男婚女配的問題總能在社會中引起最廣泛的關注，這也難怪，"飲食男女，人之大欲存焉"。不管怎麼說，總有人處在標準水平之下，飲食都不一定有着落，更不要談男女之情了。來自廣東等地的統計數據顯示，在"剩男"羣體中，有一半的人屬於沒房沒車月薪低，受教育水平不高的"屌絲"羣體。
這一點與"剩女"們的分佈有很大不同，同樣有調查顯示，大齡單身女青年多是高文化水平，高工資，品味高雅，相貌出衆的女性羣體。如此巨大的差異，不禁要使人疑問，到底是怎樣的社會現實以及男女擇偶策略的不同，纔會導致這樣的結果。
"僞女權主義"：只能說呵呵的"女神"
我們的社會這些年在婚戀市場上看起來是給了女性極大的自由選擇權，甚至有的時候給人的錯覺是女性在主導婚戀選擇。但是從實際的分配結果中，我們很容易看出真正的主導權在什麼人手中。
從資源優化配置的角度出發，一個最基本的邏輯，就是誰佔有的資源越多，誰獲得的回報和收益就會越大，那麼在這一點上，男性的婚戀狀況很好的契合了。我們不拿少數鑽石王老五的個例說事兒，從統計數據上來看，大部分男性在婚戀市場上的分配確實很符合資源的優化配置方案，佔有社會資源更多的個體擁有更大的競爭優勢。但是高資源優勢的女性卻無人問津了，本是佔有更多資源的"女博士"、"女白領"等人反而成爲了弱勢羣體。
當然，人們給出了很多的解釋，比如說她們的眼光更高啊，不夠主動啊，或者她們更多地把時間投入到工作之中，沒有精力談情說愛，但這些解釋實際上都是蒼白無力的。爲什麼男性在追求事業成功的同時，往往順便收穫了愛情，而女性在追求自我價值實現就需要犧牲部分的感情生活呢?這裏需要指出的是，我們在討論的不是一兩個個體的問題，如果在個體層面上，什麼樣的解釋都是合理的，可接受的，但是在統計數據上出現的顯著差異，就只能說明社會在婚戀的意識形態上對男女兩性還是持雙重標準的。"女神"們雖然很光鮮靚麗，但是面對這個現狀，也就只能說"呵呵"了。
剩男逆襲?只能靠自我修行
是不是這樣，剩男們就有漏可撿了呢?未必如此，心理學中，早有研究者指出，"門當戶對"的婚姻會更穩定(戀愛起步價：生命誠可貴，愛情"價"更高?)。
而且對於男性來講，社會經濟地位是在家庭中立足的一個重要條件，這不是性別歧視，而是像孔雀開屏一樣，是長期自然選擇的結果。從遠古以來，人類社會的家庭結構建立的'很早也很穩定，由於男性在繁衍中的貢獻要低於女性，因此在女性生育哺育新生命的過程中，男性始終要肩負着爲母親和新生兒積累物質資源的責任。
雖然現在社會發展變化很快，女人完全有能力獨立哺育小孩，但這並不意味着男人就會退化成奢侈品，"要麼比我強壯，要麼比我聰明，否則你憑什麼征服我?"，這應該也是大多數優質單身女青年的心聲。
當然，作者撰文，並不是鼓勵大家追逐利益，放棄真愛。首先我們應該肯定，大多數人的愛情觀都是積極健康的，並不是都掉進錢眼子裏了。但是，如果把生命作爲長度，去考量一段感情，一個不平衡的家庭經濟結構就好像是一個不知道什麼時候會被點燃的定時炸彈，會在特定的情況下，威脅到婚姻的品質。
退一步講，金錢帶來的實際利益可以不考慮，但是在一定程度上，收入也象徵了一個人在社會上的適應水平，社會現實不是個體能改變的，"物競天擇，適者生存"，屌絲逆襲之路，不要指望天上掉餡餅，終究只能靠自我的修行。