透過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編爲大家整理的教師師德演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師師德演講稿 篇1
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成爲一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料着花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有着共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光!
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因爲我從事着綠葉的事業，我是人民教師!
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我爲自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我爲自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，爲人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教爲重的精神教育着我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵着我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘爲人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業?我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因爲這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因爲，我們是春天播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有着勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啓明星，我們有着奔向光明的執着!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領導、老師：
大家上午好！今天我演講的題目是《三尺講臺 無悔的選擇》。
我是一個老師，對，沒錯，我是一個農村女教師。
農村的條件艱苦嗎？苦，從教生活怎能不清苦。
那爲什麼還要當老師？因爲三尺講臺是我無悔的選擇！
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師。”不錯，在我幼小的心靈裏，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興甚至激動好幾天。每次我不聽話或者做錯事情的時候，父母總會說：“我要告訴老師”，我心裏就害怕極了。如今，在黨的教育下，我也成爲了一名光榮的人民教師。
在教學生涯裏，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。教師是人類靈魂的工程師。每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是爲人師表。我時刻提醒自己，在教學工作要努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人所言：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”
俗話說：教育無小事，事事是教育。教師對學生的教育體現在每一件小事上，甚至每一個細節上。記得一天下午，預備鈴打響後，我走進教室，看到一位同學衣衫不整，由於那個星期學校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯着那位同學看了幾眼。於是，全班同學一齊關注起來。我沒有訓斥，沒有隻言片語的批評，而是走上前去，幫他扣好了鈕釦，整好了衣領。沒想到的是，這樣一個很平凡的舉動，竟迎來了全班學生的掌聲。更想不到的是，打那以後，再也不曾見到衣衫不整的同學。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業的平凡，再次體驗到了這一平凡中的榮耀。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書，成了孩子們心中鮮紅的太陽。我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。當我每天迎着晨風走向學校的時候，初生的太陽和孩子的笑臉一起向我問早；當我連着上完兩節課，腿站得有點發麻的時候，那個漂亮的女孩悄悄把我的凳子擦乾淨；當我嘶啞着喉嚨還在講解課文的時候，我們的班長跑出教室，帶回我的擴音器；當我結束一天的課程，準備離開教室的時候，那個平時不怎麼說話的男孩羞澀地把一塊糖塞到我的手裏……這些都讓我感到很幸福，很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及我能想象到的桃李芬芳時，獲得的滿足感和成就感。這就是樂於奉獻的教師精神。
偉大教育家陶行知先生說：捧着一顆心來，不帶半棵草去。這種甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度。這就是師德，這就是師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講臺，是我無悔的選擇 。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。
教師師德演講稿 篇3
作爲一名普通的美術教師，在我們學校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學校最有權威，最受人敬仰的老師，不像別的學校，是教國文，英文、算學的老師，而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習字老師要好，他的英文比英文老師更好。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質的特徵。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學生，影響學生，才能真正獲得學生髮自內心的和尊重，我們的教育事業纔有可能走向成功。
教師的人格魅力首先來源於教師的豐富學識。
在上美術欣賞課時，一位學生突發奇想，提出了這樣一個問題：“老師，爲什麼<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師裏頓時鴉雀無聲。我笑着反問學生：“爲什麼美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒黴的‘黴’?爲什麼英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲後，學生開始議論紛紛.經過短暫的思考和討論，我向學生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人爲美化的審美現象，讓學生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。透過這個小小的插曲，讓我認識到要真正做到”學高爲師”，在具備紮實的專業知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結構。
《三字經》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親爲了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行爲習慣的影響而三次搬家。由此可見，對於正處在模仿旺盛期的孩子來講，周圍環境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個小時以上的時間都和學生們在一起，學生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作爲自己學習和仿效的榜樣。身教重於言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時也是一個人內在和精神而須的外在體現。
工作的中學，就有許多這樣的教師，無論是在課內還是在課時，他們都十分注重自己的.言行細節，以身示範：陳老師會彎下腰，幫學生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會對幫他收發作業的學生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團廢紙;王老師會當着全班的面向學生承認自己的過失??在他們的影響下，我也學着每次微笑着走進教室，結果我獲得學生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號----“洋娃娃”;我學着不發脾氣，用幽默來教育，結果獲得了學生比以往更多的尊敬。有一次我上課時，學生起立向我問好，可不知什麼原因，學生的姿態東倒西歪，聲音也是有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動，故意學着他們的樣子懶洋洋地說：“同~學~們~好??”學生一愣，繼而大笑起來。
教師師德演講稿 篇4
教師——這個陽光底下最光輝的職業，是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因爲，我們是春天播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有着勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啓明星，我們有着奔向光明的執着！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
作爲一名優秀的人民教師最重要的是要有愛心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。 教師是綠葉，因爲愛，才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能甦醒；師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。
教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當採蜜的花朵；如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁；如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬裏征程的火箭；如果我的學生是火箭呢？我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂着他們踏上輝煌的前程。
史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘爲人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。老師們，爲了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位評委，朋友們：
當我走上這鮮花簇擁的演講壇的時候，我分明看見，盛夏的果實在枝頭輕輕搖盪，豐收的浪潮漫天遍野地鋪展，幸福的微笑綻放在每一個耕耘者的臉龐。“桃李不言，下自成蹊”，當我們用自己的辛勞和汗水，澆灌開一園鮮花的時候，那種掩抑不住的喜悅，長久地縈繞在我們的心頭，如春風細雨，潤物無聲。
我是來自＊＊＊中學的＊＊＊，我演講的題目是：
春風化雨潤心田
從古到今，人們把最美最美的讚美給了老師――是紅燭，點燃自已，照亮別人；是耕牛，任勞任怨，負重前行；是園丁，晨興夙寐，精心培育花花草草；是航燈，永不熄滅，在暗夜裏指引前進的方向。作爲人類靈魂的工程師，我們有責任，也有勇氣擔當起“教書育人”的千鈞重擔。
教書育人，需要忠誠、堅守和毅力。日復一日的平凡，容易消磨我們的意志；物慾橫流的誘惑，也在考驗着我們的良心。在這方清貧而清靜的土地上，我們默默耕耘。付出的是汗水，收穫的是鮮花。當看到自己的學生成長着、進步着、向上着的時候，我們的內心洋溢着巨大的滿足感和成就感，這種神聖的情感，純粹而且高尚。
是什麼撐起了我們的脊樑，是什麼引導着我們的信念，是什麼促使我們如逐日的夸父，生命不止，奮鬥不息？我要說，是對教育事業的忠誠，是對生命價值的追求，是對師道尊嚴的理解，更是對社會主義榮辱觀的領悟和實踐。古語說，知恥者近乎勇。教育事業是一塊淨土，而老師作爲這塊淨土的守衛者，如果不能知榮明恥，如果不能修心養性，又怎能用瘦弱的肩頭，扛起這副沉重的擔子？有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生；有什麼樣的老師，就有什麼樣的教育。作爲下一代的領路人，我們的選擇，就是國家的選擇、民族的選擇、未來的選擇！
在我們＊＊中學，就有這樣一位領路人，她用自己的一舉一動，一言一行，向學生闡明瞭什麼是崇高、什麼是偉大、什麼是奉獻、什麼是責任！她，就是石文英老師。石文英老師向來對自己要求十分嚴格，對學生更是親切有加。她視三尺講臺爲戰場，在這方屬於自己的田地裏辛勤耕耘着。200？年？月，由於超負荷工作，石文英老師終於累倒了。她被送上了手術檯，經過幾小時的苦苦鏖戰，她終於闖過了鬼門關。躺在病牀上，石老師一刻也不能忘記自己的學生，對他們的學習更不能放心。當學生們送來鮮花表示慰問的時候，石老師哭了，她感謝這些孩子們，是他們，給了自己生的希望和勇氣。醫生要求她術後靜養3個月，可是，她不能等到那一天，她的學生需要她，她的講臺需要她，她的神聖的使命催促她站起來。僅僅才休養了7天，傷口的線剛剛拆除，她就不管不顧、無怨無悔地回到了她的學生們中間。她的丈夫又生氣又心疼地問她，你不要命了?她說，爲了這班孩子們，她就是拼上命，也不能耽誤了他們的前程。這是怎樣的一種精神，這是怎樣的一種激情，她雖不是戰場上殺敵的英雄，卻絲毫不比英雄遜色啊。
在教育這個大花壇裏，既少不了赤誠情懷的一線耕耘者，更少不了堅持不懈的教育組織者。我們中學的張曉林校長，就是這樣一個奔走不息的人。他是一個典型的大胖子，體重將近100公斤。誰都知道，胖人怕動，但是他卻不然。是什麼驅使他“動”起來呢？原來每年招生的時候，爲了提高學校的入學率，動員更多的學生報考，張校長總是身先士卒，騎着他咣咣亂響的破摩托，走村串戶，上門下地，挨家挨戶進行招生動員。他長相福態，沒有架子，又經常樂呵呵的，所以他走到哪兒都受歡迎。沒有誰能計算清楚，這麼多年來他跑了多少路，也沒有誰能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。張校長卻哈哈一笑說，我們的目標是一致的，我們的辛勞是相同的，我們的前途是一片光明的。（幽默語氣）
春來百花開滿園。我們願躬耕田壠，用自己的汗水澆開那滿園芬芳；我們願化作那和風細雨，滋潤孩子們乾涸的心田。只問付出，不問回報；擁抱光明，摒棄黑暗；呵護榮譽，砸碎恥辱；謳歌氣節，拒絕誘惑。我們，將是那永遠純潔、永遠美麗的人間天使，用自己的實際行動，來大寫生命的價值和意義。朋友們，讓我們手挽手，肩並肩，共同迎接輝煌燦爛的明天吧！
我的演講結束，謝謝大家。
教師師德演講稿 篇6
有一件事深深地觸動了我。有一天我感冒了，很嚴重。我嘶啞着嗓子去給學生上課，那天恰巧我穿了件新衣。剛走進教室，幼兒園的孩子們就圍了上來大呼小叫地說：“ｍｉｓｓ ｚｈｕ? ｂｅａｕｔｉｆｕｌ? ｂｅａｕｔｉｆｕｌ的ｍｉｓｓ ｚｈｕ！”我剛張開嘴讓他們安靜下來，突然有個聲音大聲地說：“不要吵了！老師的嗓子啞了！老師的嗓子都啞了！”頓時整個教室安靜了下來，孩子們都在自己的座位上端正地坐好，安靜地看着我。當我張開嘴讓他們跟着我念單詞時又有同學舉手提議：“老師，我們今天學唱英文歌吧！我們能自己跟着磁帶學，那樣你的嗓子會好得快些，媽媽說嗓子啞了要少說話！”多懂事的孩子，只知他們平時愛惹我生氣，不知他們竟也知道關心我！下課了，孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裏，說：“老師吃了它吧！吃了你的嗓子就會好了！”在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰，感受到了他們對我的理解和支援，作爲一名幼兒教師我心甘情願了！
去年十二月，我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要爲教師文藝匯演緊張地排練、要爲聖誕節英語晚會準備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小，他們懂的英語實在是太少太少，我沒法將臺詞寫下來讓他們自己去背，只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我，我真想甩手不幹了。有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了，我說：“你們累了，就早點休息吧！”可是沒有一個孩子離開我，他們圍在我身邊仰着小臉懇切地說：“老師，咱們再練一會兒吧！我們不累！真的，我們不怕累！”看着孩子們汗津津的小臉，我突然感到自己是那麼的軟弱。我說，你們不怕，老師也不怕，咱們一起練。排練結束後，我和孩子們一起笑着鬧着，心裏感受到一種從未有過的輕鬆，我知道是孩子們幫助了我，鼓舞了我。當我在臺下看着他們成功的表演時，淚水再也忍不
住地流了下來，作爲一名人民教師愛的奉獻是無盡的。
教師師德演講稿 篇7
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
我很榮幸站在這裏，代表新教師發言！首先感謝學校領導爲我們創造條件，開展教學師徒結拜活動，給我們提供了一個發展平臺，我代表全體新教師感謝學校，感謝領導，感謝各位優秀老師。
古文有言：“昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學，”博學聖賢之人尚要拜師學藝，勤勉治學，作爲一名教育新手，我們更要見賢思齊，擇善而從，向各位優秀教師誠心學習，完善自身。
在此，我代表新教師向學校領導，老師承諾，在今後的教學工作中，我們會努力做到：
首先，繼承和發揚老教師愛崗敬業，治學嚴謹的精神，把綠都城小學的優良傳統落實到我們的工作中。
其次，虛心地向老教師學習教學業務，多聽老教師的課，勤做總結，常聽常思。
第三，更加嚴格要求自己。“師傅領進門，修行在個人”。在老教師的帶動影響下，我們要做的的是踏踏實實聽好每一節課，認認真真備好每一節課，紮紮實實上好每一節課。
我們是綠都城小學流動不息的血液中的新鮮成分，希望我們的鮮活學校帶來更多的活力與生機，我們更加渴望透過老教師們的言傳身教，使我們得到更好的成長。
我相信——我們一定不會辜負學校的希望與厚愛！讓昨天、今天培養我的人們爲我們而自豪！
最後，我代表新教師們對老教師說聲：“師傅，今後有勞您啦！”
教師師德演講稿 篇8
教師的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行爲等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、爲人師表
教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正爲人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。爲人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，爲人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是****精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行爲表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行爲影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極爲不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有着強烈的責任感和事業心，爲人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。爲了學生的一切，一切爲了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有着強烈的責任感和事業心，爲人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。爲了學生的一切，一切爲了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
四、服務心態
“人類靈魂的工程師，”燃燒着的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“爲顧客服務”溶進“爲學生服務”之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因爲他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成爲合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，纔會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求
1、師品，德高爲師。教師的工作是神聖的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。
2、師智。 學高爲師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關係，無不閃現着現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高爲師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方
教師師德演講稿 篇9
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何爲自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁啊！像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的瞭解後才結婚，這樣多麼美滿！”
在交際場合，經常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對於這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎麼回答的呢？
王教授笑着回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”
在這裏，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說到這兒，我們多麼希望自己也能成爲一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那麼，作爲教師的我們，如何才能成爲一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬着臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成爲“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味着他是一個什麼樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態，可能會有一些粗暴粗魯的行爲，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規，甚至造成不可挽回的後果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那麼我們就能成爲文明儒雅的教師。祝願我們都能成爲文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇10
當我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草。有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄。雖然我活的不算鮮豔，但活着，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地。如果心的世界中只有自己，那就什麼都會嘆息……
幾年前，我報考了水電學校師資班，卻從來沒有想到自己會成爲一位光榮的人民教師。但我並不後悔，因爲我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優美的曲調，只有處在五線譜的不同位置上，才能創造出動人心絃的樂曲。生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的願望向社會索取，那麼生活的樂章只能是雜亂的，斷續的，偉大的事業也只能是沙礫上的大廈，不摧自垮。
透過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚。因爲教師是太陽底下最光輝的職業，托起的是明天的希望。每當我看到自己與學生們一同成長，就有一種成就感。是的，我們甘爲人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽。
有句話說的好，不是工作適應你，而是你去適應工作，尤其是在課改的關鍵時期，作爲一名青年教師，我們更應該以飽滿的熱情，積極、主動地態度去學習，迎接挑戰。在工作中，經常向其它教師請教，參加外出培訓，以及個人有針對性地學習，力爭使自己成爲一名家長滿意、學校放心、孩子喜歡的老師。