風俗是我國的傳統文化，在許多地方都有屬於自己的風俗，那麼當普通話考試中考到風俗問題時應該怎樣說呢?本文是本站小編分享給大家的普通話考試說話範本我知道的風俗，歡迎閱讀。
普通話考試說話範本我知道的風俗【一】
因爲自己是壯族，所以也知道一些壯族的風俗。
壯族主食以大米、玉米爲主。喜吃醃製的酸食，以生魚片爲佳餚。每逢節慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，製出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預祝五穀豐登的意思。
婚俗：婚前戀愛自由，其方式有對歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。
喪葬：一般行土葬，部分地區有“揀骨重葬”的習俗，即人死葬若干年後將遺骨揀出，放入瓦甕內密封再葬。
比較具有民族特點的節日有中元節、牛魂節、三月三歌節和吃立節。牛魂節(又稱牛王節)很富特色，多在春耕後的一天進行。這天各家都帶着一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據說，因爲耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以爲牛拾魂，保牛平安，也是爲了對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，牛魂節這天讓牛休息。
禮節與禁忌：壯族熱情好客，家裏來客，都以在豐盛的酒飯款待;給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給;農曆正月初一不殺牲;有的地區的青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女生小孩頭三天(有的是頭七天)，外人不得入內;婦女生小孩未滿月，不能到別人家裏去。
普通話考試說話範本我知道的風俗【二】
我知道的風俗。我知道的風俗很多：有春節、清明節、端午節、中秋節等等，這些節日都是我國的傳統節日。 先來說說春節吧。春節是所有節日中規模最大，禮儀最隆重的節日，過春節又叫“過年”。
即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。 春節的前幾天，家家戶戶都要打掃衛生，把屋裏屋外打掃得乾乾淨淨，整理得整整齊齊。
大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧!吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節聯歡晚會，一片快樂祥和。 再說說清明節，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們爲祖先掃墓，學校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。
端午節的由來和我國古代愛國詩人陸游有關。插艾葉、掛香囊、吃糉子，是端午節的風俗。只是現在雄黃酒已經很少見了。中秋節吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但願人長久，千里共嬋娟。
普通話考試說話範本我知道的風俗【三】
今天我們一家三口一起到城隍廟遊玩 ，正巧城隍廟在搞燈會。只見，遊人如織，彩燈璀璨。街道及其兩側的彩燈形態各異，美麗精妙。有走馬燈、蓮花燈、金魚燈、五星燈、卡通人物燈……
豫園商城廣場，搭起了以花果山爲主題的燈飾。孫悟空金箍棒擎天，神采飛揚，正向遠處眺望。一面上繡“齊天大聖”的杏黃旗隨風高高飄揚。我們到了九曲橋旁，九曲橋進口處矗立起高大的.拱門，上寫“蟠桃會”三個篆書大字。九曲橋上人山人海，人們摩肩接踵。我們好不容易擠了進去。
九曲橋旁兩池水中，金魚成羣結隊的暢遊着。池面上是《西遊記》裏的人物故事燈組：這邊，玉皇大帝正領着太上老君、南極仙翁等一班神仙去赴蟠桃勝會;那邊,七個仙娥手提彩籃正飄向蟠桃園去摘蟠桃。而那孫猴子卻躺在桃樹上偷吃蟠桃。九曲橋護欄兩邊“栽”着許多桃樹，“結”的桃子又紅又大，上面還註明 “三千年一開花，三千年一結果;六千年一開花，六千年一結果;九千年一開花，九千年一結果”。我的兒子看得口水直咽，恨不得摘一個，咬它一大口。走到九曲橋盡處，右首池面上有兩條五爪金龍騰空而起，傍邊站立着東海龍王、龜丞相和蝦兵蟹將。還有一根定海神針插在“海”裏。個個做得栩栩如生，好玩極了!在回家的路上，我對兒子說，到正月十五元宵晚上放燈的時候還要好看，講了元宵節的由來和爲什麼要放燈的風俗掌故。這天我們過得好開心喔!
普通話考試說話範本我知道的風俗【四】
獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行爲，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然後小喝一口，主人把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最後把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因爲藏族人認爲狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視爲一種很不乾淨的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要旅遊景點是寺廟。目前西藏對遊客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身後會跟這一些掛着紅綢子的羊，這種羊被稱爲“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧譁和隨意觸摸佛像，在沒有答應的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。
普通話考試說話範本我知道的風俗【五】
從戰國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有2000多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。
《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子裏放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象徵生活甜蜜，吃到花生仁祝願長壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。
古時，稱餃子爲“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。
《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，外形如餅，到了北齊，外形與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，外形與現時無異。”宋代孟元老的《東京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、鹹豉、爆肉、雙下駝峯角子。”那時御宴上的餃子是“雙峯”的，外形與現時的不同，可能是宮中的特製，與民間的外形不一。經過2000多年的變革，形成了今天這個樣兒。
據近年考古發現，在新疆吐蕃的塔那北地區發掘出的唐代墓葬裏，發現木碗裏有餃子的遺存，其外形與現在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經傳到了中國的邊疆地區。
北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳餚，多有敬人之意，逢年過節，迎賓送親，總要包餃子。春節、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感愛好了。