當我們有一些感想時，可以將其記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編爲大家收集的幼兒園德育心得體會（通用9篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園德育心得體會1
我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現。現在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關係，而且也反映了人們自身文化修養水平。文明禮貌是良好的道德行爲，英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結爲養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結於自己的習慣。”文明禮貌是一種良好的道德行爲習慣，心理學研究發現，整個幼兒階段是培養道德行爲習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老。”人的行爲在很大程度上取決於他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養成教育的關鍵期，培養幼兒良好的文明禮貌的行爲習慣，使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨生子女居多，存在的問題也比較多，他們如同溫室裏的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我爲中心，出現了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行爲較多等親社會行爲極差的現象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。
幼兒園如何對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發自幼兒內心的。而它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以採取以下幾種措施:
一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的薰陶
葉聖陶在《習慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本開啟，認認真真的去讀;要有文明禮貌德行爲，必須走進環境，點點滴滴的薰陶。” 由於幼兒年齡較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細心呵護、關心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創設一種寬鬆和諧、民主平等的精神環境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學會了如何去關心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀的良好個性、行爲品質也在逐漸的形成。作爲教師的我們要意識到自身行爲的榜樣作用，加強品德修養和心理修養，隨時注意自己的言行態度對幼兒
潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”;我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會處於居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環境中自然而然的習得了各種禮貌用語。
二、充分發揮同伴教育資源的榜樣示範作用，將教育與自我教育相結合
在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出幼兒同伴羣體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴羣體，發揮着舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴羣體的榜樣示範作用，透過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。
愛遊戲是孩子的天性，遊戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試着讓孩子在無壓抑的遊戲環境中進行。如創造性遊戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。透過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行爲習慣。例如：在班中我們設定了小動物摘果子的比賽牆面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少爲小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。
三、加強家園聯繫，做到家園一致
培養孩子的文明禮貌習慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口髒話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發展倒向，成爲孩子成長的表率。
四、以活動爲載體，多種教育形式相結合
1、善於發現偶發事件中的教育價值，將現實教育與隨機教育相結合。
2、將教育貫穿於幼兒的一日生活，注重幼兒實踐的機會。
3、透過主題活動，深入讀幼兒的教育。
幼兒園德育心得體會2
人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養幼兒終身受益的品質對提高整個國民素質，促進人類文明的進步，都起着巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行爲習慣爲主，注重潛移默化的影響，並貫穿於幼兒生活及各項活動之中。”爲了讓幼兒將來成爲21世紀德才兼備的優秀人才、棟樑之材，培養幼兒終身受益的品質，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處，使千千萬萬的幼兒接受這樣的啓蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優良傳統美德，是身爲教師我的責任和對社會的負責。幼兒教育是素質教育的基礎，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認識到幼兒時期德育教育的重要性。
幼兒園德育教育是學前教育的重要組成部分，幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發展的教育中，德佔據首位，因爲年齡小隻能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質教育，而良好的道德品質是一個人素養的重要表現。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行爲去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行爲習得的特點是“模仿學習”，無須別人來教，只要身邊有這樣的人、事，天長日久，耳濡目染，孩子們自然就會習得.我認爲幼兒是聯結幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子，共把育人質量關。
向家長宣傳科學德育教育幼兒的知識，爲家長提高教育水平提供了一個學習機會，讓家長獲得了教育的知識經驗.育人爲本,德育爲先.我們應對幼兒進行適時適度的德育教育,創造優良環境,給幼兒潛移默化的影響,爲幼兒形成、發展、鞏固良好的個性奠定基礎。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個年齡段的幼兒,我在這兒提出四個方面的德育教學心得：
一、培養幼兒愛集體、愛家鄉、愛祖國情感。
二、培養幼兒良好的生活、衛生習慣,說真話，不說假話，做錯事敢於承認和改正。
三、培養幼兒有禮貌和守紀律的行爲習慣,良好的性格.
四、培養幼兒與人交往的能力,學習互助、合作和分享,有自信心、同情心。
幼兒園德育心得體會3
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質教育中如何培養幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現代化建設的需要。我認爲可從以下幾點入手：
一、品德教育內容要做到系列化
3～6歲幼兒是個性品德形成的關鍵期，由於幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經常出現反覆，所以幼兒園的品德教育內容應該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養。所謂教育內容的系列化，是指在德育工作中要根據幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質教育的目標要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發展。在教育內容上也保證了系列化，教育主題和教育內容相互呼應，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養了幼兒良好品德，還能調動幼兒對教育活動的興趣和學習的積極性。我園在開展系列化教育活動之後，家長們說：“孩子變懂事了，經常幫助我做一些家務。”
二、在日常活動中潛移默化地對幼兒進行德育
日常生活中的潛移默化教育實質上就是利用生活常規對幼兒進行良好品德的養成教育。
1、良好衛生習慣的養成教育。培養幼兒的良好衛生習慣也是幼兒素質教育的重要內容。在衛生習慣教育上主要有幼兒的個人衛生習慣教育；集體生活環境衛生教育；公共衛生規範教育等內容。個人衛生習慣教育以養成教育方法爲主，集體生活衛生教育以常規教育方法爲主；公共衛生教育以制度規範影響方法爲主。
2、良好生活習慣的養成教育。良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要爲幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內容有：睡眠、進餐、宿舍規範和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規範、不亂花錢、節約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規範和制度影響的養成教育方法爲主。
3、良好行爲習慣的養成教育。人的行爲習慣是人的文明素質的外在表現，坐、立、行的姿勢是否正確也影響着人的整體素質的發展。行爲習慣教育主要以訓練方法爲主。
4、文明禮貌養成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經濟價值，這是我國在近年來的改革開放中總結出來的一條經驗。幼兒年齡小，是養成文明禮貌習慣的最佳時機。所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養。文明禮貌教育主要內容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，爲人處事要與人爲善等等。禮貌教育的主要方法是常規訓練。
5、遵守集體規範的養成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學習環境中能否自覺遵守集體規範，是能否養成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規範的教育，使其能夠自覺地按照集體規範約束自己，把個人利益置於集體規範之下，才能形成文明公民的基本品質。如在寢室裏不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧譁等等。遵守集體規範教育應以養成教育和常規訓練爲主。
三、要根據獨生子女的身心特點因材施教
目前幼兒園的孩子已經大部分是獨生子女，由於家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質，如自私、愛發脾氣、任性固執、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教，即要根據幼兒的身心發展特點採取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應以培養勇敢品質爲主；對待個性霸道的幼兒，應以培養寬容、和諧與人爲善的個性爲主；對待貪佔他人物品的幼兒應以培養誠實品質爲主；對待逆反個性較強的幼兒，應採取綜合訓練方式，對其進行不良個性的矯正訓練爲主等等。由於每個幼兒的家庭教育影響的環境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產生不同的反應，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特徵，採取有效的方法進行有的放矢地教育。
四、教師要重視示範性教育影響
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行爲表現都能認真地模仿和學習，可見教師對幼兒心理髮展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示範性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養，才能給幼兒以身示範的教育影響。
五、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合
幼兒在家庭中的時間要多於在幼兒園的時間，由於父母與幼兒的親情關係的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養幼兒的優良品德和行爲習慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經常性的聯繫，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便採取有效的教育措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，才能使幼兒園德育工作產生實效。
幼兒園德育心得體會4
做爲幼兒園中的一名教師，首先要對學生有愛心。如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能幹下去。孩子十分需要教師關愛，爲了能儘快的親近學生，讓學生和我沒有陌生感，所以我就經常抱着他們，和他們有肌膚之親。小朋友也異常喜歡我，有時與我手拉手，有時偎在我的懷裏，有時鼻涕、眼淚和手上的灰塵就會蹭到我的衣服上了，這是很正常且經常發生的事。我在想這就是孩子，他們就是這樣的，需要教師來給予他們更多的呵護和關愛。在孩子的心裏有種教師就是他的親人和家長。有什麼事都要找你來解決，你在他們的心裏也是最神聖，最受崇拜的人。
幼兒園階段處於一個奠基的階段，從大的方面說要對孩子終身可持續發展負責，從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當天的心境負責。所以每當哪個孩子有心事的時候，我就主動的去問，努力幫忙他們去調解、去解決。除了心裏的之外我們還要注意他的人身安全，此刻的孩子是家長的心頭肉，每個孩子如果有點磕磕碰碰的，家長會很心疼的。所以做爲教師的我必須要對孩子的安全負職責，所以，每當下課孩子在外面玩的時候，我總是在外面陪着，讓孩子時刻不離開我的視線，儘量避免由於我的大意而給孩子帶來不該有的傷害。
幼兒園是保教機構，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在心裏和身體上都能健康地成長髮展。幼兒園教師還有解決家長後顧之憂、支援家長工作的任務，所以對幼教來說師德更重要。每當孩子在校發生什麼事情時，在家長不滿意的情景下，無論是什麼原因，我都耐心的去解釋，理解家長的心境，儘量做到最終的結果讓家長們滿意。好多家長看到我這種態度，最終就不好意思再說什麼了。
幼兒園教師的工作是一種服務於社會的工作，爲了能讓社會和諧，讓家長工作的放心，孩子送的放心，我們必須的做好這項服務性工作。那麼要想做好這項服務，我覺得最起碼的應當先做到以上這些，僅有這樣才能成爲一個比較合格的幼兒教師。所以，我會努力的去提高自我的業務和專業素質。這樣才能使自我成爲一名讓家長滿意、學校用着放心、孩子們歡迎的幼兒教師。
幼兒園德育心得體會5
近階段，我學習了《3~6歲兒童學習與發展指南》，在學習中，我發現其中講到的每一點資料都是我們此刻日常工作中所做、所學、所研究的事情，僅有將每件事情真正的落實到位、認真負責完成，才能使得我們的自身素質、工作經驗有所提高，教學效果更好。
《指南》從健康、語言、社會、科學和藝術這幾個方面詳細地指出了幼兒在每個年齡階段所該到達的發展目標，以及我們成人在幫忙孩子們達成目標時的教育提議。明確了孩子們在每一個年齡階段末期該明白什麼，能做什麼，也讓我們教師教育不一樣年齡段幼兒的不一樣方式方法有據可循。
看了語言領域的第一點聽與說的教育提議，我自認爲能較好地做到這些。如多給幼兒供給傾聽和交談的機會。我經常和孩子們一齊談論他們感興趣的話題，堅持給他們講故事，一齊看圖書。並且我也注意培養他們的傾聽習慣。以前發現有孩子不夠認真，我總是即時提醒，此刻我說話相應放輕，語速放慢，讓孩子們不由靜下心來細細地聽，這樣也較好地養成了他們的傾聽習慣。同時，在和孩子們進行交流時，我總是注意說話的語氣，總是能結合情景使用豐富的語言，以便於幼兒理解。異常是講故事時，注意語音、語調，配上表情，儘量把人物的心境表現得清晰，讓孩子一下就能理解。這樣操作，我期望能給孩子們做個榜樣，讓他們也能愛說、會說。
在此基礎上，我爲幼兒創造各種說話的機會，如來園時和他們交流一路上的所見所聞，有沒有什麼新聞說說。晨間活動時，今日你玩了些什麼，有什麼異常的跟大家交流一下。上課時更是鼓勵大家進取發言。可是，我卻發現，孩子們不怎樣說話，或者說，說得沒有我預期的那麼多。每一天上課的時候，發言的總是那幾個，難得有匹黑馬冒出來，讓我欣喜一下。這讓我很是鬱悶。但仔細想來，問題總還是出在我的身上，於是，慢慢尋找，慢慢發現，再慢慢改變。本事強的孩子總是很能說，也表現很進取。那些明白卻不願意說的，我採取激勵措施，讓他們從懶洋洋的狀態中清醒過來，把自我的想法與同伴共享。本事較差的孩子儘量提問些簡單的.問題，或把提問放在本事強的孩子的後面，讓他們如小鸚鵡般跟着其他孩子學說。
在語言活動時，有時候讓孩子們看着圖說一句話，請一個孩子說了後，我不斷要求其他的孩子，能不能說得更完整？能不能說得更好聽？這樣也刺激大家一齊動腦筋，說得更好。這一點我發現很有用，在今後我也會一向用到。
當然，在孩子們大膽說話以後，不管說得如何，我總是給予肯定。期望孩子們越來越能說，越來越會說。
再比如在表現與創造中，《指南》提出的教育提議是1.創造機會和條件，支援幼兒自發的藝術表現和創造。供給豐富的便於幼兒取放的材料、工具或物品，支援幼兒進行自主繪畫、手工、唱歌、表演等藝術活動。經常和幼兒一齊唱歌、表演、繪畫、製作，共同分享藝術活動的樂趣。營造安全的心理氛圍，讓幼兒敢於並樂於表達表現。如：欣賞和迴應幼兒的哼哼唱唱、模仿表演等自發的藝術活動，讚賞他獨特的表現方式。在幼兒自主表達創作過程中，不做過多幹預或把自我的意願強加給幼兒，在幼兒需要時候再給予具體的幫忙。瞭解並傾聽幼兒藝術表現的想法或感受，領會並尊重幼兒的創作意圖，不簡單用“像不像”、“好不好”等成人標準來評價。展示幼兒的作品，鼓勵幼兒用自我的作品或藝術品佈置環境。這樣的教育提議就讓我們在教育教學中用兒童的眼光去欣賞他們的作品，讓孩子有創造的信心與興趣，對培養孩子的創造力有很好的指導作用。
作爲幼兒教師，我想，我們能夠做的是將《指南》的精神內化於心，對每個年齡段每個領域的目標瞭然於心，遵循幼兒的發展規律，“授之以漁”，讓好奇心、求知慾陪伴孩子的成長，在他們的心中點亮一盞愛學習、會學習的明燈，讓他們能在浩瀚的知識天地中自由翱翔。千萬不能以“拔苗助長”的方式，或是園林工人的“修剪”技能，讓所有的孩子“超前生長”或是“千篇一律”。
《指南》中所提到的那樣在教育教學實際中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，尊重孩子們原有的水平，引導其不斷地向更高一層的水平發展纔是只能所呈現出的階梯性的意義。所以在以後的工作中我將繼續揣摩《指南》和《綱要》不斷充實自我的理論，讓孩子們能夠得到真正合理、全面的發展。
幼兒園德育心得體會6
經過學習《3-6歲兒童學習與發展指南》，瞭解到《3-6歲兒童學習與發展指南》，是一批幼教專家經歷四年多時間，對全國3-6歲兒童學習和發展狀況進行深入調查後，吸取國內外先進理念，依據我國幼兒特點起草擬定的。《指南》這一代表了國家意志和幼教改革方向的標誌性檔案，旨在促進教育公平，提高教育質量——“狠抓內涵，確保基本，提高教師，指引家庭”。《指南》和《綱要》一樣，將幼兒的學習與發展分爲健康、語言、社會、科學、藝術五個領域。每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的資料劃分爲若干方面。每個方面由學習與發展目標、教育提議兩部分組成。學習與發展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒應當明白什麼、能做什麼、大致能夠到達什麼發展水平提出了合理期望。《指南》相對於《綱要》的幼兒五大領域的發展總目標相比，更詳細、更具體。由此，我們能更加清楚地認識到每個年齡段孩子應當具體到達怎樣的目標。教育提議則給我們一線教師在環境創設、活動資料、幼兒養成習慣、情緒情感的表達和控制等方面提出了一些合理化的提議。這對於我們今後實現以上的學習與發展目標、開展教育教學工作具有十分大的指導、引領作用，也能夠有效防止教師的一些滯後或者理念落後的教育行爲，從而促使幼兒更好地得以發展，同時爲一線教師更清楚地瞭解對各年齡段幼兒大致的發展水平供給了參考。在教學活動中同事們選擇性地、挑重點地對《指南》的背景和資料進行了詳細的研討，讓我有了進一步的認識。這是繼《幼兒園教育指導綱要》後的又一重要關於幼兒教育的資料。
一、回顧《綱要》
《幼兒園教育指導綱要》一共分爲四個部分。第一部分總則:主要講述了《綱要》制定的原因、目的、性質、任務、外部原則、內部原則及自身特點；第二部分教育資料與要求：主要講述了健康、語言、社會、科學、藝術五個領域的目標（該領域重點追求什麼，其主要的價值取向）、資料與要求（教師應當做什麼、怎樣做，與此同時，該領域教育的資料自然地負載其中）、指導要點（點明該領域知識的主要特點，其教和學的主要特點；點明該領域異常應當注意的有普遍性的問題）；第三部分組織與實施：主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動含義、基本原則、各方面的原則、教育活動目標、資料、形式、環境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評價：主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實施原則、主要資料等。
二、品讀《指南》
1.社會現狀
當今社會，許多家長都抱着“不讓孩子輸在起跑線上”的想法，拼命讓孩子“超前學習”，讓孩子小小年紀就在各種興趣班、輔導班之間穿梭。等到了三年級、10歲左右的年紀，孩子們已經是“久經沙場”的寫作業“老手”了。可是在生活習慣上，孩子們還是普遍滯後的，如“有一個小女孩都快5歲了，異常內向、懦弱，每一天在幼兒園都尿褲子，尿完還不敢給教師說。課間活動，她幾乎從來不和別的小朋友玩，感覺有些小朋友總是欺負她，經常看她臉上、胳膊上被抓得一道一道的。”再如“有個小男孩在幼兒園裏從來不吃虧。看到別的小朋友拿有好吃的、好玩的，他伸手就去搶；別人如果不給，他張口就咬。“教師警告過，如果孩子再咬傷人，就要我們換幼兒園。在家裏也真管教了呀，可是從來都沒用。”等等。
2.《指南》學習
針對社會上普遍存在的亂象和誤區，《指南》的提議十分清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學習與發展分爲健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒培養提出提議。以爲幼兒後繼學習和終身發展奠定良好素質基礎爲目標，以促進幼兒在體、智、德、美各方面的全面協調發展爲核心，旨在引導幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，瞭解3～6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點，建立對幼兒發展的合理期望。它是在《綱要》的基礎上，將幼兒的學習與發展目標、要求按不一樣的年齡段進行細化，對各個年齡階段的幼兒應當明白什麼、能做什麼，大致能夠到達什麼發展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。促進學前教育科學，規範發展的需要，糾正小學化、超前的教育問題。指導家長科學實施保育和教育的需要，對家長的科學育兒具有指導性作用。滿足幼兒生活、學習、發展的需要，促進幼兒身心全面和諧發展。它更貼合現代幼兒的身心發展規律和特點。
《指南》中指出3-6歲，對孩子來說是一個發育的黃金時期，因爲，這個年齡段是孩子一生中詞彙量增長最快的時期，是語言飛速發展的時期；幼兒在語言的發展中詞彙量迅速增長，已經能掌握各類詞，逐漸明確詞義並有必須的概括性，基本上掌握了各種語法結構。在言語表達上能夠自由地與人交談，出現了自我中心言語。自我中心言語是伴隨着動作和遊戲而進行的自言自語，它既能夠幫忙兒童出聲地思考，又能暫時滿足他們在現實中無法實現的一些願望。但有些孩子也會出現言語失常現象，在《指南》中，專家提示到：這一時期，兒童說話常有重複或猶豫不決的情景，在與他們交談時，要鼓勵他們大膽地說話，對口吃現象不必太在意，訓練孩子簡便愉快地發表議論。所以，在我們的日常教學中則要經過聽故事、講故事等活動，培養孩子的言語表達本事，豐富他們的詞彙量，同時有計劃地讓他們學習一些書面語言。
我對《指南》中新增“學習品質領域”有些感慨，《指南》中是這樣表述的“學習品質的好壞決定了兒童此刻和今後的學習和發展的質量”。我們一線的教師，天天的教學目的很大程度上是在團體教學活動中實現的。而在這一個個教學活動中，我們更多關注的是教學目標的落實，孩子的參與度等等，再看名師組織的教學活動，在行雲流水的環節之餘，總感覺，她們給孩子們的，不單單是教學資料本身，還有很多“昇華”在活動中，這就是學習態度，學習習慣的培養。有人說過“幼兒園教的知識都沒用的，到了必須的年紀，孩子自然而然也就明白了，那裏還要教？”聽來不服氣之餘，也覺得有那末幾分道理。可是假如我們只重視知識目標，而忽視了孩子的自控力、關愛他人、樂羣於人、進取樂觀、獨立自理、愛好好奇心、進取認知風格、進取學習態度和謹慎行爲風格等延續發展品格的培養。那麼這類幼兒教育就是有缺陷的。此刻有了《指南》的指引，我明確了幼兒教師不但“教書”更要“育人”的主角定位。
平時還要與家長做好溝通交流工作，實現家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發展，讓家長也要轉變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行爲的收穫，播下一粒行爲的種子，就會取得性情的收穫；播下一粒性情的種子，就會取得命運的收穫。讓孩子學習他該學的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有幸福、歡樂的童年。
《指南》是指導教師如何幫忙孩子發展的，但不能把它當作標尺來丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自我的繩索。它是提倡我們做一個研究型的教師，要善於觀察幼兒，勇於反思自我。作爲一名幼兒園教師，我們更有義務和職責來認真地學習並根據《指南》與家長配合進行因材施教，所以，學習《3—6歲兒童學習與發展指南》對我們每個幼兒園教師具有重要的意義。在今後的工作中，我將認真貫徹《指南》的精神，努力提升自我的專業水平，創新自我的教育理念，調劑自我教育思路，爲每位孩子創出一片完美的未來。
幼兒園德育心得體會7
我作爲一名幼兒教師，學習完《中小學教師職業道德規範》，感到任重道遠。老規範共八條，新規範已精簡成此刻的六條，可是資料更爲充實，體現了時代特色。
作爲一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業道德規範的基本要求呢？我認爲首先要“心繫教育，具有爲教育獻身的精神”。從歷史發展長河看，教師是人類禮貌的傳播者，是社會提高的橋樑和紐帶，人類的禮貌發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連之後老一輩和新一代，連之後人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。
自然，作爲一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業，必須具有把自我的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因爲如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一齊，這既是對教師工作極爲崇高、極爲重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應當說，教師勞動的本質特徵在於奉獻，師德的精髓也在於奉獻。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。所以，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，僅有經過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明瞭教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什麼？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自我也深有體會，愛自我所從事的事業，愛自我所教的孩子。那裏需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現爲教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛能夠爲孩子的健康成長創造良好的環境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，能夠轉化學生自身學習和提高的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自我的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。”我認爲這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支援，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自我。教育家誇美紐斯指出：“教師的任務是用自我和榜樣教育學生。”也就是說，身正方能影子不斜。異常是小學教師，在學生的心目中，教師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，爲人師表，要求學生做到的自我首先要做到，要求學生不做的，自我首先不做。學校無小事，處處是教育，學高爲師，身正爲範，欲正人先正己。同時作爲一名教師，就努力使自我得到全面的發展，努力構成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。總之，從事了教師職業，就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。異常在新的歷史時期，作爲一名教師，必須要時刻銘記自我的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
幼兒園德育心得體會8
《指南》提出遊戲是幼兒的基本活動，幼兒園應當以遊戲爲基本活動，寓教育於各項活動中，並注重活動過程。這使我明白必須徹底改變原先學習的小學教育教學法，此刻我們給孩子們設計的活動十分豐富多彩，孩子們在愉快的遊戲中發展着社會性和自我的智慧。
《指南》中指出教育資料要從幼兒的生活經驗出發，關注幼兒的興趣，引導幼兒進取主動的參與活動，供給選擇和創造的機會；教育要關注個別差異，滿足發展中的不一樣需要參與情景，建立幼兒成長檔案。幼兒園要創設與教育發展相適應的良好環境。我們爲幼兒佈置科學的學習生活環境，供給幼兒認知發展所需的材料，異常強調人際關係、環境、強調幼兒之間的相互交往，這些指導思想爲我工作指明瞭方向，成爲我教育教學的活動指南。在尊重幼兒方面，我覺得做爲一名教師，要得到孩子的喜愛，尊重。就必須先要學會尊重、信任孩子。教師都應當以全面的眼光來看待每一位孩子，發揚幼兒的長處。而作爲教師，要很好的把握教育教學方向和目標，在教學實踐中在汲取其他教師的長處上，還要學會創新，從而提高自身的教研本事。時刻堅持幼兒園的教育宗旨，爲幼兒更好的成長而奮鬥。學習《指南》，能使自我做到心中有數，不再迷茫，對於教育所遵循的發展方向，所要制定的教育目標等都有據可依。我覺得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據，爲幼兒園教育工作者指引了方向。作爲一個專業教育者，應當具有不斷地專業化學習意識與本事，這既是現代社會發展，教育不斷改革對教師的必然要求，也是活動不斷變化的教育對象和不斷出現的新的教育問題的需求，在現代終身教育的改革中，教師的學習首先是作爲一種終身學習的形式進行的。教師應當成爲一個終身學習者，不斷的學習、不斷的自我成長，提高自我的專業化水平，纔有可能爲幼兒的一生長遠發展打下良好的基礎。經過系統理論學習、經過研究其他教師的經驗。教師不僅僅要學，還要把學到的知識與理論知識技能應用於教學實踐中，並對出現的問題進行分析，到達解決問題的目的，不斷研究積累經驗，是自我的教育教學本事不斷加強，從而塑造新時代所需要的專業教師素質。
實際上教師擔負着培養學生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育爲學生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的夢想在於將一個孩子的知識轉爲智慧，推動他們去體驗人生去關注瞭解社會，從而構建起健康的價值理念和健全的人格。作爲一名教育工作者，任重而道遠。
幼兒園德育心得體會9
8月13日—14日在教育局領導的安排下，我們聆聽了由骨幹教師和教師們一齊分享的六大領域的教科研討，讓我們在學習中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經過培訓教師精細的講解，使我在教育教學中有了更進一步的提高，問題得到了迎刃而解，學習了骨幹教師們的先進經驗和學習方法。
由實驗中學幼兒園孫教師一齊分享的數學教育活動，讓我們瞭解了各年齡段幼兒數學的特點，尤其是一齊分享的數學教學方法，對我們在日常生活的數學教育活動中起到了重要的引領作用，讓教師們真正瞭解了幼兒學習數學的心理特點，孫教師在講解集合這一概念時，舉了這麼一個案例，如教小班孩子點數3以內的數，小班是學習數學的基礎，教師在給孩子講解時，必須講解演示好，孩子才能理解的快，分類在我們教學中各年齡段都有，孫教師的講解使我們學會了更多的教學方法，數學教學活動中有很多的操作材料，在教學過程中，操作效果並不是很好，經過孫教師精細的講解，讓我們學會了在教育教學活動中的一些技巧。龐教師和我們一齊分享的科學領域的研討，教師在科學領域中應當做什麼，如何做？
怎樣不要以固定的知識點爲目標來設計教學活動，對我們在平時的科學教學中用處十分大，科學涉及的資料較爲廣泛，在一日活動中，教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現象等。
劉玉泉教師的《保證健康活動，保護幼兒安全》，孩子們感興趣的就是體育課和遊戲活動，而這些活動我們平時很少上，活動量根本達不到，經過劉教師精細的講解，上體育課的步驟，上體育課需注意的事項，讓我學到了更多的知識，在以後的教學活動中我們學習劉教師的這種風格。
王玲教師的社會教育活動，社會課孩子們比較難理解，教師們都不願意上社會課，王教師的那句，“問題提出後留給孩子必須的思考時間，如：傾聽-----思考-----回答，這個方法比我們平時用的方法確實好，我們應當把學到的方法運用到教學活動中，讓我們教學效果更好。
韓教師的語言教育活動，“理論是行動的基礎”，我們僅有先把理論搞清楚，行動起來才方便快捷，韓教師活動中幾個案例，十分值得我們學習，活動中的韓教師幽默風趣，平時，她肯定是孩子們心目中的好教師，值得我們學習她的這種精神。單玉梅教師的美術研討活動，真是讓我們大開眼界，把美術領域中的各個活動穿插起來，資料真多，可是，單教師講的在教學活動中應怎樣教好孩子，讓孩子怎樣觀察，在實際教學中我們應當不斷地嘗試、創新，學習單教師的教學方法，使教師知識更淵博。
牟明俊教師的音樂教育活動，好像把我們帶回了“童年”，牟教師的歌聲那麼動聽、動作那麼優美，是我們值得學習的榜樣，尤其是講到的看圖譜記歌詞，效果真的不錯，在教學活動中孩子們記得異常快，教師和孩子融爲一體，根據圖譜能明白歌曲有幾段，並且孩子們異常感興趣，提高了孩子們的學習興趣。
經過局領導組織的這次培訓活動，我增強了自身的業務素質，學習了骨幹教師的先進經驗，掌握了各領域中的知識要領，各年齡段的活動目標，把大、中、小各年齡段的知識貫穿於一體，把我們學習來的知識運用到平時的教育教學活動中，在教育活動中不斷探討、創新，感激領導給我這次培訓的機會，讓我在這次的培訓中學到了更多的知識，開闊了自我的視野。