演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。隨着社會一步步向前發展，用到演講稿的地方越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的教師師德演講稿9篇，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
人們對教師一向的評價都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師;有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說教師甘爲人梯，默默耕耘;有人說教師捧着一顆心來不帶半根草去……當我穿過它面前的這些光環，走進它的內核時，我漸漸地理解了它的內涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只願做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方。
初次登上講臺，面對着這羣朝氣蓬勃的大孩子，我總是板着臉，裝出一副嚴肅的樣子，想以“師道尊嚴”的傳統道德威攝他們。然而不久，他們很快地發現了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時有小聲說話的，有不做筆記的，平時也有上課遲到的，不交作業的。對此我當然是怒不可遏，將他們狠狠地訓一頓。此後，我發現，我的訓斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業也一本不差。可是我同時也發現，學生見了我繞着走，上課回答問題總是低着頭，一言不發。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了?這時老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學生溝通，用心去愛他們。
慢慢地我用老教師那裏得到的“靈丹妙藥”去和學生交朋友。以後，班會、運動會、歌詠比賽、拔河賽……班級、學校舉辦的大小活動成爲我與學生交流溝通的主陣地。我在每個學生身上尋找閃光點，儘量讓每個學生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠摯之心是不會換取同學們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關係。
有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。”母親最後決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟着進了屋。母親驚訝的問：“你們兩位怎麼也進來了?”答曰：“那裏有‘愛’，那裏便有‘智慧’和‘成功’。”有愛就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說過：疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖。教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎。因爲，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師，信其道”。我們班的賀德海一度迷戀網吧，不思學習，經常逃課，經過我耐心地說服教育，他返回了課堂。現在他的成績大幅度提高，任課教師也對他的表現嘖嘖稱讚。賀楠性格孤僻，不善於同同學往，由於家庭貧困，一度有退學念頭。去年秋季，我拿出自己的工資替他報了名，幫助他樹立起戰勝困難的信心，同時任命他爲班幹部，激勵他不斷進步。
教師無小節，處處皆楷模，學高爲師，身正爲範。回顧兩年多的從教歷程，我深深地感到，要做一個學生需要並喜歡的老師，必須時刻注意修養師德，以自己的一言一行去影響學生。每天要求學生做到的，我首先做到，業餘時間我認真鑽研業務，大量翻閱教育雜誌，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這裏沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。可是我們有的是：對教育事業的熱愛和忠誠，是將青春和生命奉獻給這一事業的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作爲，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心於育人的感人事蹟，親身感受了那爲了學生真誠奉獻的博大情懷。忘不了已有華髮的老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機前埋頭苦幹的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜誌、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙……這些是對工作的投入，更是愛學生的體現。
教師師德演講稿 篇2
敬的領導，各位老師，親愛們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何爲自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁 啊！像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的瞭解後才結婚，這樣多麼美滿！”
在交際場合，經常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對於這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎麼回答的呢？
王寵惠笑着回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因?”
在這裏，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說到這兒，我們多麼希望自己也能成爲一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那麼，作爲教師的我們，如何才能成爲一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬着臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成爲“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味着他是一個什麼樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態，可能會有一些粗暴粗魯的行爲，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規，甚至造成不可挽回的後果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那麼我們就能成爲文明儒雅的教師。
祝願我們都能成爲文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇3
尊敬的領導、老師們：
大家好！
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成爲一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料着花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有着共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理；我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因爲我從事着綠葉的事業，我是人民教師！
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我爲自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我爲自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，爲人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教爲重的精神教育着我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵着我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘爲人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因爲這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因爲，我們是春天播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有着勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啓明星，我們有着奔向光明的執着！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
我的演講到此結束，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇4
尊敬的領導、親愛的老師們：
大家好！
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師身教的重要性，因爲教師是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行爲等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、爲人師表
教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正爲人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。爲人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，爲人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是xxx精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行爲表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行爲影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極爲不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於xxx精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有着強烈的責任感和事業心，爲人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。爲了學生的一切，一切爲了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像石蠟化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
四、服務心態
“人類靈魂的工程師”等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“爲顧客服務”溶進“爲學生服務”之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因爲他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成爲合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，纔會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求：
1、師品，德高爲師。教師的工作是神聖的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。
2、師智。 學高爲師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關係，無不閃現着現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高爲師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。三、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是xxx精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是—每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇5
尊敬的領導、老師們：
大家好！我今天的演講題目是“做最好的自己”。
做最好的自己。這是我經常重複的一句話。這是說給學生聽的，也是說給我自己的。
彈指一揮間，十多年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在孩子們的歡笑聲中，就在一節又一節課的交替聲中滑過。回顧耕耘之路，有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個腳印裏都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水！我無怨無悔！因爲我心中有一個信念，那就是：做最好的自己，做最好的教師！
我所說“最好的教師”不是與我敬仰的霍懋徵、竇桂梅、李鎮西等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的；我所說的“最好的老師”也不敢與5.12大地震中“英雄教師”相比——向倩老師用雙臂保護學生，身體被砸成三段，劉寧老師救出全班學生卻永失愛女，他們用鮮血甚至生命踐行了師愛的無私與永恆。而我只是滄海一粟。只是懷有一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業業，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細膩、瑣碎的工作，僅此而已。
但我要和有一個人比，那就是我自己。和自己比！就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認真？上課是不是更精彩？讀的書是不是更多？佈置的訓練任務是不是更科學？找學生談心是不是更誠懇？幫助“學困生”是不是更細心？教育反思是不是更深刻？聽到各種“不理解”時是不是更冷靜？……我堅信每天都這樣和自己比，每天都做最好的自己，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。現在我可以驕傲地說，同樣是教師，今天的我與十年前的“我”相比，可以說是“最好的教師”了。但對於明天而言，和未來相比，我還不算是“最好的教師”。所以我還會繼續和自己比，因爲“做最好的教師”是我永遠的追求，直到我教育生涯的終點。
做最好的教師，是一種平和的心態，是內心的寧靜，是“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的閒適與從容，更是“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的蕩氣迴腸。
我出生在xx年，隨着年齡的增長，親眼見證了改革開放所帶來的國富民強。法制中國，和諧社會，科教興邦，復興中華，做最好的老師，是對時代賦予我們的神聖使命最莊嚴的宣誓。做最好的教師是激情、是豪情、更是紮實的行動！
一位有三十年教齡的'歷史老師上了一節公開課，聽課的老師入了迷，竟連做記錄也忘記了。課後，他們向講課老師請教，您花了多少時間來備課？那位歷史老師說：對這節課，我準備了一輩子，而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，這節課的直接準備，只用了大約十五分鐘。這就是我追求的最好的教師的“真境界！”
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學生。雖然那間教室裏守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我覺得作爲教師，生活在學生中，就是幸福，就是“最好”！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇6
尊敬的領導老師：
大家好！
愛，是一種情感，所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。教育部部長曾提出：“愛與責任”是“師德之魂”。“沒有愛就沒有教育”，“沒有責任就辦不好教育”。
愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋樑，是教育的推動力，是教育成功的基礎。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責任！如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學生。
“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
古訓說得好：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”。那麼什麼是教師的愛呢？我們認爲，教師的愛就是對學生的尊重、愛護和信任，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因爲：
我們深知：教師的愛一種“一日爲師，終生爲父”尚的愛。教師的愛又不完全等同於母親的愛。她不是一直攙着孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷裏，而是把學生裝在心裏。
教師不僅要把學生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關注學生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧着一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣捨生忘死的去呵護自己的學生。
教師在工作中，無論遇到學生、家庭、領導的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學生的教誨和關愛，他們決不會把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯繫起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的是奶和血”的無私的愛。
我們深知：教師的愛是一種神聖的愛。因爲“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神聖。
教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學生未來的長遠發展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。
教師的愛的情感是超人的，他們對芸芸衆生能夠區別對待，因人施教，做到對好學生不溺愛，對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝於母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神聖的愛。
所以，我們教師的愛圍繞着“真情、真心、真誠”六個字去關愛每個學生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神聖的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做着貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣的、有高度社會責任性的工作。
讓我們從現在做起，從自身做起，從與我們息息相關的“微小行爲”做起，愛自己、愛家人、愛學生、愛朋友、愛工作、愛生活的每一天，以實際行動構築起道德文明這面大旗幟。
教師，應該是一個用愛書寫的名字；一個用責任支撐起的身軀。當“愛與責任”融匯，講臺上回蕩的是成長的旋律。讓愛與責任爲我們導航！
謝謝大家！
教師師德演講稿 篇7
光陰荏苒，轉瞬間在教育戰線上我已快度過四個春秋。回首這一千多個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸打滾爬中我漸漸熟悉了教師這個行業，默默耕耘中也漸漸有了一些收穫。 曾經懷着對遠方神聖的熱切向往，我毅然選擇了教師；曾經抱着對民辦教育的無限憧憬，我決定踏進了新世紀這方熱土。爲了朝拜遠方那心目中的聖地，我日夜兼程卻無怨無悔。 無數個白天黑夜，我遠離了喧囂人羣，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風白雲作伴，在知識的海洋中贏取那心靈的海闊天空。教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。多少個寧靜的夜晚，我安於寂寞，筆耕不輟。有時，爲了備好一堂課，我認真鑽研教材好幾遍；有時，爲了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念；有時，爲了寫好一則報道，對簡單的幾十個字我反覆琢磨，細細推敲；有時，爲了完成學校交給的緊急任務，我放棄休息天加班加點直到雄雞報曉。 “書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。幾年來我認真完成學校總結、論文和申報材料的寫作，另有數十篇文章被各級報刊採用，同時在省、市級媒體對學校的先進事蹟宣傳報道了近２０次。一燈如豆，四壁清輝，在漫漫的求索與執着的進取中，我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲，我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。 我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去幹，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。 （張國良）
教師師德演講稿 篇8
師德還是在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發了芽，長大了。它終於結出果實——我也成了一位老師。
人們對教師一向的評價都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘爲人梯，默默耕耘；有人說教師捧着一顆心來不帶半根草去……當我穿過它面前的這些光環，走進它的內核時，我漸漸地理解了它的內涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只願做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方。
初次登上講臺，面對着這羣朝氣蓬勃的孩子，我總是板着臉，裝出一副嚴肅的樣子，想以“師道尊嚴”的傳統道德威攝他們。然而不久，他們很快地發現了我的友善，向我玩起了把戲。上課時有小聲說話的，有做小動作的。對此我當然是怒不可遏，將他們狠狠地訓一頓。此後，我發現，我的訓斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業也一張不差。可是我同時也發現，學生見了我繞着走，上課回答問題總是低着頭，一言不發。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學生溝通，用心去愛他們。
慢慢地我用老教師那裏得到的“靈丹妙藥”去和學生交朋友。我在每個學生身上尋找閃光點，儘量讓每個學生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠摯之心是不會換取同學們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關係。 有這樣一個故事：智慧、成功和愛三位天使來到人間。一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。”母親最後決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟着進了屋。母親驚訝的問：“你們兩位怎麼也進來了？”答曰：那裏有愛，那裏便有智慧和成功。有愛就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說過：疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖。教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎。因爲，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師，信其道”。 教師無小節，處處皆楷模，學高爲師，身正爲範。回顧多年的從教歷程，我深深地感到，要做一個學生需要並喜歡的老師，必須時刻注意修養師德，以自己的一言一行去影響學生。每天要求學生做到的，我首先做到，業餘時間我認真鑽研業務，大量翻閱教育雜誌，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這裏沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。可是我們有的是：對教育事業的熱愛和忠誠，是將青春和生命奉獻給這一事業的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作爲，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心於育人的感人事蹟，親身感受了那爲了學生真誠奉獻的博大情懷。忘不了已有華髮的老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機前埋頭苦幹的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜誌、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙……這些是對工作的投入，更是愛學生的體現面對着一張張青春洋溢的臉，一顆顆水晶般純淨的心，我想：教育事業也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收穫的卻是整個美麗的人生。教學中，我也許不能把愛匯聚成海，但我會竭盡我的生命把愛的水滴凝聚成一條小溪，讓清澈流進每個學生的心，教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。 老師們，我們每個人的手中，都握着無數的金種子，那便是愛，是我們的全部財富。讓我們播下這顆種子吧，相信不久的將來，等待我們的是豐碩的果實。
教師師德演講稿 篇9
每當看到這些，心中總有一個聲音在呼喊：我有一個夢想，多年以後，所有孩子都能一樣地健康、快樂成長；我有一個夢想，多年之後，所有教師都能一樣地平等、優雅地享受尊嚴；我有一個夢想，多年以後，所有師生能夠不被拘禁在課堂，能走出校門，擁抱多彩的大千世界，享受美好的自然風光，有足夠的閒暇時光慢慢徜徉，欣賞旅途上的風景，傾聽成長的聲音，品讀生活的味道。
人生三十多，工作近十年，越發感覺這種渴望的真切。其實，夢想是人生的終極追求，而這種追求是自己對生命的成全，不管最終達到還是不能到達，至少我們的心已無數次與之親近。看到當年批判的東西，有的或如故，有的或改觀，如故的讓我們更加清醒、更加心懷鬥志，改變的給我們鼓舞，讓我們更加信心百倍。
自強者才能在現實和夢想之間搭起一座希望的橋樑。打鐵還需自身硬，要追尋實現任何夢想，又何嘗不是如此呢？
作爲千百萬教師隊伍中的普通一員，我渺小而又傾慕偉大，卑微而又追尋高貴，總想透過自己的努力，試圖改變自己身上的一點一滴，改變身邊的學生、同事，進而影響更大的周圍。我想用我的文字，傳播我的夢想，傳播心裏的正能量，讓更多的人與我一起來——從打好自己那份工做起，從做好自己做起。馬克思曾說過：人生的最高境界就是有所作爲。雖然生命中未必能有什麼成就，但我心嚮往之。
追尋夢想的過程就是逐層穿越人生的三境界：努力地學習思考，並且能學以致用，進而推動改造自己、改造世界；忙碌或無助時，有志同道合的人與來切磋思想，暢談理想，感受“吾道不孤”；實際上，人生帶來的快樂不足以支撐起整個夢想，即便沒有學以致用，也無知己相惜，自己卻能與夢想同一，人不知己不慍，心中靜穆的力量已可自我滿足。
當生命之燈快要熄滅時，回顧短暫一生，當下的世界總會比來時要好一些，我不會因爲碌碌無爲而悔恨，不因虛度光陰而懊惱，如此無憾！