篇一
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”人人都知道這句話，可是我們終究也只有“紙上得來終覺淺，不知此事要躬行。”隨着現代社會的飛速發展，社會實踐已經成爲讓學生們成長的重要途徑，其意義如下“
1、 有助於增長知識，開闊眼界，透過社會實踐我們可以感受大自然的魅力，增長社會經驗，擴充知識儲備，瞭解社會現狀。
2、 有助於學會分享，尊重與理解，培養團隊精神。社會實踐最重要的是小組合作，組成小組合作學習，還能進行人際關係的交流與溝通，交換對事物的看法，小組合作最大的好處就在於能夠獲得更多的知識。而且小組合作可以讓我們增長生活經驗，學會謙讓與分工合作。
3、 社會實踐是對學習壓力的釋放，讓走在緊張節奏裏面的學生們，暫時脫離快節奏的生活，感受大自然，讓緊繃的神經放鬆下來，調整好情緒，暫時忘卻煩惱，再次進入學習，狀態會更好，學習效率會更高。雖然說社會實踐很美好，但必須強調一個問題——安全意識，即使是在玩，也必須注意安全問題，很多同學的大腦中並沒有安全這兩個字。那麼社會實踐要注意的是：不要攜帶尖銳的物品，不要追逐狂打，同學們之間要謙讓，不要因一點小矛盾，釀成大禍。同學們，雖然學習是我們的主要任務，但有些東西是書本上學不到的，它是生活的.產物，讓我們用心去體驗。弦繃久了也會斷，一學期一次的社會實踐要好好珍惜，難得的機會，就好好去享受吧!去尋找自己的收穫吧!
篇二
實踐是檢驗真理的唯一標準，社會實踐是一筆巨大的財富。
孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位。因爲孝道是責任是義務，是品行是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以爲繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。
從小在課堂上，老師就傳授給我們“百善孝爲首，孝道大於天”的品德薰陶，教給我們孝文化的精髓,並把這爲人生的第一課刻進了心靈的深處。
在《孝經》中，曾子根據當時社會存在的天子、諸侯、卿大夫、士和庶人五個階層，將“孝”分爲五等，詳細規定了每個階層應該遵守的孝道法則。讀完《孝經》我明白了在那個封建官僚制度下的君王、諸侯、卿大夫等各種階級之間所遵守着的“孝”的標準，明白了中華千年禮教的博大淵源。
在走訪村民，走訪孝子，和孝子面對面的座談生活，思考人生，發覺生命是一個過程一個輪迴，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母曾經的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個幸福的晚年，是每一個子女義不容辭的責任和義務，也是人性應有的光茫。對父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是爲自己晚年的生活鋪展一個廣闊的舞臺。因爲榜樣的力量是無窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚。
在經過一個星期的社會實踐調查後，我發現了太多，收穫了太多，不僅增加了我對孝道文化的知識積累，更拓寬了我的社會視角，豐富了我的大學生活，讓我更近一步學會了如何孝敬父母長輩，如何與父母長輩進行心與心的溝通交流。特別是走訪了曾子故里後，讓我更進一步感受農村的美麗與無限的發展空間，感受草根農民的質樸善良。這次走訪調查，讓我更貼近社會，爲今後踏入基層打下了很好的基礎。
紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知。