當品讀完一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的圍城讀後感800字（精選12篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
圍城讀後感1
用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鍾書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網絡上借鑑一些經驗才能較好的理解這篇小說。
其實小說透過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態，具有強烈的諷刺意味。
小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫資訊，直到後來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，拼命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過：“如果你結婚，你就會後悔；如果你不結婚，你也會後悔；無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔；爲之哭泣，你也會後悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔；不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔；不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。“
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結爲夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人嚮往的，然而當你得到了愛情後卻發現與自己想象的大不相同，但你卻已經步入了圍城之中，儘管你再怎麼努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來後，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕着牆外面的人，外面的人也想進入城牆裏。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間裏繞圈，突然發現了更令人嚮往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重複，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。
圍城讀後感2
許多人認識錢鍾書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生後續的瞭解，也僅限於幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺，卻忍不住妄加評論。
不明白看《圍城》有什麼益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈——除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環衛的；不知是不是因爲錢先生身上沒有夸人的細胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設定，從主角到配角到跑龍套的角色，幾乎沒有一個我們能從他身上學到東西的，讀來何用？我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓蝨子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘？如果說許多人喜歡錢先生就是因爲我前面提到的語言的“犀利”，那麼在我看來，“犀利”無異於“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實不得當，比如他竟然能將新人比喻爲扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由於時代的侷限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄彷彿不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰鬥工具。
要講錢先生對我們這一代的影響，好像有這麼一個人每天都在喊着“錢鍾書萬歲”的，他好像叫韓寒。現在的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學習錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鍾書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申爲幽默更延長成搞笑，於是一代大師的作品就被當成笑話影響着我們這一代。這當然不是錢先生的錯，但又是誰之過？
文章雖不值錢，紙墨也並不費錢。批了這麼多，並不因爲錢先生教訓的：嫌髒就表示愛潔。
圍城讀後感3
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候纔會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對於其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭着。
“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精緻。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對於整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因爲他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。
“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對於錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。”“我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這些等等語句，有的是對於人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的慾望，也表達了作者對於那種實現不了願望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對於婚姻來講，沒有用好的態度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最後千瘡百孔也逃脫不了。
最後《圍城》寫的是不斷追求與追求後所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，
有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻於我們的人生所事一樣。對於人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啓示吧。
圍城讀後感4
方鴻漸，留學幾年，惶惶終日，學歷最終也是向愛爾蘭人買過來的。回國路上，認識鮑小姐、蘇小姐等留學生，面對蘇小姐的鐘情，方鴻漸覺得是一種負累和壓力，卻對唐小姐一見鍾情。而趙辛楣，似於蘇小姐兩小無猜，十幾年的追求，最終卻不能抱得美人歸，也算是死心吧。最後蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關係和好的一個轉折點，此後方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關。
兩人共同去三閭大學就職的路上結識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結局，無意中也說出了孫小姐的性格，爲人受過高等教育，沒什麼特長，可也不笨；不是美人，也不醜；沒什麼興趣，卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結合也是芸芸知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦，雙方都有很強的自尊心，都希望對方凡事順從自己，以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當夫婦雙方都是這種想法，而沒有一個人先低頭，或者每次都是一方低頭，這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應該是勢均力敵的地位，其實這種相互壓制，相互征服和被征服的心理，應該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內的瑣事，雙方採取的也是太較真的態度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強，優柔寡斷的性格，若處理事情不這麼拖泥帶水，果斷下決定，也許後面也不會有這麼多矛盾。
當然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是無止境的，有時候也是義無反顧的，但是最終的結果，可能還是虛無縹緲的。看起來好像有點悲觀，實際上我們要明白，追求最終理想和結局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成爲一種手段。一些事物，結果並不是最重要的，而是要認識到其本身的意義。
這就好比是圍城，在外面的人，着急想進來，而進來的人，覺得膩了，又想跳出去。所以結婚或者相守到老，並不是最終的結果，你只要瞭解這些最終的意義，就要明白，其實過程纔是重要的，才能讓你在時間的經歷中，不會覺得無趣。
圍城讀後感5
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”一言也被人們熟知。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書裏也受到了很多的啓發，同時摘抄了很多勵志的句子，也想透過這篇讀後感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”
也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當你吃完不好的，好的也變壞了，那麼你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數次又怎樣，仍舊堅定希望，最後一定會成功的。
我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活着就該努力、奮鬥，爲了塑造一個更好的自己而努力，爲了更好的生活而奮鬥，不想讓自己如同一個行屍走肉，希望自己有活力，有夢想，爲了自己的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多，從“機會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯裏的沙礫或出骨的魚片裏未淨的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
同時文章也給了我很大的衝擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想衝進來，城內的人拼命想衝出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最後才能幸福的走下去，當然每個人有每個人的理解。
圍城讀後感6
最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單隻講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透着濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說，讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所說的“我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物”，書中人物隨着文字真就緩緩走進了我心裏，隨其而來的還有那個動亂的年代，混亂的社會，舊的中國，野蠻涌入的新思想。一筆一劃，彷彿在眼前。
這個結局真讓我有“猝不及防”的感覺，本來一切還平穩流暢的進行着，最大的變故不過是辛楣離開了學校，鴻漸剛熟悉了自己的教學內容，孫小姐范小姐各自小心思，學校間派系的小打小鬧。我還好奇着隨後會如何發展，鴻漸最後會遇見誰呢。哪料章節都沒有換，直接一個急轉彎彎到了結尾，鴻漸糊塗娶了孫小姐，陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好，人物地點全要換了。期待的女主角沒有來，剛認識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀，鴻漸可是一點餘味沒有回味。
去到重慶的趙辛楣踏入了職業的圍城。回到上海，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，牆上鍾還在敲，人也還在聽。只不過明天的故事已經沒有描寫的必要了，不過是一天又一天地重複罷了。
哎！誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多麼的積極，在圍城外時對自己多麼地有信心。進城之後那從生活的每個邊邊角角的細節裏趁你注意或不注意時一點點一點點席捲而來的改變，會在某個長夜和你徹底攤牌，猙獰着臉面與你眼對眼，逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅持反倒體現他的好。蘇文執、沈太太，辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個世界，真希望和他談場戀愛，雖說他沒啥特別好，但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。
圍城讀後感7
好的書越讀越有味道，初讀時平平淡淡，細細品味時忽覺意味深長，無論是裏面的人物刻畫還是生活哲理，都是用詞簡單連在一起確是佳偶天成的感覺。
書名起的更是妙不可言，困在圍城裏的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人，無處發泄的痛苦找到了一個可以回擊的地方，方鴻漸和孫柔嘉便是如此，自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復存在了，開始的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼，日子過得久了那點情分也被消耗殆淨了，語言上的攻擊已經不能滿足了開始動起手來，漸漸的把在“圍城”裏迷失了自己也忘記了對方，本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人羨慕裏面甜蜜幸福，圍城裏的人嚮往外面的自由無拘，可是無論是裏面還是外面日子都沒有想象的那麼美好，其實讓自己的不快樂並不是因爲在圍城裏或是在圍城外，都是自己沒有經營好，對自己的要求比對別人要求多，那無論是在圍城裏或是外都會過的好，也就不存在羨慕了，一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了，他爲人灑脫，想的明白通透也拿得起放得下，比較有理性，雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最後她選擇了和別人結果時他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫時他也很失望，失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個假象情敵的友誼也值得一說，當他意識到他們兩個都沒有娶到蘇文紈時本是想互相同情，結果倒是自己做了惡人看錯了，得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及，自己還那樣對待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學的途中更是對他喜歡，之前一直覺得他莽撞結果在途中他反倒是那個最穩中最照顧大家的人，而且也很有想法，處事也很有經驗，相信他那樣的人會過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙，他是坐着筆下偏愛的人物，年輕漂亮乾淨果斷，這樣一個比較完美的.形象作者沒捨得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個懦弱又自傲的人是配不上她的，總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
圍城讀後感8
經典就是經典，生活淬鍊後再讀竟無語凝噎！我們原本都想活成趙辛楣（聰明有主見，有真才實學，世事洞明，卻富有同理心，情商極高，唯一一點缺陷過於癡情）和唐曉芙（漂亮可愛，極有主見，不愛慕虛榮和胭脂俗粉，敢愛敢恨，內心灑脫明亮，但對愛情有自己堅持的高標準，一個理想主義者）的模樣，卻發現自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。
圍城到底指的什麼？我個人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境，一種慕名進去了驀然回首發現入口和出口都轟然關閉的無奈之地。書中告訴我們不管是生活，工作還是感情，每個人都會遇到各種各樣的圍城，只是圍城對於每個人的相對高度不一樣。圍城個人應分爲婚姻和工作兩種，婚姻圍城逃離代價太大，人一輩子頂多逃離一到兩次，而工作圍城，逃離代價小，可以逃離多次。那遇到圍城怎麼逃離呢？至於工作圍城，錢老書中告訴我們，一是用真才實學，世事洞明和強烈進取心來武裝自己，讓自己有登雲之梯，也即圍城相對高度能低些，這樣即使逃離也能頂多皮外傷，不會傷筋動骨，比如趙辛楣雖換了多分工作，但都能做到每份工作業績突出，逃離圍城不但沒有傷筋動骨，反而爲其人生履歷添分不少。二學會藉助外力，比如方藉助周家聲望和資金留學和銀行工作，也才讓方有機會和蘇趙唐平等交流甚至在感情產生瓜葛的重要籌碼，但方和周家鬧翻後，這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點，藉助外力雖能讓人生躍遷到另一個階層，但如果自身能力欠缺，缺乏進取心，又眼高手低的話，也是很快就會被刷落的，慢慢地也會處於一個不上不下的尷尬之地。陷入到另一個圍城。至於婚姻圍城，錢老也給出了答案，就是儘量做到不逃離。怎麼做到呢？找到最恰當的人一起進入圍城，曾有人說過最好的婚姻是你愛她，她也愛你的。其次，她愛你。其次，你愛她。最後，纔是你不愛她，她不愛你。第一種最好，婚姻也最牢固，兩個人會把日子過成詩而不是圍城，所以也就不存在逃離的問題，而越往後，圍城的概率越大，想逃離出去的概率也越大。
所以，儘量找一個你愛她她也愛你的人共度餘生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。
圍城讀後感9
讀完了圍城，不得不說，這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂，但是對後面的內容有無限的幻想。所以，懷着始終不變的熱忱讀完了整本小說，十分詫異的發現小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進去，城裏的人想出來。”在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐曉芙成爲眷屬，婚後再吵架鬧翻，那麼“如果取了意中人也不過爾爾，結婚後發現自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不願讓她嫁給方漸鴻。儘管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂，悲歡離合，言之鑿鑿其實也是爲了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥比書中更加激烈也更兇險。其實，每一個環境都是一座圍城，每一種行爲都處於一個圍城。從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因爲只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
最後，我還想說一句讀後感，願我們能好好的把握好，珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
圍城讀後感10
一本好書是經得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經得起時間磨礪的好書，它於一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然後到現在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。本書以方鴻漸爲線索，來表現世間百態。人物的描寫十分的精緻，不同的羣體表現出不一樣的爲人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在圍城裏，同時又活在圍城外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是慾望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年後看它是新的，十年後看它還是新的，一百年後看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。是啊，人生的願望大都如此！舉個非常簡單的例子：當我們上小學，上中學的時候，我們都盼望着上大學，因爲上了大學就沒有人逼着我們去做作業了；就沒有人阻止我們幹着幹那了；我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使着我們快點長大。可是當我們真正上了大學，我們才領悟到事實不是這樣的，入學的新鮮感過後，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關在宿舍裏打遊戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當一個人安靜地時候，我們腦海裏呈現的都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時間爲什麼如此的殘酷，爲什麼消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多麼的歡快，18歲的我們是多麼的快樂。但那都已經成爲過去。我們每一個人都活在一個圍城裏面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。
同學們，其實生活在再苦的日子裏也會有滿足的人，生活在再富足的日子裏也會有不滿足的人。所以無論活在什麼環境中，什麼條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月
圍城讀後感11
第一次讀《圍城》，覺得懵懵懂懂的，潛意識中覺得此書不簡單，有深一層的含義，但一遍讀完，卻在雲裏霧裏遊蕩，全然不知在講些什麼。精讀後，稍有感觸，仔細回味，才豁然開朗。錢鍾書展現了生活本身：捧書時，你進入了一個實實在在的生活；放學後，你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵，使你分不清是書中還是現實中的情景。
小說的魅力就在於有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在於對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，在調侃的自然延伸上，使智慧與學識一任展開。
“圍城”中人在各種背景，糾葛，情勢之下的可憐，痛苦，感傷，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尷尬，當然也還有快樂——尷尬餘縫中的快樂，快樂時的尷尬，這一切的一切彷彿都在向我揭示某種哲理：圍城中的人想突出來，城外的人想衝進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。
書中有這麼一段：斜川把四五張紙，分發同席，傲然靠在椅背上，但他覺得這些人都不懂詩，決不能領略他句法的妙處，就是讚美也不會親切中肯。這時候，他卻在等待他們的恭維———大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。簡簡單單幾句，但人們看到了一個活生生的董斜川，他虛僞的內心。他覺得他們不懂詩，卻傲然而又漠然地等待大家的稱讚，多矛盾的心理。
生活中有多少人有這樣的心理，又有多少像董斜川這樣的人呢？回答是：數不勝數。每個人都有虛榮的心理，每個人都有好與不好的一面。人無完人，物無全物，我想在矛盾心理作祟時，就是圍城裏外的人流通時。
一直讀不懂小說的最後一句話：這個時間的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑。現在明白了，小說的結尾，祖傳的老鍾從容自在地打起五個鐘頭之前的六點鐘，然而對於主人翁方鴻漸來說：已經過去的一切都無法挽回了。或許整部小說，除了嘲諷調侃外。作家錢鍾書也有着某種無限的感傷！
《圍城》已讀，生活仍在繼續，圍城如社會，故事如生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活也不是故事。
圍城讀後感12
錢鍾書說：“婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
的確，面對生活，有的人因爲曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因爲平凡，便以爲無能而不想去接觸；有的人則因爲已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不願去嘗試，不願去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己纔能有所突破，纔能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。愛迪生作爲美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他並沒有放棄，並沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成爲大名鼎鼎的發明大王
彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這麼一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因爲他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇蹟。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，戰勝自己並不斷嘗試，不斷奮鬥，最終成爲意大利首屈一指的小提琴家。被人稱爲是：“在琴絃上展現了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裏，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裏。她們不斷地奮鬥拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執着；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。