1.修行是修正自己錯誤的觀念。
2.修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
3.修心當以淨心爲要，修道當以無我爲基。過去事，過去心，不可記得;現在事，現在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心
4.人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落
5.身是菩提樹，心爲明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!
6.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
7.法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切衆生生歡喜者,則令一切如來歡喜
8.一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裏人、
9.心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子
10.希望人際關係好，就要把心量放大，多接納人，多包容人
11.只要自己的心態改變，環境也會跟着改變，世界上沒有絕對的好與壞。
12.佛陀說：“人的生命，只在呼吸之間。”生命是如此的短暫，所以應該好好珍惜，思考人生的真正意義是什麼
13.佛經說：“未斷我愛，不入潔淨。”知道迷惑並不可憐，不知道迷惑才最可憐。人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會給你煩惱，皆因自己的內心放不下那些無窮的慾望。
14.佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只爲了眼光交會的剎那。
15.佛說：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
16、自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
17、 人生學會隨緣，才能活得自由。隨不是追隨，是順其做作，不惱恨，不躁進，不適度，不強求;隨不是隨意，是掌握機緣，不達觀，不刻板，不忙亂，不忘形;隨是一種達觀，是一種瀟灑，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
18、 事在人爲，是一種踊躍的人生立場，隨遇而安，是一種樂觀的處世妙方，順其天然，是一種開朗的生存之道，瓜熟蒂落，是一種高明的入世智慧。不儲存的，才叫青春。不說明的，才叫從容。不撒手的，才叫真愛。不完善的，才叫人生。
19、 真正的陪同，經得起崎嶇，經得起平庸。不要再給我一些從天而降的關懷。不是每一次我都會感到受寵若驚。我真的真的，消受不起了。我不會始終犯賤。好了傷，疤忘了疼的事，我不會一直做。
20、 人生就是這樣，處同樣的地位，有人哭，有人笑，有人緘默。有一種剛強是僞裝的，笑顏背地是一顆酸楚的心;有一種回身是啞忍的，心碎了仍然惦記那走遠的背影;有一種執着是逞強的，沒有人樂意輸得太多;有一種付出是徒勞的，錯誤的路上走得再遠也是錯的;有些事不可防止地產生，只能坦然接收。
21、 有些心事只能喃喃自語，有些機密只能講給友人。有些苦楚只能默默蒙受，自己還是要靠自己救命。------ 真正的疼痛，沒有人能與你分擔，你只能把它從一個肩頭，換到你的.另一個肩頭。
22、 人的差異在於業餘時間，而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來瀏覽、深造、思考或加入有意的報告、探討，你會發現，你的人生正在發生改變，堅持數年之後，成功會向你招手。
23、 低調做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，並不影響它的矗立雲端;海不解釋自己的深度，並不影響它包容百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能代替她萬物之本的位置。低調做人，就是用溫和的心態來對待世間的一切。修煉到此種境界，爲人便能虎頭蛇尾。所謂三年不鳴，一舉成名!
24、 人生最大的痛苦，就是心靈沒有歸屬，不論知不知覺、承不否認。心存美妙，則無可惱之事;心存仁慈，則無可恨之人;心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩;行善事，天知地鑑鬼神欽。若不疑，世間不寒;若不離，世界不遠;若不恨，蒼天有暖;若不語，四海昇平。
25、 人生是一本備忘錄，翻開是壯麗的今生，合上便是記載的前世，因爲有了這一份感悟，我會收拾一方空間，把那些點點滴滴的細碎收拾起來，每一片的心境，都會剪疊成一隻只千紙鶴裝進思路的行囊。 可豈非是，今生前緣註定一半是風，一半是雨，風風雨雨演繹出一段性命的旅程。
26、 心小了，小事就大了;心大了，大事都小了;看淡世間滄桑，內心平安無事。大其心，容天下之物;虛其心，愛天下之善;平其心，論天下之事;定其心，應天下之變。大事難事看擔負，逆境順境看胸懷，有舍有得看智慧，是成是敗看堅持。
27、 主意，其實是一種相信自己能力和自己抉擇的自信念理。一個人自己都不相信自己的時候，很容易被別人一句話打倒，懼怕做犯錯誤的斷定和決定，所以讓別人去決定。有時候，你之所以不信任自己的能力，是由於你太相信別人所表示出來的的才能。實在，只有你按自己的設法做了，不一定會比別人差。
28、 馬雲說：“人一定要想清三個問題，第一你有什麼，第二你要什麼，第三你能放棄什麼。”對多數人而言：有什麼，很輕易評估本人的現狀;要什麼，心坎也有明白的主意;最難的是，不曉得或不敢廢棄什麼——這點恰能決議你想要的貨色是否真正實現，沒有人可以不放棄就得到所有。
29、 睿智的人看得透，故不爭;豁達的人想得開，故不鬥;得道的人曉天意，故不急;厚德的人重謙恭，故不噪;明理的人放得下，故不癡;自負的人肯努力，故不誤;重義的人交天下，故不孤;濃情的人 淡名利，故不獨;安靜的人行深遠，故不折;滿足的人常快樂，故不老。
30、 那些走遠的時間，無人可以挽留，青春不外是一指流沙;那些記憶的遺忘，無人可以攔阻，蒼老亦僅是一截年華。時光告訴你什麼叫朽邁，回憶告知你什麼叫成熟。不要總在從前的回想裏纏綿，昨天的太陽，曬不幹今天的衣裳。
31、 人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼;二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守好這一刻，才能看到下一刻的風景;三是懂得如何放棄，屬於你的終究有限，放棄繁星，你才能收穫黎明。
32、 人生需牢記：知人不必言盡，留些口德;責人不必苛盡，留些肚量;才能不必傲盡，留些內涵;鋒芒不必露盡，留些深斂;有功不必邀盡，留些謙讓;得理不必爭盡，留些寬容;得寵不必恃盡，留些後路;氣勢不必倚盡，留些厚道;富貴不必享盡，留些福澤;凡事不必做盡，留些餘德。
33、 人生五大發展階段：首先自己要行;其次要有人說你行;再次，說你行的人要行;然後你說誰行誰就行;最後，誰敢說你不行。
34、 人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。承受是一種忍耐，一種擔當，一種寬容;而釋懷則是一種心態，一種態度。因爲人無完人，因爲天生我材必有用。萬物相生相剋，世間一切事物必然有自己的長處，不能因爲魚兒不會上樹，就否定了它的一切。相信自己有某種優勢，並找到它，善加利用讓成功多些，失敗少點。
35、 人生很多時候需要自覺的放棄，因爲世間還有很多美好的事物，對沒有擁有的美好，我一值苦苦嚮往與追求，爲了獲得而忙忙碌碌!其實自己真正所需要的，往往要經過很多年後纔會明白，而對已經要擁有的美好，我又因爲把握不住尺度而存在一份忐忑與擔心。
36、 相信自己，貴在堅持，只要我去做了，一點一滴，慢慢地改變，也許和別人比我是最差勁的那個，但是我一定要做到最好的自己，我嘗試着去改變很多，我的性格，我的脾氣，。我的普通話，相信我可以成爲心中的那個自己，只要努力，堅持。
37、 你若渴了，水便是天堂;你若累了，牀便是天堂;你若失敗了，成功便是天堂;你若是痛苦，快樂便是天堂。你若孤獨，愛情便是天堂。你若被困，遠方便是天堂。總之，沒有其中一樣，斷然不會有另一樣的。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。失敗者走過了九十九，成功者只走過了一。
38、 母愛是一片陽光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的溫暖;母愛是一泓清泉，即使心靈歲月裏風塵蒙沙，也能讓你清澈澄淨;母愛是一株樹，即使季節輪迴也固守家園，甘願撐起一片綠蔭。
39、 不要抱怨你的女人醜，不要抱怨你沒有一個好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨沒人賞識你。現實有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下登上世界之巔。這個世界只在乎你是否在到達了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。
40、 當我們往內靜觀時，會發現什麼都沒有，沒有身體，沒有物質，只有真實的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自己當成這個肉體，就可以明白我們的來處，真實的能量纔是萬物的源頭。
41、 時光悠然，不快不慢，其實是對人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場適合自己的人生，讓心態慢下來。路在腳下，對自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前。不管是命中註定的磨難，還是命運的臨時考驗，都能泰然處之，活一份自在，活一份安然。
42、 最大的敵人是自己，最大的失敗是自大，最大的無知是欺騙，最大的悲哀是妒忌，最大的錯誤是自棄，最可佩服的是精進，最大的破產是絕望，最大的財富是健康，最大的債務是情債，最大的禮物是寬恕，最大的欠缺是頓悟，最大的欣慰是佈施，最可憐的性情是自卑，最大的罪過是自欺欺人。
43、 人一簡單就快樂，一世故就變老。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心，做一個樂觀的人，即使是陰天也能陽光燦爛!生活就應當如此。
44、 少一些痛苦，多一些幸福;少一些疑惑，多一些理解;少一些苦惱，多一些開竅;少一些煩躁，多一些歡樂;少生些怨氣，多一些友誼;少發一些脾氣，多找一些樂趣;少討一些沒趣兒，多增一些自律;少產生些妄想，多生成些希望;少一些精神的空虛，多一些心理的充實。
45、 所謂的心態不好，也就是說眼光太短淺了，心胸太狹隘了。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好?當許多的不滿都是能嚥進肚子時，你的心也就是不知不覺就大了。
46、 人不應該是插在花瓶裏供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風起舞的韻律。生命不是安排，而是追求。人的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。
47、 “取”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人捨不得。只有先取，纔有後舍。取多了之後，常得捨棄，才能再取。