當前位置:學問君>心理輔導>心理資訊>

心理諮詢中的虛談應該怎麼克服

學問君 人氣:2.78W

心理諮詢中的虛談指的是諮詢過程非常順利,但諮詢效果總是不好,那麼我們應該怎麼進行克服呢?心理諮詢中的虛談應該怎麼克服是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

心理諮詢中的虛談應該怎麼克服

總體地講,虛談是阻抗的一種,但比一般的阻抗要隱晦一些,危害也更大。

如果求助者無故遲到、談話不主動、忘了重要的事或對心理諮詢不重視,諮詢師一般都能想到求助者出現了阻抗。對阻抗進行分析,找出原因,予以克服,諮詢就會取得進展。對於虛談,諮詢師通常難以及時察覺,往往在過了一段時間後才發現。如果不及時處理,求助者會失去信心,甚至中斷諮詢。

成長中的痛苦,如開始新的行爲、結束或消除舊的行爲機能性的行爲失調,如失調的行爲填補了某些心理需求的空白、以失調的行爲掩蓋更深一層的心理矛盾和衝突;對抗治療或治療者的心理動機,如只是想得到治療者的某種贊同的意見、想證實自己與衆不同或治療者對自己也無能爲力、並無發自內求治動機。

虛談的原因可能也是如此。

但是,如果諮詢師按這種思路去分析,一定會遭到求助者的抗議。甚至把虛談等同於阻抗,求助者也會反對。在求助者看來,虛談不是阻抗,也不是諮詢師的失職,而是心理諮詢的方法本身有缺陷。這就是說,求助者很合作,諮詢師也很敬業,效果仍然不好,必定是方法學上的問題。

其實,方法沒有問題,而是用法有問題。

心理諮詢不是兩個人坐在一起討論第三個人的問題,而是諮詢師幫助求助者解決他自己的問題。心理諮詢是“你和我之間的事”(你-我關係),而不是“我和它之間的事”(我-它關係)。把“你-我關係”變成“我-它關係”就會導致虛談。

“你-我關係”的特點是深切的互動,不僅是思想的交流,更重要的是情感和行爲的交流。思想可以超越時空,而情感和行爲是“此時此地”和“當下”的。思想可以脫離實際,而情感和行爲永遠是最真切的。因此,單純的思想交流容易流於虛談,只有轉向情感和行爲的交流,才能使求助者發生改變。

有些求助者習慣於虛談,這實際上是一種心理防禦,類似於分裂作用,求助者把理智和情感分開,在滔滔不絕地談論自己的問題時沒有絲毫情緒波動,好象在談論別人的問題。這樣做的目的`無非是減少精神痛苦。癔症病人的超然和強迫症病人的“明智”都是分裂作用的結果。

分裂的人本身就比較容易發生心理障礙。這種人一般都比較聰明,知識淵博,能說會道,但動手能力比較差,處理現實問題的經驗不足。他們的知識來源於書本,沒有深切的體驗和感悟,華而不實,徒有虛名。這種人往往眼高手低,容易在現實生活中碰釘子而出現心理障礙。

有時候,虛談是心理學書看得太多的結果。

許多求助者在接受心理治療以前已經看過許多心理學書,對心理諮詢和心理治療的理論瞭如指掌,在諮詢過程中傾向於用專業術語跟諮詢師對話,不能理論聯繫實際,從而加重理智與情感的分裂。

諮詢師的某些作風也會引起或加重虛談。有的諮詢師過分理智而缺乏激情,容易把心理諮詢變成單純的理論探討或學術交流。也有的諮詢師不願意捲入太深,有意不去觸動求助者的情感,而滿足於泛泛而談。另外,認知和行爲取向的諮詢師不太重視體驗,以“我-它關係”的態度對待心理諮詢,也比較容易出現虛談。

虛談的處理

虛談就是光說不練、理智和情感的分裂、理論脫離實踐,對治的方法就是重視體驗,把求助者拉回到“此時此地”和“當下”,把“我-它關係”變成“你-我關係”,觸動他的情感,震憾他的神經,使其在情感的暴風驟雨中產生頓悟。禪宗就是透過這種方法使人開悟的。

相傳,德山宣鑑禪師幼年出家,精通佛典,但一直沒能開悟。一天晚上在室外默坐,他的老師龍潭崇信問他:“你怎麼還不回屋?”他說:“天太黑了。”老師點了一支蠟燭遞給他,他正伸手去接,老師卻把蠟燭給吹滅了,他頓時恍然大悟。此刻,多年的理論鑽研與切身體驗產生了碰撞,理智和情感達到了統一。

在電視連續劇《格格要出嫁》中有一場戲,小皇帝在國家大業和兒女私情之間難做抉擇,老師給他講了很多道理,他心裏都明白,就是無法割捨私情,從而陷入痛苦和內心衝突而不能自拔,最後決定一死了之。當利劍刺中他的肩膀,一陣劇痛激活了他的求生本能,他在一瞬間認清了自己,決定做一個利國利民的好皇帝。

在馬斯洛看來,這種頓悟就是“高峯體驗”,屬於“意識改變狀態”的一種。引發意識改變狀態的方法有很多,如禪定、催眠、狂歡、服用興奮劑等,另外,應激也可誘發意識改變狀態。

應激就是“強烈的刺激引起強烈的反應”,既可以致病,也可以治病。

應激的本質是平衡的打破,隨之而來的是重新恢復平衡的過程,也稱再適應。

再適應的結果是在較低或較高的水平上達到新的平衡。如果新的平衡低於舊的平衡,那就是心理狀況的惡化;如果新的平衡高於舊的平衡,那就是心理障礙的改善。許多人以爲心理障礙是適應不良或不適應,其實不然。心理障礙是患者適應環境的一種方式,是低水平的適應,本質上是適應狀態或平衡狀態。正因爲心理障礙是適應而不是不適應,因此改變起來會有很大的困難,阻力很大。針對這種情況,治療師應該設法打破平衡,人爲地製造應激,把病人推向“迷惘”或“震驚”的狀態,然後引導他進行心理調節,使其在較高的水平上重新建立心理平衡。製造應激的方法就是給予強烈的刺激。

在心理諮詢和心理治療的過程中,刺激不夠導致虛談,只有增大刺激量,才能克服虛談。

心理治療中有一種極端的做法是把病人帶到某種情境中,給他以超強的刺激,引起情感暴發,使病人的心理結構發生重組。這種做法有一定的難度,折衷一點的方法是在諮詢過程中有意識地去觸動求助者的情感,以取代無關痛癢的虛談。

需要注意的是,增大刺激量可能會引起病人的阻抗,甚至導致脫落。

因此,建立良好的諮詢關係是前提。只有諮詢關係建立起來了,才能去觸動病人的神經。而且,諮詢關係一旦建立起來,就要及時地去觸動病人的神經,以免錯過時機,落入虛談。另外,即使出現了阻抗,那也不是什麼壞事。弗洛伊德早就提出,出現阻抗的地方往往就是病根所在,透過分析阻抗可以瞭解病因,解決了阻抗就能把病治癒。