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會計暑假社會實踐報告範文

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在現在社會,越來越多的事務都會使用到報告,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎?下面是小編整理的會計暑假社會實踐報告範文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

會計暑假社會實踐報告範文

會計暑假社會實踐報告範文1

又是一年暑假,大學生活已經匆匆過了一半,是時候該想想步進社會該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗一下作爲一個社會人的感受.

炎炎夏日列日當頭。正 是由於有這樣的環境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想透過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更爲重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想透過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

“ 沒有實踐,就沒有發言權”,只有親身經歷過纔會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和往年有所不同。實在學校要求我們參加社會實踐 , 無非是想讓我們提前接觸社會 , 瞭解社會 , 這樣纔不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心 , 於是我才決定今年要真正的往接觸社會 , 品嚐社會的酸甜苦辣。

在我的打工生活中,我也明白了很多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。固然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。固然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。由於這樣才能在失敗中吸取教訓,爲以後的成功展路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來,這纔是我所應該做的。

我也從工作中學習到了人際交往 和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是假如你只問耕耘不問收穫,那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可瑣屑較量,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和四周的人溝通思想、關心別人、支援別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,二十四天的打工生活,我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的,這也算是我的一分財富吧。現今人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經驗。

所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學歷往應聘一份工作,公司當然更看重個人的相關工作經驗。就業環境的不容樂觀,競爭形式的日趨激獵冬面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑假打工。暑假固然只有短短的1個月但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛勞,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。 “紙上得來終覺淺,盡知此事要躬行。”在短暫的實習過程中,我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏,剛開始的一段時間裏,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學校總以爲自己學的不錯,一旦接觸到實際,才發現自己知道的是多麼少,這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的,就是我們的會計教育和實踐的確是有一段間隔的。會計是一門實踐性很強的學科,會計需要理論的指導,但是會計的發展是在實踐中來完成的。所以,我們學習會計應當與實踐結合起來。做到從感性熟悉上升到理性熟悉。採用理論與實際相結合的辦學模式,具體說就是要處理好“三個關係”:即課堂教育與社會實踐的關係,以課堂爲主題,透過實踐將理論深化;暑假實踐與平時實踐的關係,以暑假實踐爲主要時間段;社會實踐廣度與深度的關係,力求實踐內容與實踐規模同步調進展。

“千里之行,始於足下”,這近一個月短暫而又充實的實習,我以爲對我走向社會起到了一個橋樑的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有着很大幫助。透過這次的實習,我透過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認,找出自己的不足和差距所在。 在這種地方,看得到的機會,的挑戰,有時會把自己與那些出進寫字樓的同樣年輕的人比較,心裏真的感受到那很明顯的差距,當然,這種差距並不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,經常由於比較把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當作是榜樣,但不可過多的往計較,自己能做到何種程度,應該有一個很明瞭很中性的熟悉,不能過於攀比,更不可自以爲是。

因而。結束工作的時侯,心裏就有一種很渴看的感覺,明白了自己與社會所需的要求,由於現在畢業求職,特別是對於像自己一般的人,的時侯是社會,職業選擇自己,面是不是的自己往選擇職業,這應該就是所謂的先就業再擇業吧,總結我的這次時期社會實踐活動,固然是我的一次社會實踐,但我以爲是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以後學習起很大的幫助的。

古人曰:“逝者如此夫,不 舍晝夜”。短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣鹹一應俱全,在逐日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月的實習期,回首這一個月的實習期,內心佈滿着激動,也讓我有着無窮的感慨。

就業環境的不容樂觀,競爭 形式的日趨激獵冬面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐固然很短,但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛勞,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識, 還需要參加社會實踐。由於很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決題目能力。透過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。由於知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴重的就業形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑假打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力

會計暑假社會實踐報告範文2

我感覺自己彷彿從九霄雲殿一下子跌進了無底深淵。這是我家教過程中遇到的最大的挫折。事後,我不斷地反思:是自己的原因,還是他的原因?不管怎樣,有一點很清楚:他根本沒聽懂。面對懶惰成性的他,我顯得“束手無策”。學習成績的好壞

實踐時間:**年1月14日--26日

實踐活動:家教

實踐目的:第一,勤工儉學;第二,豐富假期生活;第三,鍛鍊自己與人交往的能力,增加社會經驗實踐經歷及收穫;

這是我上大學以來的第一個寒假,理所當然要回家和父母親人團聚。不過身爲當代大學生。我與父母商量,準備找一份工作,在母親同事的推薦下,我找到了一份家教的工作。這是我大學假期的第一份社會實踐工作。得到了一個鍛鍊自己的能力和實現自身價值的機會;我的寒假生活更加豐富多彩。透過家教工作讓我學會了許多,體味了許多,思考了許多……

第一篇

我的學生叫李**。第一次到他家做客,李哥和嫂子熱情地招待了我,與我在客廳裏誠懇地交談了很久。從李睿哲的性格愛好談到他的學業特長。因此,第一次瞭解李睿哲時,透過與他交談籃球開始的。在交談中,我瞭解到以下情況:李睿哲有很強的求知心,但是幾年來懶於學習,貪於玩樂。由於上述諸多原因,他的成績很不盡如人意。父母對他抱以很大的期望,希望他能夠考上重點高中,近而考入大慶大學。而他現在的學習情況,讓他的父母感到擔憂。

在交談中,我可以感受到父母心中那種望子成龍的殷切期望,感受到父母對兒子的那種期望是那樣摯熱的、無私的。他們看的很遠,看到了兒子的未來;我被父母對子女的這種情義深深打動了,同時感到肩上的擔子很重。對於沒有任何家教經驗的我來說,畢竟是一個“挑戰”。

第二篇

他,又高又瘦。稚氣未乾的娃娃臉上,這是他給我的第一印象。

家教的第一天,在學習上很隨意,對自己要求不嚴格。開始意識到:現在的首要任務不是講課,而是幫助他端正學習態度。

第二天,我給他講了我的同學的經歷,給他闡明瞭學生的職責和學習的目的。他似乎懂得了什麼。不時地點頭表示同意。此後,我也經常給他聊類似個事,不時地與他交談學習體會。他的聽課狀態比以前有了很大的改觀。每天上午工作兩個小時,中間有一段休息的時間。因此,我在以後的講課中,對他的`要求漸漸嚴格起來,並經常給他講解懶惰的害處。他雖然聽得進去,但改觀不大。這是可以理解的。

三篇

家教生活,苦中有甜,喜憂參半

由於每天做家教,這就迫使我改掉了假期睡懶覺的習慣。開始的幾天,他聽課時,時常會走神,一副心不在焉的樣子。有時,我心裏會感到很惱火:自己如此賣命地講,他卻置之不理。好在我很有耐心。每當他走神時,我都會提醒他,耐着性子給他講下去。

他做題時,喜歡,而懶於動手。聽課時,也只是“洗耳恭聽”,從未做筆記。這正是他學習懶惰的體現。我清楚地知道:他有時會給我帶來“沉重”的打擊。記得有一次,我給他講解了,他聽課時,顯得有些吃力。我講完後,問他是否還有疑問。他點頭表示全聽懂了。過了兩天,爲了檢驗複習的效果,我感覺自己彷彿從九霄雲殿一下子跌進了無底深淵。這是我家教過程中遇到的最大的挫折。事後,我不斷地反思:是自己的原因,還是他的原因?不管怎樣,有一點很清楚:他根本沒聽懂。面對懶惰成性的他,我顯得“束手無策”。學習成績的好壞,往往取決於學習習慣的好壞。懶惰是學習的“大敵”。只得不時地督促他,鞭策他,使他逐漸變得勤快起來。論文網

轉眼他就要開學了,我也結束了家教生活。他的學習態度比以前端正了許多,學習也知道使勁了。他的父母很感激我這段時間對他的幫助。

家教生活讓我想起了很多東,得到了很多感觸,城市家庭一般生活很優裕,孩子生長在如此的環境裏,個別甚至不會去吃苦。上學放學有人接送,提出的種種要求都會得到滿足,甚至連自己的房間都會有人整理打掃。生活如此安逸,就很容易養成懶惰的習慣。

因此,從小培養孩子的吃苦能力很有必要。以上就是我的收穫和體會。這十幾天的經歷我最深切的感受就是:不論什麼事只有親身的體驗過,纔會有真實的感受,才能對這件事有比較實在的,深刻的認識;還有一點就是,世上無易事,均須用心去做。這些收穫和體會將影響我以後的學習生活,對以後的工作產生積極的影響。

會計暑假社會實踐報告範文3

摘要:

根據專業教程的要求,爲提高同學們的專業實踐應用能力,XX年4月1日至XX年5月28日由專業負責人周榮華老師指導我們在學院財會模擬實驗室進行了專業綜合技能實踐。此次實踐是對會計電算化專業學生綜合技能培養的一種檢驗,是對本專業學生前期專業知識的一次綜合實踐鍛鍊,是對我們高職高專會計專業學生兩年來對專業知識學習成果的考察。

一、實訓目的

根據專業教學計劃的要求和安排,我們在指導教師周榮華老師的帶領下,4月1日到5月28 日,在校內模擬實驗室進行了專業綜合實訓。對本專業前期知識學習的一次綜合實踐鍛鍊。目的是爲了檢驗前期知識綜合技能的學習情況,是對我們高職高專會計專業學生兩年來所學知識的檢驗。也是對高職高專的學生的一次生動的實踐鍛鍊,分析我們在學習知識的過程中所出現的欠缺,並加以彌補,在實訓的基礎上去強化理論知識。深刻解析學習的存在問題和技能的掌握情況,透過實訓讓我們更加深刻,生動、具體的進行一次專業知識實踐的學習。

二、實訓內容

(一):期初建賬及餘額的錄入

會計是對一個會計主體在一段會計期間的經濟業務的反應,監督、預策、決策等。首先我們得從建賬開始,建賬就是要根據公司有可能發生的經濟內容做一個初步的規劃,除了企業必須有的科目之外,還應該從實際的經濟業務中來開設相應的會計科目。因爲會計科目是反應企業經濟業務記錄覈算的基礎,根據企業的起初賬務情況,建好總賬和明細賬,然後就是期初餘額的錄入,如實地將企業前期餘額反映在所建的總賬和明細賬上。

(二):填制會計憑證,並對憑證進行審覈

在設定好會計科目和建好總賬明細賬的情況下,就是要按照時間順序對公司所發生的每一筆經濟業務,依據原始憑證進行填制記賬憑證,在填制記賬憑證的時候要認真審覈原始憑證是否符合要求,依據審覈後的原始憑證真實地填制記賬憑證。在實訓的過程中,我們用的是雙金額式的記賬憑證,有時候不小心就會將金額的方向填錯,在記賬憑證上還要如實的記錄原始憑證的張數,在記賬憑證的背面還要粘貼好原始憑證,真實的反映企業的每一筆經濟業務的內容,做好記賬憑證以後交給主管也就是我們的指導老師周榮華老師簽字審覈,之後就可以登記總賬和明細賬了。

(三):會計帳簿的登記與結帳

記賬憑證透過審覈簽字後就可以進行登記賬簿工作,登記總賬就是把已經簽字了的記賬憑證做爲依據,逐筆將經濟業務記錄在總帳和明細賬中,以便期末對經濟業務的彙總覈算,如實的反映企業在一個會計期間內所發生的經濟業務。在會計期末時依據總賬和明細賬進行成本的核算和利潤的分配,登記總帳和明細賬一定要細心,不能出現金額的錯誤,或者方向的錯誤,因爲記錄錯誤的總帳和明細賬是不能如實的反映企業經濟業務的,會導致期末科目彙總時的數據不真實,試算不平衡等等多方面的問題,從而不能結帳,而且在反查賬務的時候工作複雜力度加大了。給會計工作的時間上造成了推移,不能及時的反映經濟情況,所以,早登記總帳和明細賬的過程中我們主要把握好謹慎性原則,才能如實的不記賬憑證完整的登記入賬。

(四):會計報表的填制

記賬完後要做的就是填制會計報表,由於XX年的新會計準則的變動和修改,我們在填制會計報表時必須依據新的準則中的要求去填制,這對於我們來說是一次真正的改變,很多以前學到的知識得到了很好運用,也增加了很多新的知識,在原來的基礎上得到了很高的強化,接受了更多的新知識,強化了我們在會計報表的填制上應該注意的細節。

三、實訓總結與感受

透過此次實習,讓我們溫故而知新,起到了預期的效果,例如:在公司發生材料採購業務的時候,發生的運費有些需要提稅的,而有些則不需要提稅,在運輸費用計如原材料成本是如果是一種原材料,該怎樣記?而多種原材料的情況下又該怎樣記?這些是我們原來都不知道的,透過此次的實際訓練,讓我更加明晰的知道該怎樣計算原材料的入庫成本,企業爲了生產經營的持續性,就會生產產品出售,在生產產品時首先就要領用原材料,做爲會計,就要根據爲了生產各種產品的領料單計算出材料的出庫成本,當然方法是有很多種的,在次我主要說說對加權平均法來計算單位成本的感受。在過去的一年的時間裏,我們財務會計學得不是很好,所以當我們在這次接觸到這些成本業務的核算時總是無從下手,找不到頭緒,在實際訓練的過程中,碰到需要計算材料的出庫成本時,就不知道該怎樣去計算,過去曾聽說過先進先出法,後進先出法(這種方法現在也不用)等等多種計算單位成本的方法,但是從來就沒有真正的實際操作過,本次實際訓練時面臨這些問題時才真正的感到自己的好多缺點。在周老師的詳細講解下才弄明白是怎麼一回事情,讓我及時的彌補了這一知識空缺,受益非淺!

四、綜合實踐的建議

爲規範化會計工作,我國新訂立了會計制度,對一定會計科目作了相應調整,即企業會計準則體系包括1項基本會計準則和38項具體會計準則和企業會計準則——應用指南等。並以XX年01月01日起在上市公司施行,同時鼓勵其他企業執行。隨着這一系列的制度改革與完善,對會計人員的技能要求也更高了。

高職會計實踐教學中,必須加強與會計實業界的聯繫,培養市場需要的會計人才;強制推行“案例教學”,適時設定實驗實習環節;增加會計上機實驗,強化常用軟件工具的應用;實現畢業生的“雙證”要求,增加畢業生的“務實”經驗;加強教師培養,提高教師素質;加大校外實習基地的建設力度,由於我院會計專業是後起的專業之一,多數設備仍然不齊全,這使得我們的實際實踐活動受限。爲此,我在這裏就本專業提出一點點建議:應爲學生提供更多的實踐平臺,鍛鍊學生的動手能力,只有動手動腦能力都強的人才會被企業被社會所認可。相信在以後的教學中我院的教學後勤工作會更加完善可行,能更好更多的培育出高技能水平的社會所需的人才。

透過此次實際訓練,讓我更加深刻地瞭解了會計究竟是做什麼,怎樣做?彌補了以前來不及學到的基礎知識,加深了對前段時間所學知識的鞏固,強化了我們的專業技能。會計是一門活學活用的專業,而且隨時都因爲國家政策的變動而變動。但是最重要的基礎是不會變的,希望老師們在今後的教學過程中以基礎知識的教育爲重中之重,有了較好的基礎知識,再加以適當的實踐訓練,就能更好地完善我們的專業,強化高職高專會計專業學生的實際操作能力,爲社會培養符合需求的進階應用型人才而努力!也爲自己以後走向工作崗位打下堅實的基礎!

會計暑假社會實踐報告範文4

1、透過續修族譜活動展示傳統文化的魅力。

2、透過農民反應展示農民文化意識的進一步提升。

3、農村的文化事業建設得到較快發展,新農村建設成果顯着。

1、族譜的淵源及此次續修的具體情況。

族譜是一種文化,是家族或宗族記載本族世系和重要人物事蹟的史書,類同國史、方誌,被譽爲史料中的三大支柱之一。它對於填補國史方誌遺缺,明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,弘揚先祖美德,激勵後生奮進有着不可替代的作用。

第八次續修族譜是一次浩大繁冗的工程,它自20xx年2月開始策劃,制定方案,3月開始組建工作班子,設立辦公室,5月中旬召開動員大會作出部署,歷時近兩年終於竣工。這其中不僅需要周密的計劃,更需要族人的同心同德,樂於奉獻,不求名利,熱心執着的態度,正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計3916頁,其地域範圍涉及近200個村莊,主要內容有:原譜世系圖,各支分系,前型錄,縣誌吾族人物傳,人物傳記,望族採頡等多個部分,內容豐富翔實,形式簡潔明瞭,史料可靠。

本次續修秉承了與時俱進的精神,在新時代有了新要求,打破了原來慣例,開始“吸納女子入譜,體現男女平等,招婿養子,視同族人,共享族權。取消外譜,填平溝壑,增進親情,世系排列,五世同堂,一覽即晰,各注簡介,夫妻同載,存史稽考,注入新篇,充實內容,填補空白。”而且這次入譜人數多達13000餘人,超過了前七次續譜入譜人數的總和,其中有16個村原以佚續的3104位族親認祖歸宗續入本譜。此次續修族譜旨在“探索於氏源流,理清遷徙路線,()分清族繫世序,明確世代輩分,弘揚先祖美德,倡導家庭文明,促進家庭團結,凝聚族系親情,激勵當代拼搏,啓迪後生奮進,”以達到“存史,鑑證,育人”的目的。修繕過程中,族人積極參與,增進了宗族認同感和凝聚力,其慶典儀式現場更是人山人海,甚爲壯觀,村民們均嚴整以待,體現着對傳統文化的敬畏之情。

2、續修族譜在羣衆中的影響。

(1)村委及第八次續修族譜委員會成員一致認爲此次續修是一次非常有意義的活動。他們認爲這是農村文化建設的一個重要方面,另外,族譜對於“明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,”有重要作用,這些都將有利於促進農村文明的風俗,良好的道德習慣的形成,實行農村建設中一項必不可少的內容。但是他們也表示,續修族譜耗時近兩年,而要達到應有的教化作用更需要長期的努力。

(2)90%的文化層次較高的村民表示此次續修族譜很有必要,是在改革開放年代正本清源的重要舉措,也是在農村弘揚傳統文化的一種方式,它將有利於農村良好道德風尚的形成。

(3)80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支援此次活動,他們認爲,當今時代,特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行,這對於家族關係的和睦融洽是一種威脅,而此次續修的族譜簡單明瞭爲大多數青年所接受並加以收藏,因此,它對於明確家族關係有重要作用。

(4)60%的文化層次較低特別是經濟上較困難的羣衆認爲這是一種毫無實用價值的活動,而且對他們來說每人需要交納十元的入譜費用是很貴的。他們認爲,此類舉措除了花錢以外沒有任何實際意義。