“清高”，所看之處，都是作爲貶義詞比較多，看了張夢陽作家對學者黃修已先生家的牆壁上的一條橫幅《難得清高》的提問，黃先生說：“清高是指知識分子的獨立思想與獨立人格，這是很難得的，而在當下商品經濟大潮衝得全社會文化失範時，更是難了。”
以前讀到著名特級教師、雜文家吳非寫的雜文集《不跪着教書》中，談到教師的清高和自尊問題，他認爲：教師沒有自尊是最可怕的，一位教師如果到了沒有自尊的地步，作爲教師的職業生命已經結束了。他在文中舉了兩個例子：一次有老師請人吃飯，酒足飯飽，客人慾告退，這位仁兄百般挽留：“再坐一會兒”，幾番過後，客人很不解，已經杯盤狼藉，爲何不讓告退？爲何還不買單？此時，忽有學生家長出現在包間門口，說：“某老師，簽過了。”——原來，這位先生是在等熟悉的家長來簽單，於是散席。有人忿忿地說，以後再也不來了，和這樣的人一起吃飯就象陪着他討飯似的；還有一次，有教師買了新房，裝修的任務請家長“幫忙”，家長們心知肚明，幾個人一合計，就每個人掏了一筆錢，分工負責各項裝修任務，房子好了，幾家孩子也都當上了“三好學生”，等孩子畢業後，家長也不是傻子，錢是被老師“訛”去的，現在他們無求於這老師了，便把老師當年的媚態和吝嗇到處說給別人聽，說得老師很窩心，恨不得把自已家的房子扒了。
雖然教師也不是什麼不食人間煙火的聖人，但是這樣的行爲無疑是太不應該太不自尊了，更不要說“清高”這樣所謂的美德了，儘管這樣的人在教師隊伍中是極個別，但是，受社會大環境的影響，我們教師隊伍中的極少數人正在逐漸喪失作爲一名教師的應有的清高和尊嚴，有些教師打着與家長溝通聯繫的幌子，不惜犧牲自已的'名譽和尊嚴，心安理得地接受家長的錢物，令我們廣大同行爲之蒙羞。
一邊是世人的輕蔑，另一邊是身受商品大潮的衝擊和權力、金錢以及花花世界的誘惑，要想神閒氣定地保持一介書生的清高，專心致志於學術文化與文學藝術的追求，該是多麼的難啊！