當前位置:學問君>實用寫作>心得體會範文>

教師教育心得體會範文合集4篇

學問君 人氣:2.55W

我們從一些事情上得到感悟後,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編爲大家整理的教師教育心得體會5篇,希望能夠幫助到大家。

教師教育心得體會範文合集4篇

教師教育心得體會 篇1

小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部份,是進步全體中小學教師整體素質和增進教師專業化的有效途徑,也是全面實施素質教育的關鍵。透過不斷地學習,使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會。現做一個學習心得體會

一、充分熟悉了教師繼續教育培訓的意義。

加強繼續教育學習是教師適應競爭上崗的迫切需要,在人口出生率不斷降落、中小學生逐漸減少的情況下,中小學教師的需求量也在逐漸減少,必定給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天,每個教師都應做好“能者上、庸者下”的思想預備。一個教師要在教師工作崗位上佔有一席之地,在競爭上崗中處於上風地位,就必須加強學習,使自己的思想政治素質和業務水平再上一個新的臺階。 加強教師繼續教育學習是教師適應學生思想日益活躍複雜的客觀要求,爲了不學生誤入歧途,促使學生建立正確的道德觀念,教師必須及時瞭解各方面的資訊(包括錯誤的),正確掌控學生的思想動態,善於應用先進的德育方法,消除學生遭到的不良影響,引導學生健康成長。

二、不斷虛心學習、調劑、充實、完善本身的知識結構。

完善教學能力,明確熟悉到教育不單單是技術,更是藝術,教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行爲,教育行爲是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術,是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗,知識而構成的一整套操縱技能,我們只有善於設計教學,善於研究教材,選擇公道的教法,學法,靈活地應用講授、提問、練習、溫習、談話,編制試卷等技術,應用現代化教育技術才能表現出高水平的教學行爲和教學技術,而且這類教學技術與行爲的發展組合,便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法,乃至學術能到達正確、鮮明、生動的境地。使學生不但生動的理解了學習內容,而且給人以藝術的享受。

三、轉變教育理念,相信我的學生一定能成才。

學生是學習的主人,是發展的主體,教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應立足於學生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這類期望不但是教師本身工作的理念,更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

總之,繼續教育學習的收穫非常豐富,它引發了我很多的思考,也讓我收穫了很多的知識。然而,嚮往未來,我知道前方的道路依然是曲折的,究竟這些思考和理論需要我在今後的教學實踐中不斷的去嘗試和應用,並終究將其轉化爲本身的東西,我想只有這樣纔算是真正到達培訓的目的。作爲一位新時代的年輕教師,我將在繼續教育的平臺上努力奮鬥,爭取把自己打造成社會需要的教育者!

教師教育心得體會 篇2

這一次的遠程教育技術培訓,給我的體會很深,我的教育技術能力得到了很大提高。隨着資訊技術逐漸在教育教學活動中得以廣泛應用,我越來越感到自己懂得太少,掌握的知識不足。作爲一名教育戰線的中青年教師,此次有幸參加了教育資訊技術的培訓學習,這是一次很好的機會,因此在培訓過程中,我一直懷着飽滿的熱情,認真學習,大膽實踐,在學習之餘還不時提醒同事抓緊時間,和他們交流學習體會,所以彼此的教育技術能力進步很快。體會如下:

1、提高了教育資訊技術的素養

“學高爲師,身正爲範”第一天的遠程教育培訓就讓我感覺到:做爲一名教師要做的還遠遠不只這些,教師的教學是一門科學,需要研究。教育資訊技術也是一門科學,更要研究,教師要成爲研究者,研究教育教學的規律與教育資訊技術整合的問題。同時,我們也認識到教師的成長也離不開教育資訊技術,資訊技術對教師來說是一個新問題。資訊技術使老師面臨着如何成長,如何應對的問題。透過此次培訓,讓我認識到,學會把資訊技術應用在學科教學中能使自己的教學過程條理清晰,學生明白易懂,特別是思維導圖讓教學過程更明朗化,爲我的教學增添了光彩,使我對課程發展、教育資訊技術有了新的認識。

2、提高了專業知識水平

這次給我們培訓的老師,他們的教學經驗,專業知識水平,敬業精神都是一等一的。經過他們耐心細緻的講解,讓我認識到學無止盡,自己的專業知識、學科理論等水平還有待於不斷地提高。特別是培訓所學到的東西,要在今後的教學生活中不斷地複習、鞏固、運用。真正的把教學和教育資訊技術整合,融會貫通。

3、教育理念不斷得到更新

透過這些天的理論與實踐的學習,使我逐步更新了遠程教育教學觀念,瞭解了先進的教育科學基本理論,在教學活動中更能如魚得水、調整自身的角色和教學方式、方法,把素質教育貫穿到學科教學過程中,貫穿到班級管理中。在培訓期間,我們研討優秀的教育教學課例、教學設計、課題研究等,使我們能夠理論聯繫實際,切實提高教育教學的能力和水平。也使我們發現了自己在教育教學中需解決的根本的問題,發現了各自在教育教學中的差距與不足。

4、教育教學理論掌握得更爲系統

透過這次培訓,使我對遠程教育教學的理論與方法掌握得更加系統,使我感到比原來站得高了,看得遠了,有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。短暫的學習,培訓老師給我留下了深刻的印象,而我是得益最多的,他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學理論的認識更加明晰;對開展教研活動的方式更加明確;對投身教育改革的激情更加充沛。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以後的教育教學中,並不斷的完善它。把教育技術這種新的教學模式,合理地融入課堂教學和學科活動中,增強學生的學習能力,提高學科教學質量。

教師教育心得體會 篇3

7天____學習之行,給我留下了深刻而美好的記憶,參觀學校多是這次培訓的一大亮點,不時觸動着我的眼球,引發着我的思考和探索。下面,和大家分享一下我的感受:

一、現在的學校管理——學校爲老師提供幫助

楊炎軒教授帶給我們的《中小學行政管理人員的角色定位與創新》報告中很清晰的告訴我們,以前的管理是個人爲組織做貢獻,而現在的管理是組織要爲個人提供幫助,具體到學校來講,就是現代學校的管理就是學校要爲老師提供幫助。組織如何爲個人提供幫助?個體層面:調動教師的積極性;羣體層面:教師團隊組織的創建者;組織層面:教師發展學校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗,原來我們學校加強教師學習、打造教研組和年級的團隊、變績效考覈爲績效管理等等做法都可以從現代管理中找到答案。

比如:學習和培訓是教師專業成長的福利。工作與學習一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要後,自我實現的需要就呈現出來,這也是需要的最高層次,也是最深層的、最穩定的、最持久的需要,學校管理要因勢利導,所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學習、跟崗學習等,就是在爲老師們的自我實現需要提供幫助,當然最重要的成長還是自我的成長。

又如:教師團隊的創建。在我們學校,有兩支團隊發揮着非常重要的作用,一個是年級,一個是教研組。在年級團隊建設中,所有學科老師都是其中的一員,這樣就是強調知識技能的互補;另外,學校所有班子成員分包年級,實現了少管理層次、多向溝通,更好的爲師生服務。同時我們還構建了各具特色的年級文化,打造師生的共同價值觀和行爲方式,建設師生的精神文化。我們的教研組團隊,已經實現了“多人一科”、“參與研究”的教研任務再設計的模式,透過集體備課、主題教研、資源共享等方式,有真正的合作在其中,還着重強調了參與和使用。這樣,老師們才能真正從觀念走向實踐。

再如:變績效考覈爲績效管理。我們每月的績效考覈,學校把它定位於每月一次的年級工作會,年級所有老師在一起進行工作交流,既有經驗分享,又在一起共同解決年級遇到的困難,還要談談“我身邊的好人”,最後進行月考覈評價。在月考覈中,每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動,是情感的再一次凝聚,是年級精神文化的再一次塑造。

當然,作爲學校——組織層面,要成爲教師發展學校的推動者,還有許多事情可以做,但最重要的是以教師的發展爲核心的思考和規劃,爲老師們更多提供支援和挑戰,最終促進教師自我實現的需要。

二、辦學靠的是一種文化和精神

“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學的馬國新校長,在他身上體現了“學校的發展就是文化尋找的過程”。他寫的關於校標的詩歌“有一所學校”想必給我們大家都留下了很深的印象,這篇詩歌,有一種魔力,會使孩子們一下子喜歡上她,激勵着孩子們充滿想象的度過美好的童年生活;這篇詩歌,彰顯了他們“創造適合學生成長的教育”的文化內涵,是教師教育理念的指揮棒,能解決教室在管理學生中的很多理念性的問題(比如發現差異、尊重差異、發展差異等)。還有他談到的盧旺達——那個令人頭疼的小男孩,直到現在還沒有承認他的錯誤,而他還在靜等花開,因爲他相信德育是一種自省等等。我想,這應該是他的管理文化:制度不能滲透在每一個方面,只有文化才能達到。

還有吳家山三中的“卓越教育”(發展個性、完整成長、追求卓越)文化、崇仁漢濱小學的管理文化(培養人比管理人更重要、保護積極性比調動積極性更重要、造勢比制度更重要等)等,都在向我們展示了文化的引領作用和它持久的、強大的精神力量。

當然還有濱江十一中學的“少年軍校”、宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學“道德銀行”等,他們創新了德育活動,又堅持下去,就構建了他們的學生文化。

所以,就我分管的德育工作來講,我需要站在更前沿、更高的層面,梳理學生的核心素養,來努力構建符合學生髮展需求的實驗小學的`學生文化。

三、要選擇性地接納

我們在接受了許多新鮮事物後,是全盤接受,還是選擇性地接納?顯然要選擇後者。我們要在認真思考、分析後,有選擇的接納。比如,漢濱小學的珠心算,若作爲一門普及性的校本課程,不一定可取,因爲不是每一個孩子都具有心算天賦的,倒可以作爲一門選修的課程,爲心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程,從而促進這些孩子的個性發展。

評價是很難的一件事情,評價不僅僅是獲得更多的分或物質獎勵,而應該是一種價值觀的體現和塑造。宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學“道德銀行”等,他們採用孩子喜聞樂見的方式來進行評價,值得我們借鑑。但思考一下,對孩子道德的培養,所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎?答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說,道德有三種形態,直接式德育、間接式德育(課程德育,最自然的德育)、隱性德育(又稱教師德育,如教師說話的強調、遲不遲到、如何上講臺等)。道德發展的六階段“信任”、“我想要獎賞”、“我想取悅某

人”、“我要遵守規則”、“體貼別人”、“有自己的行爲準則並奉行”,所以,孩子的道德處在不斷髮展之中的,即便是孩子出於“想要獎賞”的第二階段,在班級裏也要建設信任的基礎,不能讓孩子生活在激烈的競爭性評價之中,比如說,只要孩子做到了,就給予相應的鼓勵,而不受8分的限制等;再者,隨着孩子年齡的增長,道德是不斷髮展的,若孩子已經達到了道德發展的第4階段,這些評價方式是不是要修改呢?

那德育到底怎麼來做?要依據德育的存在形態和孩子的道德發展規律來進行。學校可以把更多精力放在教師德育上,因爲間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本,全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了,勢必能形成濃厚的德育氛圍,就能起到事半功倍的德育效果。

當然,我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性,學生在學校會發生很多事情,一定要有最起碼的判斷,是道德問題、心理問題、還是行爲習慣的問題?這就對教師就提出了比較高的專業化要求,我們不要成爲孩子心理問題的製造者。

以上是我此次____學習之行的一些感受和思考,感謝教育局領導的組織和安排。

教師教育心得體會 篇4

魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。

學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啓發很大,現將自己的點滴體會總結如下:

一、學習魏書生的精神

魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業,有一種忘我精神,他想着全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心裏也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。

二、瞭解魏書生的思想

魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關係應該是互助的關係,而不是互斗的關係,因而處理人際關係的基本原則應該是與人爲善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本着“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調節”。這樣,人就可以以活得輕鬆一些,人際關係也就會更協調。

他本着教學是教師爲學生服務,切實從實際出發,堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,透過訓練過程,達到三個方面的開發,即知識、能力和智力的開發。

他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級裏有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調動了學生的主動性和積極性。

他還主張發展學生個性,讓學生“爲發展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結果”,不是簡單的搞分數控制。

魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規範化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級裏做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事幹”。

三、研討魏書生的教學風格

魏書生站在時代的高度,探索科學規律,形成了自己獨特的教學風格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作爲教學的基點,潛心鑽研,着力摸索,從全面瞭解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。

魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發揮了“文以載智”的功能,開發了學生智力,培養了學生觀察力、分析力、理解力,帶領學生在科學的海洋裏遨遊。他的教學過程真正體現了“文道”統一。

在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣,在教學過程中他強調以法治語文教學,減少隨意性。

他建立了計劃系統,按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關係的、不能放棄的事,製成具體規範化的措施,規定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

爲了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監督方式,並制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

他很重視實踐結果,又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平,他的教學實踐體現了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質。

魏書生成功的經驗是從實際出發,潛移默化,培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法,培養學生自學習慣。

他給學生開闢了一個屬於自己的新天地。在這裏,他們的個性得到了解放,天賦得到了發揮,特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學成人中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

四、學習他偉大的人格

崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的薰陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力薰陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。纔會敢於承認自己的所作所爲,這足以說明,老師的典範作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業,更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有着“神”的思想品格!他當之無愧!

五、學習他務實的品德,強壯的生命支柱

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規範內化爲自身內心信念,化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們纔會學着去愛別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發展,有所作爲,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。爲師者只有達到厚積薄發,遊刃有餘的境界,才能應變不驚,勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰,面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精於教書而不失職!