劍術，即舞劍或用劍刺殺的技藝或技能。劍術具有輕快敏捷、瀟灑、飄逸等的特點。下面小編爲大家整理學習劍術必須知道的幾個要點，別忘你收藏哦!
武術器械種類很多，刀、槍、劍、棍是長、短器械的代表，拳諺曰“刀如猛虎，劍似飛風。槍扎一條線，棍打一大片”。要求練習者根據不同的器械特性，表現出不同的演練風格。本節主要介紹劍術。
一、劍的指法、持劍法和握劍法
1、劍指
無名指小拇指的第二、三向掌心彎曲，拇指折曲以第一指節扣壓無名指與小拇指的第一指節上成劍指。拇指一側向上，指尖向前爲立劍指;手心向下，指尖向前爲平劍指。
2、持劍法
左手虎口對劍格食指或食指、中指伸直貼附於劍柄之上，其餘手指內屈緊握劍格。
3、握劍法
(1)、滿把：右手五指形似握拳狀，較有力握緊劍柄前部，劍與小臂略近似直角。
(2)、螺把：右手五指形呈螺殼狀，握住劍柄前部，劍與臂幾乎在同一支線上。
(3)、活把：右手以拇指與食指握劍爲主，其餘三指爲輔助和維持劍體靈活運轉用於平衡作用。
二、基本劍法
基本劍法是劍術技術的核心，是劍的技擊運用方法和運動方法。主要有：刺劍、劈劍、撩劍、掛劍、雲劍、點劍、崩劍、截劍、剪腕花等。
1、動作與要點
(1)刺劍
動作：立劍或平劍向前直出爲刺，力達劍尖。
要點：劍與手臂成一直線。
(2)、劈劍
動作：立劍，由上而下爲劈，力達劍身。
要點：肘關節由屈至伸，劍由上至下，力達劍身。
(3)、撩劍
動作：立劍，由下向上方爲撩，力達劍身前部。
要點：貼身弧形撩出，力達劍身前部。
(4)、掛劍
動作：立劍，劍尖由前向上、向後或向下、向後爲掛，力達劍身前部。
要點：立劍貼身掛出，力達劍身前部。
(5)、雲劍
動作：平劍，在頭頂或頭前上方平圓繞環爲雲。
要點：上雲劍要仰頭，左(右)雲劍頭向左(右)肩側到，腕關節靈活。
(6)、點劍
動作：立劍，提腕，使劍尖猛向前下爲點，力達劍尖。
要點：提腕，力達劍尖。
(7)、崩劍
動作：立劍，沉腕使劍尖猛向前上爲崩，力達劍身前端和劍尖。
要點：沉腕有力，力達劍身前端和劍尖。
(8)、截劍
動作：劍身斜向上或斜向下爲截，力達劍身前部。
要點：劍身斜平。上截劍斜向上，下截劍斜向下。
(9)、剪腕花
動作：以腕爲軸，立劍在臂兩側向前下貼身立圓繞環。
要點：腕關節靈活，劍執行要貼身立圓，力達劍身前端。
2、練習方法
(1)、按上述動作要求，單個動作反覆練習
(2)、配合手、眼、身、步法進行兩個或多個動作練習
關於神劍干將莫邪劍的故事傳說
上古神劍之干將莫邪劍：
傳說爲世間寶劍與上古神劍之莫邪劍爲一對，上古神劍之干將劍是雄劍，上古神劍之莫邪劍是雌劍。是鑄劍師干將和莫邪打造。
干將莫邪是中國古代志怪小說集《搜神記》中所記故事。中國古代傳說中造劍的名匠。干將，春秋時吳國人，曾爲吳王造劍。後與其妻莫邪奉命爲楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌鋣)。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於爲父報仇。此一傳說讚頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統治者的殘暴和少年的壯烈。
干將莫邪的故事傳說
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將爲吳王鑄劍的時候，莫邪爲干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將爲什麼嘆氣，因爲爐中採自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪爲什麼流淚，因爲劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪爲什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻給楚王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他開啟劍匣絕望地向裏面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化爲一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。
在干將消失的時候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津(今福建南平)的大湖裏突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，爲百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改爲豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含着淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會裏，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裏面有一把劍，上面赫然刻着“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裏，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裏卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊爲他扇扇子，擦汗水。
不過，經過現代科學研究，“莫邪投爐”，金鐵即融，並不是臆想中的神話，因爲，人體含有大量的磷，在鑄造過程中，可起到催化劑的效果。當代著名研究者、曾仿製了越王勾踐劍和吳王夫差矛的金海鷗，就利用草木炭添加磷，仿製了干將、莫邪二劍。
干將莫邪的影響
干將與莫邪的故事有着豐富的創作內涵，曾經影響過多種文藝作品，甚至可以在《霸王別姬》中見到它的影子。當項羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”時，虞姬便拔劍自刎，讓楚霸王心無牽掛，奮力突圍。虞姬雖說是常熟人，但她自己就是一員女將。莫邪是越國人，那是出西施的地方，本爲浣紗女，或爲樵薪人，她生活在靈秀的山峯與清亮的湖水之間雁舞劇的形象要求來定位，她應該柔美輕靈，這是吳越女子的特徵。干將就不同的，他是劍，是剛毅與烈火的化身。對於干將的定位應該是充滿了陽剛之氣。有人說這不是蘇州人的'典形性格，不對，蘇州的男人並不都像評彈裏的小先生，白面書生，抓扇輕搖，操一口標準的吳儂軟語。特別是在春秋戰國時代，吳人“輕死易發，秉性剛烈”。專諸、要離，項羽江東起兵，那八千子弟都是蘇州的。只是在唐宋以後，特別是經過明代經濟發達，文化昌盛，生活優裕，蘇州人才表現得文明些，溫和些。
干將莫邪雕塑
舞劇《干將莫邪》把人物的性格定爲剛柔並舉，剛中有柔，柔中見剛，這是十分正確的，這不僅符合劇情的要求，也符合人物的真實性格。沒有把劇本寫成男歡女愛，也沒寫成是大鍊鋼鐵。舞劇作者充分調動了舞臺的綜合力量，一面是瀑布湖水，玉女亭亭，一面是熊熊烈焰，爐火沖天;一面是紗，一面是劍;干將瀟灑剛毅，莫邪堅貞柔美。以景寓情，以物示心，營造了通天達地、蔚爲大觀的藝術氛圍，給人以震撼和美的享受。
《干將莫邪》的創作和演出的成功，爲我們本民族的大型舞劇創作開了一個好頭。當人們在天鵝湖和現代舞中傾注着大量心血的時候，也不要忘記自己本民族的精髓，文化藝術中的“忘我”精神並不可貴。