怎樣掌握系統思維的要領

所謂系統，它是指爲達到共同目的，具有特定功能的、相互具有有機聯繫的衆多要素所構成的一個整體。組成系統的要素，稱爲分系統或子系統。對象不同，系統所包含的範圍也不一樣。如一部機器，是由許多零部件所組成的系統。現代科學表明，自然界從宏觀天體到微觀粒子，從無機界到有機界，從原生物到人類，都是由相互聯繫的要素組成的具有一定結構和功能的整體和系統，系統思維亦然。所謂系統思維，是指把對象作爲一個系統加以研究考察的思維方法。因此，系統思維實質上是一種體現自然界統一多樣化聯繫（多要素、多結構、多機制、多功能、多過程、多因果）及自然科學知識的網絡化，一體化的思維。它爲人們從系統的角度研究客觀世界，從不同側面揭示客觀世界新的本質聯繫和運動規律，爲解決複雜系統問題提供了有力的武器和方法。同時，系統思維也爲現代管理工作和工作方法的科學化提供了新思路。使人們能定量地和更好地解決一些複雜的系統化問題。要掌握系統思維的要領，應從認識思維的主要特徵入手。那麼，系統思維具有哪些基本特徵呢？1. 整體性。即它是把思維的對象看成爲一個整體並用整體思想去看待客觀事物。系統必須有兩個或兩個以上的要素才能構成，而且系統的功能並不是各要素的單獨功能的簡單相加，恰恰相反，“整體大於部分之和”（亞里士多德語）。人們把大於各要素功能總和的系統功能稱爲“整體功能”或“系統功能”，而“整體功能”的存在正是系統存在的前提。今天，人們在認識和解決各種社會發展問題時，都特別重視用整體思想來思維，來認識和解決諸如環境、能源、生態、交通、人口、青少年教育等重大課題，充分顯示了系統思維的整體性意義。2.相關性。系統思維不僅注意事物的整體性，而且還特別注意事物整體與其組成部分之間的相互關係，事物整體與環境的聯繫以及事物內部各要素之間的相互關係等。它要求我們在認識和研究事物時，要從事物的內部和外部的聯繫，從事物存在和發展的`來龍去脈，從事物的全部真實關係的總和中去加以認識。這種着眼於系統內各要素與要素之間，系統與要素之間的動態的相互聯繫的思維方法、即爲系統思維的相關性。3.發展性。任何事物都是發展變化的，思維也不例外。這種發展性要求人們在理論和實踐中不把對事物各個層次的系統認識看作是僵死不變的框框，從而建立新起的系統聯繫。恩格斯指出：“必須先研究事物，而後才能研究過程，必須先知道一個事物是什麼，而後才能覺察這個事物中所發生的變化。”科學和實踐的進一步發展表明，必須先認識過程，而後才能認識系統，必須先了解一個發展着的事物，而後才能深人地考察這個事物爲什麼會發展。從認識事物到認識過程再認識系統，這是人類認識發展的一個重大飛躍。