希望裏蘊藏着極大的力量，使我們的志向和幻想成爲事實。其實爲何希望對人類很重要呢?
1.希望是一種積極的目標。積極代表目標將會對我們產生價值。在我們已經有了成功的經驗時，希望是後驗性的，我們的行爲動機是一般是一種目的因，而非動力因。
生物理論認爲，我們行爲的動機取決於本能，現在一般認爲是源於基因和遺傳，我們本能的會有一種積極的目標，所以按照生物理論我們就是有積極的目標，原因就是我們是人，是人就有希望，希望的差異性是基因的差異性。
學習理論認爲，我們行爲動機是獲得獎勵逃避懲罰，而這樣的行爲一般由後天習來，富二代和窮二代的基因不是問題，一般富二代的希望是休閒娛樂把妹，研究哲學(就我接觸的來看，有搞這個的)，一般窮二代的希望是竭盡全力生存下去，這是由環境和人共同作用決定的，所以希望的差異性是人和環境的差異性。
馬斯洛需求理論認爲，我們行爲動機是需求要得到滿足，我們的在各個階段的需求不同，小時候要個木馬，長大想要的是寶馬。需求不同導致我們在每個階段的希望也不同，所以希望的差異性是不同人的不同需求或者同一人在不同階段的不同需求。
誘因理論認爲，我們行爲動機是權衡得失利弊，這是希望作爲目標價值的最好的體現，我們在具體情況中會考慮各種情況重要性和和其發生的可能，不同的權重下會選擇那個代價最小，利益最大的行爲，所以希望的差異性在於我們不同行爲產生的利益和相對代價的差異性。
那麼希望既然是一種積極的目標，而且我們的希望會使我們獲得行爲的動機，爲了寶馬，別墅，拼了!所以希望會使我們作出對認爲對自己有價值的行爲，無論是滿足自己的需求，還是獲得獎勵逃避懲罰，都有利於我們更好的在世界上生存下去並且可能還會活得更好。
如果把人類當成一個整體來看，需求之間和獎勵，懲罰會造成矛盾，於是個體的對自己有利的目標不一定是人類的福音，博弈論很好的說明了這一點。但是希望是一個目標，目標會發生變化，這時矛盾的發生會導致新的目標出現，我們的希望會有一部分是社會規範的出現，比如我們藉助了道德，完善了法律。
如果把人類和環境當成一個整體來看，全人類的福音可能是環境的厄運，但我們的希望仍會轉向，保護環境，合理利用資源，會成爲新的目標。
所以希望對我們很重要的原因就在於，積極的目標對我們很重要，使我們有了對自身有價值的行爲動機。
人們大都認爲是這樣，但我認爲希望還有另外一層含義。
2.希望是一種積極的情緒。積極代表着情緒對我們產生價值，在我們未能取得成功的經驗時，希望是先驗的，我們的行爲動機一般是動力因，而非目的因。
神經學者認爲，我們的行爲動機一般是爲了協調身體的穩態，當情緒產生的時候，由於神經系統的反應，我們的行爲就成爲了情緒的結果，憤怒時我們找人打架，悲傷時抹眼淚，所以心理中希望的產生導致了我們外顯行爲的發生，希望的差異性來自於我們身體調節平衡時的自然反應的不同。
認知學者認爲，我們的行爲動機來自於判斷，評價，思考。情緒的產生並非來自於外部事件，而是我們對外部事件的判斷，我們下意識裏喜歡或者厭惡這件事情，從而產生情緒，情緒的產生使我們逃離這件事或者接受這件事情。所以心理中希望的產生於我們的`判斷，希望的差異性來自於我們內心的判斷的標準的差異性。
那麼希望既然是一種積極的情緒，而且我們的希望本身就可以成爲動機。希望情緒的產生進而決定我們的行爲，我們在困境中一般會因爲希望情緒的產生獲得不屈不撓的勇氣，窮二代會因爲希望情緒的產生迸發出發憤圖強的激情，醜小鴨也會因爲希望情緒的產生油然而生出一種飛上藍天的豪情。
對於整個人類來說，人類產生了希望的情緒不會採取相同的行爲，由於希望動機的差異性和具體環境下的不同，我們的行爲會多樣化。行爲的多樣性一般會導致結果的多樣性，這樣就爲人類的發展提供了多種可能性，多種可能性的好處對於人類的好處就是提供了非常多的選擇不讓環境一次性讓人全部淘汰掉。而絕望情緒的產生反應，人們大部分會採取相同的行爲，這是很不利的喲。
所以希望對我們很重要的原因在於，這種情緒纔是你不斷進取的動力，希望對於整個人類而言則事人類不斷的積極主動適應環境。
另外，我認爲的希望的兩種含義不是互相獨立彼此分離的，一般而言，積極的情緒會達成積極的目標，積極的目標又可以拉動積極情緒的產生，取得成功經驗的人越來越有昂揚的情緒，而消極情緒的人一般會失敗。