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師德師風培訓自我反思心得體會(精選9篇)

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在學習、工作、生活中,課堂教學是我們的工作之一,所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來,看自己在前一個場景和事態中自己的表現。那麼你有了解過反思嗎?以下是小編爲大家整理的師德師風培訓自我反思心得體會(精選9篇),歡迎閱讀與收藏。

師德師風培訓自我反思心得體會(精選9篇)

師德師風培訓自我反思心得體會1

有位名人說過,教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家,而在於他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創新的新一代,是歷史賦予我們的神聖使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。所以,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業,教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收穫。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,並且同樣是在汲取,在更新,在昇華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,瞭解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關係,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲,學生的優點,不誇跑不了;學生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在教師的眼裏不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生成爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點,教爲學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地,成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

四、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性,爲人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展。

師德師風培訓自我反思心得體會2

在幼教崗位上已經工作20多年了,在20多年裏我學到了很多東西,異常是此刻在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考驗,我們不僅僅要對一期課改有必須的瞭解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自我。對此,我有一點小小的感受。

其實在幼兒園開展創新教育,培養幼兒教師的創新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確實藝術能昇華人的精神,改變人的行爲,異常是他對右腦功能地提升與開發,使人獲得了創造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師範中理解的藝術教育、藝術薰陶對實際工作有着解凍思維僵化、拓展思維方式、激發創造靈感的作用。並且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產生應試教學。幼兒園的課程設定、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據班級的實際情景,結合季節、主題、幼兒的興趣來選擇教學資料,創造性的設計教學活動。

我認爲,二期課改最重要的要培養幼兒教師的創新意識,首先,要創設民主氛圍,讓教師敢於創新。創設民主氛圍是指創設營造民主、寬鬆、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與進取的心境狀態,使教師的創造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自我的想法,因爲她有足夠的安全感,即使說錯也沒關係。所以教師容易產生異常流暢的獨特的思維,容易產生靈感。創造需要無拘無束的氣氛;創造,要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與教師之間的關係少一些嚴厲,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染後容易對創造性的教育產生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善於創新。創新意味着打破舊的規則,所以創新要求組織指定的計劃必須具有必須的彈性,給教師留有創造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的十分緊湊,那麼就沒有時間進行思考、探索,創新的構想也無條件產生。

要認可每一位教師的才能並充分挖掘潛在才能,使教師之間優勢互補,構成合力,發揮其最大的進取性和效益,使她們自身價值得到較好實現,個性得到充分發揮。注重學習讓教師具有自我更新、自我超越的本事。即不斷獲取百科知識和專業技能的自學本事以及不斷吸收教育學科的新知識、新技能,並在教育中進取運用的本事。這是因爲幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決於教師知識是否淵博,另一方面因爲現實中幼兒園教師多數是中師畢業,文化層次相對較低,這一狀況與當代幼兒園因資訊渠道增多而智力發展加快,知識面增寬的現狀構成突出矛盾。所以園長要激活教師的創造性思維,必須爲教師創設學習的條件。如;開設講座、專家指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發展與其他科學一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時代發展步伐,事實創新教學,必須不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最終,要科學合理的評價,讓教師樂於創新。激發教師創造的情感,必須建立科學合理的評價標準。創造力是人皆有之,我國教育家陶行之曾說過:”處處是創造知地,天天是創造之時,人人是創造之人。”由於個人先天和後天條件不一樣,其創造開發的早遲水平的高低則有所差異。

要善於發現教師的閃光點,不輕視教師的點滴創造。要運用形式多樣的的激勵機制,培養教師的創造意志。還要經常向教師提出中等程度的成就目標,經常對教師的教學工作情景作詳細具體而及時的反饋,不斷加以鼓勵、強化、糾偏,構成對工作穩定的熱情,從而激勵教師的創造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵,增強創造的動力。因爲自我欣賞、自我激勵是創造動力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是創造的世紀。創造是艱難的,創造也是歡樂的,創造更是無止境的。培養一支有創新意識的、高素質的教師隊伍是時代的需要,是教改的需要。僅有領導不斷更新管理經驗,才能培養教師的創新意識,激發創新潛能。

二期課改要求教師在教學過程中應與學生進取互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養本事的關係,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格,關注個別差異,滿足不一樣學生的學生需要,創設能引導學生主動參與的教育環境,激發不一樣學生的學習進取性,培養學生掌握和運用知識的態度和本事,使每個學生都能得到充分的發展。

1、教師應成爲孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅僅要傳播知識。

2、教師要成爲幼兒的促進者,支援者。教師即促進者是新課程下教師主角的根本變化,是教師轉變過程中的一個飛躍與突變。在幼兒園的一日活動中,幼兒隨時都會產生許多問題,但由於年齡的特點和經驗有限,他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要教師及時的介入和引導,使探索深入下去,從而促進孩子的主動學習,如有一次我帶領小朋友們在草地上自由的玩耍,我發現許多幼兒都在做”踩影子”的遊戲,他們對影子十分感興趣。於是我充分抓住這一契機,組織幼兒去找影子,找找自我身邊各種不一樣的影子,它們有什麼不一樣孩子們發現:有的影子在前面,有的影子在後面,有的在左面,有的在右面,有的長,有的短,有的大,有的小,當幼兒回答各種不一樣的答案後,小朋友們都用期待的目光看着我,並問:”教師,這是怎樣回事呀,怎樣會這樣呢”,在我的引導下,孩子們經過觀察、比較找到了答案。爲了激發幼兒繼續探索的興趣,我又提出了疑問:”是不是一天中,我們的影子總是這樣不變的呢”,這激起了孩子進一步探索影子的興趣。

3、教師應成爲合作者。我覺得新課程實施中的教師,應當善於把自我完善和團體和諧統一齊來。在這個團體中,到處有你可學習和幫忙的人,應樹立”我爲人人”,”人人爲我”的思想,相互學習和合作是爲了共同提高。我能進取鼓勵教師進行各種學習和培訓,要求教師關注課改資訊,教育雜誌上的、網絡裏的,把平時有關看到的、想到的、讀到的等等文章,在教研活動中進行交流,在讀書筆記中進行摘記和撰寫體會,這不僅僅是一種學習的積累,更是個人素養的一種提高。二期課改的學習與實踐之中。無論是管理者還是被管理者,大家都是一個共同體,一齊想辦法,解決實際中碰到的具體問題。

新課程實施中的問題是多種多樣的,新課程在改變學生學習生活的同時,也改變了教師的教學生活,新課程中的教師將煥發出新的生命。作爲新教師的我必須不斷的進行專業的學習,對自我的教學過程進行反思,能夠獲得理論與實踐的高層整合,突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象,進取地與團體進行合作與協商,爲自身教師主角的適應和發展奠定基矗不斷完善自我在教育教學中的創造性和專業發展的能動性,滿腔熱情地自主提升專業化的水平。爲自我創造輝煌的舞臺,走向成功。

師德師風培訓自我反思心得體會3

在幼兒教師的師德規範裏我學到了幼兒教師最基本的道德素養:熱愛孩子並尊重孩子。一個幼兒教師僅有熱愛幼兒,纔會依法執教,無微不至地關心幼兒的健康成長;纔會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育孩子;纔會自覺自願地約束自我,規範自我的言行,更好地做到爲人師表;廉潔從教。

師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響着學生們的成長,教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。我認爲既然我選擇了幼兒教師這個職業,就應當熱愛自我的事業。竭盡所能,把這事業當成世界上最光輝的事業,使之夢想化、神聖化,爲了人民的教育事業奉獻自我的一份力量。

"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現。從師德規範中我深深的瞭解:僅有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去,關注他們的舉動,觀察他們的言行,瞭解他們的心理動態,才能更好的爲幼兒服務,這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個教師都期望讓每個孩子好起來,成爲社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享,用自我的心血精心哺育下一代,期望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味着尊重,要讓每個孩子都能擡起頭來走路,要認真研究自我對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。

總之,我將努力提高自我教育教學理論水平和實踐本事,全心全意爲幼兒服務,深深紮根於幼兒園這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《中小學幼兒園教師職業道德規範》,做一名合格的幼兒教師。

師德師風培訓自我反思心得體會4

教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。能夠說,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。異常是小學生,平時在家都是父母監護,在學校視教師爲最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的`道德、人品表現會對學生產生極大的影響,甚至會影響其一生。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師僅有有良好的師德,才能認真對待教學工作,才能取得良好的教學效果,才能得到學生的認可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風,則是一個學校的立身之本。

師德的表現是多方面的,教師經常與學生在一齊,教師對工作的態度,對學生的態度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學生產生影響。所以,我們要時刻規範自我的行爲舉止,爲人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表此刻課堂上。更不可在課堂上發牢騷,抱怨學校或貶損其他教師。否則,不僅僅會對學生產生不良影響,同時也會影響自我在學生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏能夠後天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦構成,就很難再改變。所以,教師的職責絕不是僅僅是講幾節課。

師德也是認真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業的職責心,就不可能對工作兢兢業業。僅有視教書育人爲自我的神聖職責,視學生爲自我的子女,纔能有端正的工作態度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時,對每份作業對認真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準確瞭解每個學生的學習情景,也能夠了解整體學生對所學知識的掌握情景和教學是否存在什麼問題,再有針對性的改善。學生見教師如此認真,自然也會認真學習,而不會隨意糊弄,從而激發其學習的進取性,獲得更好的教學效果。

教師就是要傳道、解惑,對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自我編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地供給給學生和同事,有助於學生更好地進行學習,也會贏得學生的尊重。同時別人的提高也是促進自我不斷努力學習的動力,正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自我無知的過程”。

振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩步推進素質教育和新課程改革,必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民羣衆滿意的高素質教師隊伍。

經過這次參加一個多月的師德師風教育學習,我認爲:要使教師轉變教育觀念,重德爲師,愛崗敬業,依法治學,忠誠於黨和人民的教育事業,爲人師表,要在加強和改善教師思想政治教育、職業夢想教育、職業道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考覈管理;要大力弘揚尊師重教的優良傳統,千方百計地爲教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學習和生活條件,爲教師教書育人創造更爲良好的社會環境;要引導教師向__市__縣搶險救災、保護學生的優秀教師羣體學習,學習他們站在時代前列、踐履篤行,爲人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠於人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向__五位全國模範教師學習,學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生,以愛執教,刻苦鑽研教學業務,不畏艱難,積極進取,勇於創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日,紮根邊遠貧困山區,安貧樂教,艱苦創業,爲農村教育事業默默耕耘,嘔心瀝血,無私奉獻,愛生如子,爲照顧、幫忙貧困學生,節衣縮食,任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生,想學生所想,憂學生所憂,象他們那樣嚴慈相濟,甘爲人梯

,嚴在當嚴處,愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下,堅持以人爲本、以德立教、愛崗敬業、爲人師表,不斷提高思想政治水平和業務素質,以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做爲人民服務的教師,做讓人民滿意的教師。

經過師德師風的教育學習,我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出:教書育人,教書者必先學爲人師,育人者必先行爲世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響着學生們的成長,教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以,針對師德師風建設中存在的、人民羣衆反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下,堅守崗位,勤奮工作,紮實完成教學任務,保證我校教育教學健康有序的發展。應當說我校教師隊伍是一支忠誠於黨和人民教育事業的隊伍,是一支熱愛學生、言傳身教、爲人師表、教書育人,注意引導學生德、智、體、美全面發展的隊伍,是一支敬業和樂於奉獻的隊伍,但與先進教師比較,離教師職業道德規範的要求還有必須的距離。對照教師法等法規和教師職業道德規範,我認爲教師應注意從下頭四個方面加強學習和修養,才能更好地擔負起培養“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自我的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自我的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘於奉獻。

我感覺要成爲師德高尚的教師,有以下心得體會:

一、教師要經常自省

我認爲教師這項工作,體現師德的意識是很強的。爲人師,不僅僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也能夠應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就能夠在一日工作完了之後,自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作爲手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪裏,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離羣衆,就會退步,就會降低自我威信。當然,僅有自我努力纔是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見

師生之間堅持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係,教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,構成一種師徒般的師生關係,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不願教,學生不願學的局面。教師應去研究學生的心理,研究人的個性,因爲每個學生都有不一樣的個性,然後根據不一樣個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多瞭解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多瞭解學生的要求,我們的辦法纔會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構成了一種和諧關係,教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀

我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們教師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務於全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

四、建立良好的師生關係,促進學生的智力,潛能開發

作爲教師深感職責重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係,因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法,儘量讓其講完其看法,然後我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。能夠說教學應以“人”爲本,鼓勵學生進取思考、創新。

師德師風培訓自我反思心得體會5

我從1997年參加工作,歷經6所學校,其中在__二中工作年限最久,已達x年,長期擔任數學教學工作。經過我校這次師德師風的學習教育,我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識,對中小學教師職業道德規範資料也更熟悉了。這次教育活動規模大、範圍廣、層次深,是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機遇。經過前一階段認真深入的學習,我逐漸把握了“深入解放思想、推進科學發展”的精神實質,並將其轉化爲了內在的精神動力,不斷促進自身職業道德的自我完善、自我約束、自我提高,本人覺得獲益匪淺。自我剖析如下:

1、重教書,輕育人。教師作爲人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作爲數學教師,我醉心於提高本班學生的數學成績的提高,滿足於學生數學方面的提高。平時與學生的分析講解較多,但與學生的談心少了,對學生的家庭思想等情景忽視了不少。對學生中出現的諸多不良現象,我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人,這是不可分割的兩個方面,細細想來,這種做法讓我心有不安。

2、小成即滿。我發現自我習慣於自我跟自我比,異常是老把此刻跟以前比,覺得一切都很好,安於現狀,進取力度不大,甚至有時還爲以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。經過深入學習,我發現這是很危險呀,這種思想那可要不得,感覺“滿”了,那就晚了,你思想不解放了,沒有了進取心,你會被時代所淘汰。時代的發展要求我們必須要順應潮流,這個潮流實際上就是客觀規律,逆流而行,太危險。

3、在嚴謹治學方面,我注意樹立優良學風,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識;師德的基礎是愛,核心是專;我注意嚴謹治學,提高業務水平;但探索教育教學規律缺乏長期性,教育教學方法還缺靈活性和改善力度,提高教育、教學和科研水平還不夠快。自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響着學生,也影響着學生對我的看法,進而影響着師生關係,所以我必須不斷學習。

4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強:(1)要明確自身的職責,幫忙學生檢測反思自我,尋找、蒐集和利用資源,設計恰當的學習活動,發現所學東西的個人意義等;(2)要爲學生開發和供給充分的課程資源;(3)要爲學生確定新的教學觀:首先要幫忙學生確定能夠達成的目標;另外教學方式要服務於學生的學習方式再有密切聯繫學生的生活世界;同時還需要激勵學生完成富有挑戰性的任務;及時反饋,建構溝通的橋樑;不要限制學生思考的方向;幫忙學生髮現知識的個人意義;強調理解而非死記結論;最終必需經常提示本課程與其他課程關係,引導學生創設融洽和諧的學習氛圍。

5、在“在對待自我,新課程強調反思”這句話的理解上,還不夠深入:因爲反思是教師以自我的職業活動爲思考對象,對自我在職業中所做出的行爲以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認爲是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。新課程十分強調教師的教學反思,按教學的進程,分爲教學前、教學中、教學後三個階段。而恰恰在這方面,我不太擅長。反思的範圍缺少廣度,反思的資料不夠深入。

以後的改善方面:

(一)在幫忙學生方面

1、幫忙學生檢測和反思自我,明白自我想要學習什麼和獲得什麼,確立能夠達成的目標。

2、幫忙學生尋找、蒐集和利用資源。

3、幫忙學生設計恰當的學習活動和構成有效的學習方式。

4、幫忙學生髮現他們所學東西的個人意義和社會價值。

5、幫忙學生營造和維持學習過程中進取的心理氛圍。

6、幫忙學生對學習過程和結果進行評價。

7、幫忙學生髮現自我的潛能。

(二)本人自身方面:

1、在教育教學過程中,我除了應對學生外,還要與周圍其他同事發生聯繫,要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢異常需要與全體教師之間的合作,不一樣年級、不一樣學科的相互配合,齊心協力的培養學生。不僅僅要教好自我的學科,還要主動關心積極配合其他教師的教學,從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間必須要相互尊重、相互學習、團結互助,這不僅僅具有教學的意義,並且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關係,加強與家長的聯繫與合作,共同促進學生的健康成長。

2、轉變作風,進取工作。堅持科學的態度和求實的精神,兢兢業業地做好教育工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求,自我加壓,始終堅持與時俱進、開拓創新的精神狀態,自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴格約束自我,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業業,全心全意爲教育、爲人民服務。

3、加強數學業務知識學習,努力提高綜合素質。我必須加強業務知識的學習,一是從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想,二是勤於從書上學,學習自我的專業知識,學習教育教學理論,業精於勤,信服於人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改善和提高,以致完善自我,豐富人生。

4、我還要繼續正確地對待羣衆提出的各種師德師風建設的意見,從羣衆意見中看清自我平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心理解羣衆的意見和提議,解決好自我的師德問題。

歡迎廣大師生、家長再提意見,批評指正。

師德師風培訓自我反思心得體會6

爲了使教師樹立良好的職業道德,樹立新時期教師形象,學校組織教師學習了《教師行爲規範》手冊,重審對教師的各項要求,組織座談,交流學習心得,並用《教師行爲規範》要求,來規範教師行爲。下面就是我的學習心得:

雖然做一名職業教師也十多年了,可每每讀到“教師道德”這一詞語,都不免會驚醒端坐,如芒刺在背,不敢有些許的懈怠。十多年了,而我卻愈發地感到了這一詞語的深重,乃至感覺到——神聖!

不斷地捫心自問,還是覺得“良心如枕”,來形容我的境界比較恰當,清白的良心如同一方溫柔的枕頭,伴我教書,還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛是師德的靈魂;師德是教師職業理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚要求:

1、師品,德高爲師。

教師的工作是神聖的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。

2、師智,學高爲師。

要培養高水平的學生,要求教師學識淵博,學業精深。個性鮮明的教育教學風格,把握教育問題的高超藝術,和諧感人的師生關係,無不閃現着現代教育思想的智慧之光。

3、師能,技高爲師。

一是要有科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二是熟練掌握現代教育技術的操作和應用。能夠利用現代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創新思維結合起來,培養學生的創新精神和創新能力。三要有創新的精神。積極開展教育和科學研究,探索新的科學的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執教中提煉師藝,昇華師技。

4、師表,身正爲師。

教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示範者。我國漢代哲學家楊雄說:“師者,人之模範也”。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀態和行爲表現,積極地影響和教育學生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁。布貝爾所說:“教師只能以他的整個人,以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來,以身作則,行爲示範;熱愛學生,關心學生,建立平等的師生關係;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學生。

“高山仰上,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。”

師德師風培訓自我反思心得體會7

教師,是傳播知識的人,是社會發展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁,其在社會發展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性,也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因爲知識在不斷的更新,學生個體也在不斷髮生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以,隨着社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能,師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫,瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識,還應有更爲廣泛的文化修養,這是因爲,各學科的知識聯繫日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較爲狹窄,就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統,專業素養就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中,我們經常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止,但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎,經常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。

這是爲何?因爲這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因爲教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化爲教師的信念時,才能真正對教師的教育行爲產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創造力。

所以,在新世紀要想成爲優秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之,教師的科研成果來源於實踐,同時又爲實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免爲理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思,但是不夠的,反思要成爲教師自我的一種生活方式和資料,要成爲一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言,更爲重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因爲有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更爲有效,更爲準確,更爲全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現,新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰,他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發揮自我的強項,構成自身的教學的特點。

所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

師德師風培訓自我反思心得體會8

記得有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰”可見,愛是通往教育成功的橋樑。純真的愛心是“施愛”的基礎。有人說:一切的教育方法,一切的教育藝術都產生於對幼兒無比熾熱愛的心靈中。因此作爲一名幼兒教師,應該做到愛孩子。剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對於一些童趣十足,憂傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。

真摯的情感是“施愛”的前提,教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流,有利傳導,教師把心裏的情感用語言、行爲表達出來,師生間透過精神的交流達到思想的感情上的聯繫和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。開啟幼兒的心扉引導他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什麼都重要。

尊重幼兒是“施愛”的關鍵。尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌的對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗,甚至導致師生的對立。因爲他們的自尊心強,對他們的的教育方法是:避開嚴厲的直接批評、儘量和風細雨,說服教育。

瞭解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的情況要深入瞭解,對幼兒的心理變化要細緻觀察,只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點子上了,這種接觸點就像是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地瞭解幼兒,然後適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好、城實、最可貴。

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關懷與愛護,而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精神有限,這就必須調動集體力量,透過集體力量,透過集體關心,使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

魏書生老師說:“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業,這一職業應該是神聖的,願我們以神聖的態度,在這神聖的崗位上,把屬於我們的那片園地,管理得天清日朗,使我們無愧於孩子,無愧於“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。

師德師風培訓自我反思心得體會9

學習《新時期師德修養》,無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業的道德,二是教師對待受教育者的道德,三是教師對待同事和教師羣體的道德,四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個範圍內的道德吧。我想做爲一名優秀的教師我們應該做到以下幾點:

一、對待教育事業

忠誠並獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和爲人民服務的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業發展的關係時候,應採取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘爲人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者

熱愛學生,誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關心學生的成長,嚴格要求而又尊重信任學生。

三、對待同事及教師羣體

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高於個人的利益和需要。在教育現實中要表現爲理解、團結和謙讓。

四、對待學生家長及其他社會人員

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候,表現出一種對家長的坦誠的溝通願望,以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

經過學習,我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

其次,我應該樹立良好的師德形象。捧着一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘於過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。

因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!