故事是在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。下面小編爲大家帶來名人人生哲理故事，希望大家喜歡！
名人人生哲理故事 篇1
盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹！”華盛頓和盤托出。
父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧願失去一百棵樹，也不願聽你說謊。”
哲理故事：誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
名人人生哲理故事 篇2
音樂家魯賓斯坦經常到好友畫家畢加索的畫室看他畫畫。一次，魯賓斯坦在好幾個月內看到畢加索不斷地在畫同樣的東西。背景是陽臺的鐵欄杆，近景是一張桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。
當畢加索畫了將近五十幅同樣的作品後，魯賓斯坦不耐煩地問：“每天都描繪同樣的靜物，難道你不厭倦嗎？”
畢加索反問道：“你不覺得自己在說廢話？難道你不知道，每一分鐘都是不同的我，每一個鐘頭都有新的光線，每天雖然看同一瓶酒，但我可以從中看到不同的個性，看到不同的酒瓶，不一樣的桌子，不同的世界裏的不同的生命！在我的眼睛裏，這一切都是不同的。”從此以後，魯賓斯坦在重複彈一首歌時，皆可彈出不同的韻味。
哲理：如果你已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。
名人人生哲理故事 篇3
俄國大文豪托爾斯泰擁有無數崇拜者，他的話甚至被奉爲至理名言，而除了名譽、地位，他和他的夫人還共同擁有豐厚的財產和可愛的孩子。看起來，沒有任何人的婚姻能比他們的更美滿了。
但是托爾斯泰漸漸對自己所謂高尚的寫作感到厭惡，他改寫小文章，宣傳和平，呼籲消滅貧困，還將自己的地產贈送給別人，追求簡樸清苦的生活。然而妻子一如既往地揮金如土，追求虛榮奢侈結交社會名流，並且對丈夫的慷慨和善行十分惱火。托爾斯泰要放棄他的所有版稅，她卻希望丈夫所寫的著作都變成金錢。一旦托爾斯泰反對，她就立即發狂咆哮，在地上打滾，甚至拿出片要吞下去聲言自殺，或跑到井邊做跳井狀威脅丈夫。
有幾次托爾斯泰都決定再也不見妻子，可每到這時，妻子會跑過來抱住丈夫的雙膝，求他再次朗讀五十年前在日記中讚美她美貌與他們愛情的語句。托爾斯泰讀到那些話，總是會心軟。
但是，妻子的依然如故終於讓托爾斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一個風雪之夜，82歲的托爾斯泰獨自離家出走了。11天以後，托爾斯泰患了肝炎，死在一個車站裏。
哲理：人生中往往一件小事就能夠改變一個人的命運，同樣的，爲別人推開一扇門就是給自己留下一條路。相同的，一個充滿人性溫暖的小故事，也能夠改變一個人的一生。
名人人生哲理故事 篇4
古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城裏漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人，衝了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個傢伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不准他去報復。朋友說：“你怕那個人嗎？”“不，我絕不是怕他。”“人家打了你，你都不還手嗎？”蘇格拉底笑笑說：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？”
心底無私天地寬，有博大的胸懷，方能吞吐日月，收放自如！太計較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了！
名人人生哲理故事 篇5
邱吉爾不僅僅是第二次世界大戰中的着名人物，而且是英國曆任首相的長壽者，他整整活了90歲，他長壽的祕訣之一就是善於睡眠。
邱吉爾精力充沛，一向是大幹、酣睡。在其任職期間，正處第二次世界大戰，局勢極不穩定，瞬息萬變，國事極其繁忙。他日理萬機，每日睡眠時已精疲力盡，躺下便睡着，從不失眠。他常對記者說：“我每一天大約在半夜三點睡眠，上牀時如釋重負，睡得很香。”
早八點左右，邱吉爾醒來後，先是躺在牀上看看報紙、電報和其它急件，然後接見來訪者，向各部和參謀委員會口授命令、指示，直到中午才起牀。邱吉爾在說長壽經驗時說：“如果有地方坐着，我絕不站着，如果有可能躺着，我決不坐着。”
邱吉爾每一天還持續一個多小時的午睡，以便養精蓄銳，使晚上精神充沛。他常常向周圍的人們宣傳午休的好處，勸他們向自己學習。因而效法他的很多，據說美國總統肯尼迪、里根等就曾模仿過他的午睡方法。
除此之外，邱吉爾還十分喜愛戶外，常常在午睡前後和晚飯前後騎馬、打棒球、畫畫、觀賞動植物，有時還砌一會牆，做到動靜結合、勞逸結合。
哲理：能讓內心持續寧靜的人，纔是最有力量的人。“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的決定力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，爲人處世就不會失於輕率。每臨大事有靜氣，方爲大家風範。
名人人生哲理故事 篇6
愛爾蘭作家蕭伯納（1856—1950）是世界著名的小說家、社會活動家和幽默大師。他在訪問蘇聯期間，有一天在街頭遇見了一個蘇聯小姑娘。那小姑娘聰明活潑，逗人喜愛，蕭伯納便同她玩了很久。臨別的時候，蕭伯納對小姑娘說：“你回去告訴你媽媽，這天同你玩的是世界有名的蕭伯納。”令人意想不到的是，那小姑娘竟然學着蕭伯納的口吻說：“你回去告訴你媽媽，說這天同你玩的就是蘇聯姑娘賴莎。”
這件事給蕭伯納以不少的感觸。“一個人不論有多大成就，他對任何人都就應平等相待，要永遠謙虛。”蕭伯納感慨地說。
“這就是小姑娘給我的教訓，我一輩子也忘不了她的！”
還有一次，蕭伯納收到一位小姑娘的來信。信中說：“您是一位最使我佩服的作家，爲了表達我對您的敬仰之情，我打算以您的名字來命名我心愛的小獅子狗，它是我過生日時親戚送給我的。不知尊意如何？”
這真是令人哭笑不得的問題，蕭伯納卻幽默地回信道：“親愛的孩子，讀了你的信，頗黨風趣盎然。我十分贊同你的主意。但是，最主要的一點，你務必和小獅子狗商量一番！”
哲理：一個人不論有多大成就，他對任何人都就應平等相待，要永遠謙虛。
名人人生哲理故事 篇7
每一個人都有幽默的時候，只是在不好同的地方。就算是周總理，只是在不一樣的地方。
一位記者問總理：“中國有沒有？”不少人納悶：怎們問這種問題？大家關注着周總理，周總理肯定的說：“有！”之後“中國的在臺灣！”這一答，記者啞口無言。其實這是一個圈套，只要總理說：“沒有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會緊之後說“臺灣有”，這個時候你總不能說“臺灣不是中國的領土”。
美國代表團訪華時曾有一位記者說：“中國人很喜愛低着頭走路，而我們美國人卻總是擡着頭走路。”此語一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：“這並不個性。正因我們中國人喜愛走上坡路，而你們美國人喜愛走下坡路。”
美國官員的話裏顯然包含着對中國人的極大侮辱。在場的中國工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場合強烈斥責對方的無禮。如果忍氣吞聲，聽任對方的羞辱，那麼國威何在？周總理的回答讓美國人領教了什麼叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國人自己。
哲理：有時候的幽默，能夠用來玩，也能夠用來維護尊嚴。
名人人生哲理故事 篇8
一個偉大萬里倒黴的作家，他出生在一個窮醫生家裏。小時候沒有受過很好的教育，參軍後被俘身負重傷，左手致殘，並屢立戰功，得到元帥的嘉獎。但是當他拿着元帥的保薦書，做着即將成爲將軍的美夢時，在歸國途中，被俘後賣到阿爾及利亞，在那裏做了5年苦工。
當他回到祖國的時候，很不幸，他的國家已經忘記了這位英雄，他連一個普通的工作都找不到，好不容易在無敵艦隊找到一個軍需的職位。一次也下鄉催徵，因不肯爲鄉紳通融減稅，被鄉紳誣陷入獄。從監獄出來以後，他改作稅吏。一次他把稅款交給一家銀行保管，偏偏銀行倒閉，他第二次入獄。第二次出獄，他貧困貧，而且家裏妻子、妹妹、女兒一幫人都靠他一個人養着。他住的地方，環境如此惡劣；一天，酒館裏有人鬥毆，一人倒在地上奄奄一息。他出於同情把那人背到家裏，誰知人未救活，他涉嫌謀殺再次入獄。在此之後，他妻子死去，他又正因女兒的事情被法庭傳訊。
就這麼一個兩次被俘三次入獄的人，命運從來不肯眷顧他。但惡劣的環境沒有淹沒他，倒黴的.境遇沒有打倒他，反而豐富了他。他的智慧是把倒黴當作生命的一個必然結果加以理解，而化爲生命的財富。憑着他對生活的反思和那個國家鬥牛士的精神，他寫出了名震世界的鉅著——《堂·吉訶德》。
哲理：這個偉大的倒黴蛋就是西班牙作家塞萬提斯。而作品的主人公彷彿是作者的一個自我嘲諷。他證明了承受倒黴時的痛苦和順風時的歡樂都是人生的收入，他的賬本上沒有支出。
名人人生哲理故事 篇9
李連杰初到好萊塢時，幾乎沒有人看好他，好不容易有一家電影公司願意請他出演，但片酬很低，只有100萬美元，而且是演一個反派主角。李連杰猶豫不決，說自己要經過慎重思考之後，才能答覆。但是，等他答應出演時，對方卻改口了，片酬降爲75萬美元。
錢不是最要緊的，只是在20世紀90年代的東南亞電影市場，“李連杰”三個字早已是金字招牌，從“功夫皇帝”“淪落”到此刻的境地，李連杰感到難以理解。但他思考再三，還是決定出演，但是，沒想到對方卻又“落井下石”：“50萬美元，不演拉倒。”50萬美元，還包括律師、經紀人、宣傳公司等各項費用，再扣完稅，所剩無幾。李連杰答應得很痛快：“我演。”
就這樣，李連杰拍了他的第一部好萊塢影片《致命武器4》，雖然片中巨星雲集，但在影片首映當晚，李連杰就獲得7。5分，成爲演員排行榜中的亞軍。
第二天，電影公司的老闆就親自上門，畢恭畢敬地說：“下一部片子請您演主角，如何？”當實力證明一切的時候，才能輪到李連杰說話，他的第四部好萊塢影片片酬就開到了1700萬美元。
李連杰以退爲進，成功地敲開了好萊塢的大門。他談起往事，感觸頗多，唸了一首哲理詩：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清淨方爲道，退步原來是向前。”
哲理：大丈夫與其怨天尤人，不如尊重現實，迂迴前進。
名人人生哲理故事 篇10
鄭板橋（1693—1765）是清朝“揚州八怪”之一。他在山東濰縣當縣官時，兒子小寶留在興化鄉下的鄭墨弟弟家。浪漫簽名
小寶6歲時上學了。爲了教育兒子，鄭板橋專門給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道：“餘五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛。”
他的“道”是什麼呢？他說：“讀書中舉，中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。”
鄭板橋自己是個讀書人，他並不是看不起讀書人，他看不起的是：讀書就是爲了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說：“我不在家，兒便是由你管束，要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以爲猶子而姑縱惜也。”
他主張，他的孩子和僕人的兒女應平等對待。他說：“家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾脣齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎！”
爲了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：
二月賣新絲，五月巢新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，歸來淚滿襟；遍身羅綺者，不是養蠶人。九九八十一，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。
之後，鄭板橋不放心小寶的成長，就把他接到身邊，經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由於鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進步很快。當時濰縣正值災荒，鄭板橋一向清貧，家裏也未多存一粒糧食。一天，小寶哭着說：“媽媽，我肚子餓！”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手裏說：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小寶歡跳着走到門外，高高興興地吃着窩頭。這時，一個光着腳的小女孩站在旁邊，看着他吃，小寶發現了這個用飢餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動，高興地對着小寶說：“孩子，你做得對，爹爹喜愛你。”
哲理：人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
名人人生哲理故事 篇11
第一次見到盧斯卡教授，還是在1993年。當時，我正在重慶攻讀碩士，由於一箇中法合作的科研項目，在那一年的秋天，盧斯卡教授——法國圖盧茲大學城市與環境工程學院的終身教授，來到中國，就有關技術問題與中方課題組進行交流、討論。
應該說，20世紀90年代的中外科技合作，絕大多數是由外方提供關鍵技術，中方則組織力量消化和吸收，我們那個項目同樣採取的是這種模式。也正有鑑於此，加之盧斯卡教授本人崇高的學術地位，全體中方成員都不可避免地對他懷有一種很強的敬畏心理，而我這個資歷最淺的學生，更是暗自抱定了這樣的初衷：只做一個認真的聽衆，絕不開口參與問題討論。
大家都抱着與我類似的心態，因此註定學術交流從一開始便呈現出了明顯的不均衡態勢——向盧斯卡教授提出問題，中方課題組事先要做精心的準備，被推舉的代表發言時更是小心翼翼，唯恐言語有失貽笑大方;而盧斯卡教授感興趣主動提出的問題，中方課題組又無人肯出頭做全面闡述，被“點將”不得不發言的，也往往三言兩語稍作闡述，接着便以“仍需我們進一步研究”畫了句號。結果，一場學術交流很快演變成了盧斯卡教授單方面“答疑”的獨角戲。坐在會議室的一角，我發現，面對這種令人難堪的默契，盧斯卡教授幾次搖頭苦笑，臉上也露出了深深的無奈與失望。
爲打破這種頗爲尷尬的氛圍，學院科研部的領導陪在一旁，立即顯出國人好客的一面。他滿臉堆出笑意，建議盧斯卡教授抽出一點時間，前往重慶的大足石刻、縉雲山等名勝古蹟瀏覽參觀。翻譯將這番美意譯作法語的過程中，盧斯卡教授卻開始聳動肩膀，並幾次將雙手攤在胸前，嘴裏也在小聲嘀咕什麼。
會議室沉寂了好一會兒，盧斯卡教授的臉上才重又浮現出一絲笑意，客氣謝絕主人好意之後，他清清嗓子說道：“其實，透過剛纔的交流，我發現各位同行對流化牀工藝還是頗有研究的，而我們的討論之所以不夠深入，恕我直言，是因爲大家在交流過程中選擇了太多的`妥協，這不由讓我想起一句法國諺語來。”說到這裏，他略作停頓，接着緩緩提高了聲量，“在我的國家，這句諺語是：妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”
“妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”盧斯卡教授把這句諺語說了兩遍，也特意請翻譯加以重複。待翻譯的話音第二次落下，會議室裏頓時陷入了更深的沉寂，大家不約而同將頭低下，有的人甚至臉上漲得通紅。
又過去難捱的幾分鐘，我不知哪裏來的膽量，竟然初生牛犢不怕虎，第一個主動站了起來：“盧斯卡教授，我想就反應器的進水方向，談點兒自己的看法……”
時間到了第二年夏季，由於中法雙方的精誠合作，那個項目順利透過驗收並投入到了實踐應用，而我作爲課題組一員，也沾上項目的光，在一項“新型斜螺旋沉澱裝置”的國際專利上，留下了自己的名字。正是這項專利，它對我畢業後的求職幫助多多，甚至可以說改變了我一生的軌跡。
“妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”這句短小精煉的諺語，讓我明白了一個深刻的道理：生活中於人於事的交鋒，適當的妥協固然必要，但開誠佈公的溝通與交流，更應作爲雙方最初的選擇。
名人人生哲理故事 篇12
斯科特上校是世界上第二個到達南極的人，我想，再也沒有比他的故事更動人、更悲慘的了。斯科特上校和他的兩個同伴在南極羅斯冰川的慘死，至今還令人痛惜不已。
1913年2月一個晴朗的下午，蕃紅花正在皇家花園裏熱烈地開放，斯科特上校的死訊傳到了英國。這個消息震驚了整個英國。在此之際，只有納爾遜海軍大將在特拉法加海戰中陣亡的消息，讓英國人如此震驚過。
在斯科特上校死後22年，英國人爲他建了一個永久的紀念館———極地博物館，這也是全球第一家極地博物館。這個博物館開幕的時候，全世界的極地探險家們都趕來了。在這個建築的頂端，有一幅獻給羅伯特·斯科特的題詞，是用拉丁文寫成的：“他去探尋南極的祕密，找到的卻是上帝的祕密。”
斯科特上校去南極探險，乘坐的是“特拉諾瓦”號船。這艘船進入南極圈的冰洋後，他就屢屢遭遇厄運。巨浪怒吼着，不知疲倦地擊打着船身，將船上的貨物掃蕩一空，冰冷的海水涌進了船艙，鍋爐裏的火被澆滅了，抽水機停止了轉動，但這艘無助又無畏的船還是在咆哮的大海中航行了許多天。其實，斯科特的厄運才只是剛剛開始。
他曾帶了幾匹能在西伯利亞的冰天雪地裏奔跑的強壯小馬，但它們到了極地卻受到了極大的折磨。它們的腿踏進冰窟中折斷了，它們在大雪中徒勞地掙扎着，無奈之下他們只好用子彈結束了它們的痛苦。斯科特上校從愛斯基摩人那裏帶來的能拖雪橇的狗，也在冰川的裂縫裏跑散了。
斯科特和他的四個同伴只好丟下馬和狗，拖着一輛約1000磅的雪橇，繼續向南極前進。一天又一天，他們拉着雪橇，在海拔9000尺的稀薄、嚴寒的空氣裏，在堅硬的冰地上掙扎着前行，累得上氣不接下氣，凍得喉頭梗塞。然而，誰也沒有抱怨，因爲他們相信在最艱難的行程盡頭，南極的祕密正在等着他們。從創世紀以來，那裏就沒有被人打攪過。那裏沒有任何會呼吸的東西，連一隻海鷗也沒有，到處是一片死寂。
14天后，他們終於到達了南極———但是等待着他們的只有震驚和失望。在離他們不遠處的冰天雪地裏，立着一根木杆，上邊有一塊破布在呼嘯的寒風中飄搖。是國旗!挪威的國旗!原來挪威探險家阿蒙森比他們早了一步———他們沒想到自己經過多年的精心籌劃，數月的拼死掙扎，歷經了千辛萬苦，卻被阿蒙森捷足先登了———他僅比他們早到五個星期。
這對他們的打擊太大了，他們懷着失落的心情踏上了歸途。實際上，他們在返回文明世界時，才真正經歷了奧德賽式的巨大磨難。凜冽的寒風在他們身上裹上了一層冰，甚至連鬍子都凍住了。一行人跌跌撞撞地向死神走去。
最先遇難的是強壯的軍官埃文思，他不小心腳下一滑，頭在冰塊上撞碎了。接着是隊長奧茨，他的腳凍壞了，一步也不能再走。他知道這會連累他的同伴，因此在一個夜晚，他做了一件神聖而悲壯的事———爲了保全他的同伴，他從帳篷裏爬出來，在漫天風雪裏凍死了。沒有豪言壯語，沒有動人的表演，他只是平靜地說;“我想到外邊走走，過一會兒就回來。”然而，他卻永遠沒有回來。人們始終沒有找到他的屍體，現在，人們在他失蹤的地方豎起了一個紀念碑，上邊寫着“一位無畏的紳士死在附近”。
斯科特和剩下的兩個同伴繼續掙扎着往回走。他們已經被凍得面目全非了。鼻子、手指、腳都凍得一碰即碎。1912年2月19日，他們在離開南極後的第20天，最後一次支起了帳篷，他們的糧食只夠吃兩天了，剩下的燃料也只夠煮兩杯茶。他們以爲自己肯定有救了———他們距來時埋藏糧食和其他物品的地方只有11英里了。只要拼盡最後一點力氣，他們應該可以到達那個地方。
但是出乎意料的是，就在這最後的時刻悲劇發生了。他們遭遇了猛烈的狂風，這場風暴竟然能把冰塊砍碎，地球上沒有任何生物能夠抵擋這種颶風的襲擊。斯科特和兩個同伴在帳篷中被困了11天，但狂風仍在怒吼，絲毫沒有要停的意思。這時，他們已經彈盡糧絕了。他們知道，自己的末日到了。擺在他們面前的只有一條路———一條很好走的路。他們出發時帶了不少，是爲這樣的危急關頭準備的。他們只須多吃一些，就可以安然入睡，永遠不再醒來。但是，他們不想走這條路，他們決心以英國人的尚武精神和命運抗爭到底。
斯科特在臨死前一個小時，給著名作家巴里爵士寫了一封信，講述了他們臨終前的情形。他們的食物已經全部吃光。死神馬上就要降臨到他們頭上。然而，在這樣的時刻，斯科特卻寫道： “如果你能聽到我們在帳篷裏唱着愉快的歌兒，你心裏也許會好受一些。”
8個月後，溫暖的陽光又重新普照着南極大地，一支搜尋隊找到了他們凍僵的屍體。隊員們就地埋葬了他們的屍體，並用兩根雪橇板做了一個十字架。在他們的墓碑上，寫着英國詩人丁尼生的長詩《尤利西斯》中的名句：
幾顆英勇的心，雖然被時間和命運摧毀，但堅強的意志仍在前進，永不屈服。