高中生如何寫植樹節的作文大家知道嗎，你有什麼看法呢?下面本站小編爲您介紹高中植樹節作文範文，希望對大家有幫助!
高中植樹節作文範文【1】
我看植樹節
最早感受到“植樹節”的現時意義是在初中時代，每年春季，學校都要組織去黃河邊的邙山植樹，由於是春意昂然，萬物復甦的季節，同學們羣情激昂，興奮不已，如春天飛回大自然的侯鳥，享受一片綠色的春意，也做一次心靈的飛翔，與綠色的土地親密接觸，還可以一覽祖國的美好名勝，放飛心情，愉悅自我，陶冶情操，綠化了山區，在茫茫的黃山坡留下自己親自種植的小樹，也是埋下了一棵希望的種子，伴隨着青春釋放綠色的生機，爲大地增光添色，亭亭玉立在風霜雪雨中，在歲月延綿中詮釋生命的意義，“植樹節”孕育了無限綠色生命的活力。
在以後的植樹活動中，工作的忙碌淡化了植樹節的意義，或把分配到的樹苗僱人栽培，或按照任務數量上交一定的銀子，或按照單位的職能分配到戶，總之，植樹的機會越來越少，也由於植樹活動的堅持開展，可能適用於植樹的區域在逐漸減少。每當在植樹節看到電視上播放植樹的鏡頭，心裏就懷念植樹的.情景，如同少了一次爲大自然播灑希望的時機。今年的植樹節，終於身臨其境，把“植樹節”的意義再次付諸於現實，在鞏義石殿村的貧困山區種下了一棵松樹，在原始生態濃厚的遠山，植樹活動的開展更賦予了新的內涵，在層層依山而上的梯田中，人們也開始了致富的構思，栽下薄皮的新疆核桃，或栽下長勢旺盛的梧桐，或栽下四季常青的松柏，或栽下能藥用的木材(槲樹)，“植樹節”也成了農民奔向小康的起點，在充滿希望的春天，種下致富的希冀，收穫一樹燦爛的秋天。
在年復一年的植樹活動中，也使我們思考一個問題：年年植樹，成活率有多少?聽說一個地區幾年前曾搞一次萬人植樹活動，但幾個月過後，成活的只有數棵，結果令人痛心，前期栽樹，後期放棄，後期的管理工作沒有到位，結果等同沒有植樹，汗水付諸東流。因此，在植樹節到來之際，奉勸“植樹節”的活動能夠管理堅持到最後，或許植樹節才真正實現了它的意義，也才使大地生機勃勃，綠意昂然，讓延續的樹的生命敘說植樹的艱辛和人類熱愛大自然的豪邁情懷。
高中植樹節作文範文【2】
關於植樹節的故事
每年公曆3月12日是我國的植樹節。起初，植樹節是個農曆節。辛亥革命後，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節定爲植樹節。
新中國成立後，爲了紀念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公曆日期3月12日定爲植樹節。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：“手栽兩松樹，聊以當嘉賓”;“白頭種鬆桂，早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，並在湖堤上種樹，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌：“新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”
在我國，幾乎所有的名勝古蹟，都有先人們爲我們留下的綠蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱“黃帝手植柏”)，鬱鬱蔥蔥，令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現如今都成了重點保護文物。“中庭樹老閱人多”，炎黃子孫樹下瞻仰時，自然會生出“前人栽樹後人乘涼”的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也十分重視保護林木。早在夏禹時代，我國就有了有關保護林木的行政法規。《逸周書》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長。”春秋戰國時期，管仲治理齊國時曾說：“爲人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以爲天下王……”宋太祖趙匡胤規定：“民伐桑棗爲薪者罪之。”清朝雍正繼位時，就要求嚴格保護山林：“嚴禁非時之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。”
近代著名愛國將領馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時規定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時，爲了嚴明紀律，特意寫了一首護林詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
在民間，也流傳着許多有關保護林木的故事。傳說西湖淨慈寺有一古鬆，某新任太守爲修造衙門，下令征伐。方丈無計可施，幸虧有一個濟顛和尚寫了一首詩，派人送給了太守。詩云：“庭鬆百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。”太守見詩，權衡利害，終於收回成命。