在內蒙古錫林郭勒的一個草原度假村，我看到兩匹草原狼——當然是養在籠子裏。這裏間隔《狼圖騰》中所描寫的烏珠穆沁草原其實不遠，同屬於典型的草地草原，也就是說，這裏的兩匹狼和《狼圖騰》描寫的狼同宗本家，同樣的信魴，同樣的有戰鬥力。
看管它們的一個蒙古族老頭給我講了這兩匹狼的故事，他的漢語說得很好：這兩匹狼是兩年前被捉來的，關在籠子裏。一個小夥子多事，把一條度假村看家護院的狗也關進了籠子，想看看笑話。因爲有僕人撐腰，果然，體形比狼還大的看門狗進了籠子顯得很是威武，對兩匹狼拳腳相加，又咬又啃。狼顯得很是窩囊，只是躲躲閃閃的，不敢有對立。
看客們散去，把狗忘在了籠子裏。第二天，當小夥子再去看那隻籠子的時候，想起了他的狗，但籠子裏只要兩匹狼！籠子是完好的，鎖完好地掛在那裏，除了滿地的血跡看不到任何狗的陳跡——可憐的狗，成爲兩隻草原狼的`腹中餐，連一塊骨頭都沒剩。這個故事讓我的脊背發涼，不知道當人們散去的時候，狗是多麼的恐懼。
這就是家養和野生的區別。
被豢養着，真好啊。有定時定量的吃喝，有能夠遮風擋雨的籠子住，有僕人的溺愛，還能夠向看客展露一下威武的身姿。但可悲的是，他們面對的不只僅是自由的喪失，還有野性和才能的退化。
但喜歡被豢養卻是我們的本能。求職的時候，大部門人會盡量選擇聲望高、體量大、福利待遇好的機構。和動物差別的是，人類在大大都情況下會根據經濟學的原理來權衡利弊，這被稱作理性，在現代社會，我們在理性的指導下保留。所以我們要找到讓我們足夠寧靜的僱主，這樣，進入某種形式的牢籠就成了大大都人不成制止的選擇。
那麼，我們還能夠做什麼呢？就是儘量連結身上的野性，儘量延緩保留才能退化的時間，以至有時候要有意識地給本人尋找一種野生形態。
在找到一份令人豔羨的好工作以後，我們會突然發現，原來本人很牛啊，我們會把本人效勞機構的地位和影響力當作本人的才能，會把本人職位賦予的權利當作本人的才能。在一家行業裏數一數二的公司工作裏工作，隨意地簽下一個大單不只是你的才能；在一個馳譽的新聞機構裏，採訪到一位重要人物不只是你的才能。在和外界交往的過程中，你遭到的熱烈招待，對你的肉麻恭維其實都來自於你效勞的機構和你的職位。
在辦公室裏，經常會碰到一個形跡可疑的人摸了進來，向大家推銷什麼牌子的蠶絲被或者那裏產的茶葉，沒到這個時候，我都在想，本人能不能像他們做得那麼冷靜而得體。
你能夠認真的回憶一下，在你進入一家馳譽機構之後的歲月裏，無論是在工作還是生活中，當對方不知道你的真正身份的時候，你辦成過幾件事？或者你是不是在和所有陌生人打交道的時候，頭幾句話就一定要把本人機構和本人的職位搬出來。否則你就不成能辦成任何事。
很多人是因爲足夠的優良而不是足夠的才能被招到馳譽機構的麾下。所謂優良是指你受過優良的教育、綜合素質、智商和情商以至還有你的容貌或者家庭佈景。而要把優良釀成才能還要加上你的不怕挫折摔打的性格、你強烈的成就動機、你對人情世故的掌握和你對眼前這份工作的熱愛。很多在馳譽機構工作的人始終沒有時機和願望完成從足夠優良到足夠有才能的轉化，他的職業生涯底子就是一個野性和才能的退化的過程。
一位馳譽外企公司的人力資源總監曾經和我透露過這樣一個小機密：每年，他都要偷偷地去一些民營企業應聘，看看還有沒有人要本人，能夠把本人賣個什麼代價。當老闆們和本人有過一次長談，許以更高的職位和薪水力邀他加盟後，他便哼着小曲班師而歸——他知道，本人仍然連結着野生形態，是能夠賣得上代價的。假如有興趣，你也能夠試一試，凡是那些民營公司的人力資源總監和老闆個個火眼金睛，他們對你的評估比你本人對本人的判斷準確得多。
假如，你公職的機構，有一次洗牌到來的時候，假如，你聽到裁員的風聲在員工中悄悄傳佈的時候，你仍然泰然自如，恭喜你，你仍然連結着野生的形態。一位經濟學家說過這麼一句話，我讀到的時候馬上記在了小簿本上：真正的自信，不是面對困難有着必勝的勇氣，而是在任何時候都冷靜得不懼失去。