導語：夜彷彿紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。下面是應屆畢業生語錄網小編整經典《圍城》語錄。(更多內容請關注本站)
電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友!
這是輛病車，正害瘧疾，走的時候，門窗無不發抖，坐在車梢的人更給它震動的骨節鬆脫，腑臟顛倒。
桌面就像《儒林外史》裏范進給胡屠戶打了耳光的臉，颳得下斤把豬油。
對於醜人，細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。
一覺醒來，天若無其事的晴朗，只是黃你地表示夜來有雨，面粘心硬，像夏天裏熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。
忠厚老實的惡毒,像飯裏的沙礫或出骨魚片裏未淨的刺,總給人一種不期待的傷痛。
孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，眼睛遠隔得彼此要害相思病。
這一張文憑，彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥。
夜彷彿紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。
五人赴三閭途中描寫”這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又彷彿光滑的水面上在長毛
記錄的女生“漲紅臉停筆不寫，彷彿聽了鴻漸的最後一句，處女的耳朵已經當衆失去貞操”。
說話裏嵌的英文字還比不得嘴裏嵌的金牙，因爲金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”。
他個人的天地忽然從世人公共生活的天地裏分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼瞧着陽世的樂事，自己插不進，瞧着陽世的太陽，自己曬不到”。失戀的世界是幽暗孤寂的，是抽象的感覺，可在這裏，它成了具體的事物，讓人看得見摸得着。
沒進門就聽見公寓裏好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬衆傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳裏含着渾濁，一大半像鼻子裏哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性。
心像和心裏的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛趕上，胡扯些不相干的話，彷彿拋擲些障礙物，能暫時攔阻這痛的追趕，所以講了一大堆出洋船上的光景”。
一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面上的時候,尾巴是看不見的,知道他向樹上爬,就把後部供大衆瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識
做官,讓人聯想到腐朽,其實腐朽的真正原因是他的心裏本身就長着一棵腐朽的幼苗,只不過做官了,肥料施得好了,苗也就長的亭亭如蓋,不可抑止了!
愛是有曲折有偉大的'情感，決非那麼輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人，那麼，愛情容易的是自己不相信，容易得自己不心服了。
有個生脫髮病的人去理髮，那剃頭得對他說不用剪髮，等不了幾天頭髮壓根兒全掉光了;大部分現代文學作品也同樣的不值得批評。
出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以後碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了一樁心願，靈魂健全，見了博士碩士這些微蟲，有抵抗力來自衛。
結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內的鳥想飛出來。結婚是被圍困的城堡，城內的人想衝進去，城裏的人想逃出來。
中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左
坐在熱水管烘暖的客堂裏唸佛，可見“西學爲用，中學爲體”並非難事。
現在女人都不屑傷春了，自己枉爲男人，還脫不了此等刻板情感，豈不可笑!
她眼睛並不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。
有許多都市女孩子已經是裝模做樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。
爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢?假如上帝真是愛人類的，他決無力量做得起主宰。
寫信容易出醜，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是，電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。”
曹元朗臉上一圈圈的笑痕，像投了石子的水面，說：“那就是捉摸到這詩的精華了，不必去求詩的意義。詩有意義是詩的不幸!”
現代人要國文好，非研究外國文學不可;從前弄西洋科學的人該通外國語文，現在做中國文學的人也該先精通洋文。
女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”
漸漸地恨不能天天見面了;到後來，恨不能刻刻見面了。寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。
暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月色。
在西洋家庭裏，丈母孃跟女婿間的爭鬥，是至今儲存的古風，我們中國家庭裏婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。
撒謊往往是高興快樂的流露，也算是一種創造，好比小孩子游戲裏的自騙自(Ps eudoluege)。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現實開頑笑。真到憂患窮困的時候，謊話都講不好的。天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留着做希望，多麼好?