起了一座光芒四射的不朽豐碑，讓人汗顏，令人感動，發人深思，催人奮進。我們學習楊善洲，就要做到“四不”：
首先，信念不能移。
理想是精神的燈塔，信念是生命的支柱。楊善洲以“幹革命要幹到腳直眼閉”的堅定信念和鋼鐵般的誓言，奮鬥到生命的最後一刻。在職時，他“俯首甘爲孺子牛”；退休後，他紮根荒山植樹22年。那種“風吹石頭跑”的惡劣環境，卻吹不滅楊善洲“我自巋然不動”的決心：“栽下一棵樹，山就會綠一小塊，栽下幾棵樹，就會綠一片。我就不信這山綠不起來。”學習楊善洲，就是要在當前改革處於攻堅階段，發展處於關鍵時期的嚴峻挑戰面前，無論任務如何艱鉅繁重，情況如何複雜尖銳，道路如何曲折坎坷，都要始終保持“吾志所向，一往無前”的精神風采，“咬定青山不放鬆”，讓信念的種子生根發芽、拔節成長，讓神州大地生機勃發、綠意盎然。
其次，宗旨不能丟。
楊善洲有句口頭禪：“共產黨員不要躲在機關裏做盆景，要到人民羣衆中去當雪松。”我們黨一切活動的出發點和歸宿，都是爲着人民羣衆的利益。共產黨最講實事求是，老百姓最講實際和實惠。楊善洲說：“我們幹工作不是做給上級看的，而是爲了人民羣衆的幸福，只要還有貧困和落後，我們就應該一天也不安寧。”這是何等情懷，又是何其擲地有聲！那些無視羣衆疾苦而以權謀私的利慾薰心之徒, 在這位被羣衆親切地稱爲“草鞋書記”、“農民書記”、“百姓書記”的老幹部、老黨員偉岸人格的逼照下，是那麼渺小和爲羣衆所不齒。我們學習楊善洲，就要像他那樣堅持做到聽民聲、詢民情、知民事、釋民惑、排民憂、解民難、順民意, 一言一行都彰顯出共產黨人心繫羣衆、一切以羣衆利益爲重的高尚情懷，時刻牢記和踐行黨的宗旨，爲羣衆謀福利、增幸福。
再次，工作不能怠。
楊善洲用他腳踏實地、知難而進、艱苦創業、無私奉獻的拼搏精神，實踐了他“共產黨員身份永不退休” 的價值追求。而我們不少幹部卻把時間和精力消磨在了人浮於事、相互扯皮中，浪費在了文山會海、空話套話中，耽誤在了無事生非、無謂爭論中， 損失在了盲目決策、胡亂指揮中， 荒廢在了飽食終日、渾渾噩噩中，甚至消磨在了燈紅酒綠、紙醉金迷中。我們學習楊善洲， 就是要堅決杜絕諸如此類的消極現象, 勤奮工作, 永不懈怠, 像“老黃牛”一樣樂業不疲, 象“孺子牛” 一樣敬業奉獻，象“拓荒牛”一樣創業進取， 幹好其業， 閃放其光, 以一流的工作業績回報羣衆、造福羣衆。
第四，生活不能奢。
“我是黨的幹部，我們不要佔公家的一點便宜。”楊善洲說：“如果說共產黨人有職業病，這個病就是‘自討苦吃’。”他當官一場手空空，擔任地委領導20年，沒用手中權力謀取一點兒私利；退休又鑽山溝溝，帶領家人和羣衆歷盡艱辛義務造林０多年，將價值超過３億元的大亮山林場經營管理權無償交給國家，最後留下“不請客、不接禮、不鋪張、不浪費”的遺言，要求“悄悄地來，悄悄地走”。身後留下的，還是一個依然需要刨土取食的家，家裏有風燭殘年的老伴，有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，有開着農用車跑運輸的孫子們……但是，一個時期以來， 享樂主義和極端利己主義的泛濫，已經使現實生活中充斥着一種貪圖享樂的奢靡頹廢之風、一種物慾橫流的精神“侏儒症”，與時代精神格格不入。我們學習楊善洲，就是要清正廉潔，律身以儉， 淡泊名利，無私奉獻，帶領羣衆擺脫困難、走向富裕。
君子之風，高山仰止。楊善洲的精神，在當下非雖人人能至，然每一位黨員幹部特別是領導幹部都應以此爲鏡，照射靈魂，做到既心嚮往之，更身體力行，自覺踐行“以民爲本，執政爲民”的理念，共塑當代共產黨人的精神風貌。
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇5
聽到這樣的一條消息，1988年4月，楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來後，紮根施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積達5.6萬畝的林場，並將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先後被評爲省、市優秀共產黨員、全國老幹部先進個人、全國老有所爲先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環境保護傑出貢獻獎”、“中華環境獎提名獎”等榮譽稱號。
這是在說一個地委書記麼？他太令人敬佩了。學習了他的事蹟後，我告訴自己，雖然我不能向他一樣偉大，但我要以他爲榜樣，在教育教學上規範自己。做好人，教好書，讓社會、家長、學生滿意我堅定地認爲， 教師職業是太陽底下最光輝的職業。一直以來都覺得自己是精神最富有者，教書育人是我最崇高的精神追求。 教師的職責是教書育人，教書就是指教師以傳授多方面科學文化知識和技能爲主要形式的教育工作；而育人就是指教師透過教書這一種形式來開啓學生的智能，培養學生高尚的品德情操。可見，教師既是知識的傳授者，又是引導學生如何做人的引路人。俗話說：正人先正己，我覺得育人應先於教書，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任決不是僅僅講幾節課，更爲重要、可貴的是班主任日復一日，年復一年千頭萬緒般平凡的、瑣碎的工作。
一、真誠待人、情繫學生
教師有了良好的師德，也就有對事業的責任心，這樣才能每天都有飽滿的工作熱情，公平對待每位學生，纔能有吃苦耐勞的工作精神，兢兢業業地工作着。
二、關愛學生、因材施教
在近一年多的教學實踐中我一直深信：沒有教不會的學生，只有不會教的老師；沒有不好的學生，只有不好的教育。教育家愛爾維修說過：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成爲不平凡的。”正如人的五指又長有短，學生的基礎、性格、愛好也各不相同，不能要求所有的學生都達到一樣的標準，應遵循，正視個性差異。對孩子來說，信任和讚美、賞識是對他們最好的禮物，教師要用愛心去教育學生，用賞識的眼光去鼓勵學生，用滿腔熱情去感染學生，特別是後進生，他們更需要愛的陽關雨露，更需要教師用愛心去滋潤他們健康成長。
三、班級管理科學化、民主化
我國著名教育家陶行如先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心裏發出來的，才能打到心的深處。”爲此，我們的教育工作一定要具有藝術性、講究方法。
教育如果沒有愛，就等於無水之地，愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，爲師愛生是天職，我要以楊善洲爲榜樣，將繼續恪守“教書育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。
最近，認真學習了楊善洲同志的先進事蹟，使我感觸很深。我們要學習他始終如一的堅守共產黨員的高尚情操，要學習他一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，學習他艱苦樸素、勤儉節約的優良作風。
他曾經是地委書記，是一個受人敬重的“大官”，退休之後完全可以享受多人羨慕的安逸閒適的晚年，可他偏偏一頭扎進家鄉的荒山，用20餘年的時間，用生命的餘熱把曾經山水枯的荒山變得山清水秀。爲官30餘載，他把全部的心血和熱情都用在了爲人民羣衆辦事實上，回家的時間極少。他的小女兒在奶奶生病時，才第一次看到父親回家，當時她已經8歲。他的老伴一直是農民，組織多次提出把他家人轉爲城鎮戶口，他堅決不同意：“我相信我們的農村能建設好，我們全家都樂意和農民同甘共苦建設家鄉。”我們就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產黨人的浩然正氣。
他植樹造林20餘年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收穫勞動成果的時候，他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當地政府，自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產黨員奉獻的境界。他時刻牢記全心全意爲人民服務的宗旨、甘爲羣衆忘我奉獻一生。他是羣衆心目中優秀共產黨員的鮮活形象，他以感人的事蹟，集中展示了一名共產黨員的崇高品質，樹立了黨員幹部的光輝形象和時代風貌，是共產黨員和老幹部的優秀代表，是“創先爭優”的突出典型，是廣大黨員幹部學習的楷模。學習楊善洲同志，就要學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質。
作爲一名教師，我們應該以楊善洲同志爲榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加紮實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛崗敬業，艱苦奮鬥。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，作爲“人類靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望着那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示着一個優秀教師崇高的價值取向。教師肩負着教書育人的神聖重任，因而社會對一個教師的品行往往比其他行業人員提出了更高的要求。在當今這個社會，儘管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應該感染在教師的身上。一個優秀的教師要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把教育好學生能力當作自己不可推卸的責任，能經常自我反思教學的得與失，使自己真正能從教育教學理論的高度去審視自己教育教學行爲，領悟教育教學的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時，教師的一言一行都應具有示範作用，以身作則，才能真正教育感染學生。做教師不能把自己的定位侷限在教書匠的位置，對學生不僅是言教，更重要的是要重視身教！做教師，應該讓自己的知識素養和道德情操同時日益豐厚，成爲學生追隨的目標、努力的方向。“學高爲師、身正爲範”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步昇華。
做教師，就是要甘於奉獻--這是我學習楊善洲事蹟的最大心得。我想：作爲一名教師，應該以此爲鏡，時時照照自己。日長月久，就能成爲一名讓人民滿意的好教師。
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇6
楊善洲同志30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，在地方黨委部門工作的40多年裏，他始終牢記黨的宗旨，持續公僕本色，戴草帽，穿草鞋，被當地羣衆親切地稱呼爲“草帽書記”，退休後放下了去省城安度晚年的機會，毅然奔赴深山植樹造林20餘年，克服常人難以想象的困難，在大亮山建成了5。6萬畝規模的林場，最終不計任何報酬，把價值超過3億元的林場交給了當地政府。這就是一位年過八旬的老共產黨員矢志不渝的人生追求和理想信念。楊善洲同志“一輩子忠於黨的事業，一輩子全心全意爲羣衆謀利益”，他也正是用這種“一輩子的信念，一輩子的追求，一輩子的堅守”去體現了一個優秀共產黨人的權力觀、地位觀、利益觀，也真實地實踐了一個黨員領導幹部權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀的人生價值，他的精神是我們新一代黨員領導幹部學習的楷模。
一是學習楊善洲堅定理想信念，鞠躬盡瘁和對黨忠誠的政治品格。
楊善洲同志是一個革命建設年代成長起來的黨員領導幹部，他的思想深深地受到黨的先進文化洗禮和時代潮流的影響，對黨忠誠、對祖國熱愛、對人民負責成爲他人生追求的最高目標。跟着黨走，一切聽黨指揮，成爲他人生的永恆信條。努力幹事創業、謀發展是他人生的執着追求。退休前，他廢寢忘食，忘我工作；退休後，他志在千里，植樹造林，把“我要回家種樹，爲家鄉百姓造一片綠”這句話講得鏗鏘有力，真正履行了一個共產黨員一生爲黨爲人民服務的忠實承諾。我們學習楊善洲精神，就是要時常懷有一顆進取之心，始終持續昂揚向上的精神狀態，在人生的歷程中不斷磨練意志，錘鍊人生，增強黨性修養，忠誠於黨的事業，堅定正確的政治立場，堅定中國特色社會主義道路的理想信念。
二是學習楊善洲淡泊名利、廉潔自律、克己奉公之德。
作爲一個歷經艱辛磨難考驗的黨員領導幹部，楊善洲同志對己清正，對人公正，始終用“常修爲政之德、長思貪慾之害、常懷律己之心”來規範自我的一言一行。一輩子節衣縮食、生活簡樸，兩袖清風，清正廉潔，從不以職務之便爲家人和身邊工作人員謀取私利，用自我的實際行動回答了當官做什麼，身後留什麼，是當人民公僕，還是當官做老爺等問題。他時時刻刻把黨和羣衆的利益放在首位，忘我工作，充分展現了當代共產黨人的精神風貌和崇高品質。他大公無私、淡泊名利的奉獻精神爲我們領導幹部樹立了一面爲政、幹事、做人的光輝旗幟，應對當今利益格局的深刻變化，應對羣衆訴求日益增多的趨勢，我們學習楊善洲精神，就是要把羣衆的根本利益放在首位，勤修廉潔自律、克己奉公之德，常懷敬畏之心，始終做到謹慎用權、民主用權、秉公用權，始終堅持執政爲民，依法行政，權爲民所用。
三是學習楊善洲心繫羣衆，一心爲民的公僕情懷。
楊善洲同志退休前，不論在任何崗位，都始終把羣衆的根本利益放在心上，想羣衆之所想，急羣衆之所急，踏踏實實地做好本職工作，在各個崗位上都做出了應有的貢獻。退休後，仍然心繫羣衆，心繫家鄉的脫貧致富，以實際行動參與地方經濟建設，盡心盡力，嘔心瀝血，展現了老一代共產黨人“孺子牛”的精神風貌。作爲一名人大的黨員領導幹部，我們首先要學習楊善洲同志這種大公無私、爲民服務的公僕意識，樹立終身服務社會的理念，克服“船到碼頭，車到站”的消極落後思想，以一顆平常之心正確對待職務升降和工作崗位輪轉，不論在什麼崗位，都始終把發展作爲第一要務，時時牢記人民的重託，想想當官爲什麼，身後留什麼的問題，紮紮實實地做好本職工作。其次是要學習楊善洲同志退休不褪色的公僕本色，不論是在“一線”、“二線”和退休，都始終牢記黨的宗旨，心繫羣衆，關心羣衆疾苦，堅持全心全意爲人民服務，想方設法，幹事創業，發揮自我的一分光和熱，爲推動經濟社會發展作貢獻。
電影《楊善洲》個人學習心得體會 篇7
聽完楊善洲先進事蹟報告會，總有一種想交流和分享的慾望。在報告會的現場，自己不僅被講述者感動得熱淚流淌，而且內心翻騰着許多感慨進而引發了一些深度思考。
報告會安排得非常好。一是5個講述人分別是楊善洲在職時的老部下、一起辦起大亮山林場的創業者、楊善洲的女兒、姚關鎮的負責人以及多次採訪過他的記者，他們從不同的角度，立體地向我們展示了這位“百姓書記”，作爲在職時的領導和退休後的一名普通共產黨員，以及作爲一名父親，所表現出來的信仰與堅守、襟懷與大愛。二是劉雲山部長最後的感言也讓報告會的內涵得到進一步提升。他聲情並茂地提出的“爲什麼”“差什麼”“學什麼”三個問題，重重地敲在了每一位與會者的心坎上。
聽完報告會，有三點體會比較深刻。
一、是感人至深。
無論是作區委、縣委書記還是地委書記，楊善洲滿心裝的是一方百姓，撲下身子幹實事，所思、所想、所爲都是爲了老百姓過上好日子。教農民拌種時挽起袖子攪和大糞；下鄉調研一竿子扎到基層以至於司機到處打聽才找到他；困難時期怕增加百姓負擔每次雷打不動地自己掏飯費；退休後本可以到省會城市安享晚年，甚至可以向組織提出一些照顧的要求，卻毅然回到家鄉，在常人難以接受的艱苦條件下上山種樹，履行自己在崗位上時提出的爲家鄉辦些實事的承諾。這些細節無不反映出一位真正的共產黨員對信仰的堅定與執着。入黨時的誓言，他用盡了自己的一生去踐行、去兌現。
二、是震撼心靈。
透過講述者的介紹，發生在楊善洲身上的一些事，給我的印象特別深刻。
——面對早年守寡的年邁母親、含辛茹苦節儉持家的老伴，面對雖爲地委書記的子女卻只能在山裏種地、餵豬、砍柴的孩子們，他只要稍微動動心思，一家老小的境遇就能根本改觀。可是面對那麼多家屬還在農村的部下，他沒有去爭這份利益。
——地委書記的工資不低，卻因爲經常接濟別人或爲一些村子買良種，多年下來都沒有任何積蓄。在妻子寫信希望丈夫寄些錢修修破舊的房子時，他只能拿出30塊錢，讓妻子買些盆盆罐罐擺在屋裏接漏下的雨水，甚至囑咐妻子實在不行就挪挪牀鋪。
——女兒好不容易有個機會參加考試，希望實現農轉非，甚至也懇求過爸爸幫忙打個招呼。可身爲地委書記的楊善洲卻堅持原則，不搞特殊。我想，每一個在農村生活過的人，將心比心都能體諒楊惠蘭對擺脫貧窮與困境的渴望，對走出農村的嚮往。
——當歷經艱苦，用22年時間把大亮山8萬多畝光山禿嶺變成林海後，他把估值上億元的林場無償轉交給了地方。
楊善洲不需要錢嗎？他對家人沒感情嗎？絕對不是！只是在親情與名利面前，他毅然選擇的是大愛，選擇了一個共產黨員對高尚情操的堅守！一個人做好一時容易，做好一輩子是極其艱難的。這份堅守的背後，是他高尚的人格和堅定的意志。
三、是令人深思。
不可否認，當透過各種媒體聽多了一些權錢交易的案例，或某些有悖黨的宗旨的行爲時，作爲一名普通黨員，我們有時難免會失望、會無奈，進而會認爲這是社會發展中無法迴避的，久而久之便進入一種無痛感的狀態。
報告會深深觸動了我的思考。一個黨派和團體，需要大力宣傳自己的綱領、宗旨、政治主張，但對其中的每一個個體來說，當你選擇了這份信仰，應該做的是用實實在在的行動去闡釋，而不是空洞的地表白，甚至心口不一，那樣既不能服人，也無法樹立威信。在社會的轉型時期，面對紛繁複雜的現狀，如果每一個黨員，都能躬身自省、檢視自己，而不是怨天尤人，或只用電筒去照別人，那麼，全國7000萬人的黨員隊伍，該是多麼強大的一股力量，該是多麼有感召力、不可戰勝的一個羣體。
作爲報社一名編輯記者，一位意識形態領域的工作者，當我帶着這種感動、震撼和思考重新審視自己和工作崗位時，內心更多了一份激情和使命感。隨着中央一號檔案的深入貫徹實施，水利事業必將迎來一個跨越式發展的黃金期，水利新聞工作者在引領輿論的過程中，既要見事也要見人，要去發現、挖掘系統內“創先爭優”活動中表現突出的集體和個人，讓楷模熠熠生輝，讓正面的力量引領事業前行。
這是一種責任！