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餘秋雨文化苦旅精彩語錄

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自然的最美處, 正在於人的思維和文字 難於框範的部分。

餘秋雨文化苦旅精彩語錄

——餘秋雨《文化苦旅》

水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,爲云爲雨,爲虹爲霞……

——餘秋雨《文化苦旅》

嚮往巔峯,嚮往高度,結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

——餘秋雨《文化苦旅》

這裏正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白髮,江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

——餘秋雨《文化苦旅》

這裏沒有重複,真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這裏什麼也沒有,只有人的生命在蒸騰。

——餘秋雨《文化苦旅》

文明可能產生於野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不讚美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

——餘秋雨《文化苦旅》

我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

——餘秋雨《文化苦旅》

在夜雨中與家人圍爐閒談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉

——餘秋雨《文化苦旅》

沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高

——餘秋雨《文化苦旅》

堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裏,生命被鑄上妖冶的印記。

——餘秋雨《文化苦旅》

部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、創建文明,本源於他們內心的高貴。他們的外部身份可以一變再變,甚至終身陷於囹圄,但內心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人,不管如何追趕潮流或身居高位,卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。

——餘秋雨《文化苦旅》

它因深厚而沉默,也許,身後正是沉默的原因。

——餘秋雨《文化苦旅》

一切偉大的藝術,都不會只是呈現自己單方面的生命。它們爲觀看者存在,它們期待着仰望的人羣。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和嘆息,纔是這堵壁畫的立體生命。

——餘秋雨《文化苦旅》

再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的.嘆息。

——餘秋雨《文化苦旅》

人世間最有吸引力的,莫過於一羣活得很自在的人發出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對着它們而保持平靜。

——餘秋雨《文化苦旅》

人這個字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天,這羣活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點,這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

——餘秋雨《文化苦旅》

再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐着的萬古湖山。

——餘秋雨《文化苦旅》

世間真正溫煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,於是亟亟地來試探下削的陡坡。

——餘秋雨《文化苦旅》

他們腳下的這塊土地給了他們那麼多無告的陌生,那麼多絕望的辛酸,但他們卻無意怨恨它,而用溫熱的手掌撫摸着它,讓他感受文明的熱量,使它進入文化的史冊。

——餘秋雨《文化苦旅》

人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的爲自我耗損而再耗損。

——餘秋雨《文化苦旅》

嚮往巔峯,嚮往高度,結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?

——餘秋雨《文化苦旅》

水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間,就像太湖在流血。

——餘秋雨《文化苦旅》