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圍爐夜話讀後感800字

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《圍爐夜話》,儒家通俗讀物,是明清時期著名文學品評著作。下面本站爲你們獻上4篇圍爐夜話讀後感,歡迎大家閱讀與參考,希望採納。

圍爐夜話讀後感800字

圍爐夜話讀後感一

圍爐夜話,冬日的夜晚與家人朋友圍在火爐旁分享所得、所感、所悟,這本書像位老朋友,娓娓道來。全書共由221小則組成,以“安身立業”爲總話題,分別從道德、修身、教子等十個方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業”爲本的深刻含義。字字珠璣,廣爲傳頌,與《菜根譚》、《小窗幽記》齊名。通讀全文,獲益良。,現將以下幾點與大家分享。

關於教育。這裏的教育是廣義的概念,不是指今天學校課本知識的傳授。本書開篇和中間多處都提到子女教育方面的心得。“嚴師出高徒”、“嚴成才、鬆有害”,孩提時期,人的性格尚未定型,是塑造和培養子女的關鍵時期,這個時期所受教育對人的前途和發展非常重要。現代社會,很多家庭都是“4+2+1”的結構,各種疼愛難免化爲溺愛,很容易養成孩子衣來伸手,飯來張口,驕奢的壞習慣。“自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男”,對子女從小就應該嚴格要求,犯了錯誤就要不惜批評,讓孩子從小就辨黑白、知對錯。在教育孩子的過程中尤爲重要的一點是父母要時刻注意自己的言行,身體力行,潤物無聲,讓子女在耳濡目染中養成好習慣、好品德。從這些方面看,書中的道理現在依然很有價值。

關於理想。書中也作出不少引人深思的論述。大丈夫不僅要志存高遠,也要腳踏實地。理想是彼岸美麗的風景,但沒有不斷滑動的現實船槳就難以到達。沒有志向,就容易人云亦云,在凡塵俗世中隨波逐流,渾渾噩噩,虛度一生。三國時期曹植曾說“丈夫四海志,萬里尤比鄰”,我們要有這樣的胸懷才能成就一番大事。然而只有目標,不面對現實,不付出努力,再好的夢想也只能是黃粱美夢。雖然有“謀事在人,成事在天”之說,做出自己最大的努力,做到無怨爲悔也就不枉人生此行。

關於交友。交益友,立品行。“交友增體面,不如交友益身心”。書中勸誡世人要謹慎交友。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑”,能與光明正大、品德高尚之人結交如入芝蘭之室,久而聞其香,即與之化矣。朋友有許多種,諍友、摯友、生死之交,書中提倡多交諍友,這種朋友會幫你指出過失,讓你明是非、辯對錯,使你不斷進步。最忌諱的是結交貪圖權勢利益的酒肉之友,這種人很容易在你境地落魄時離你遠去,更有甚者,還落井下石,見利忘義。不僅要結交良友,也要見賢思齊。“擇其善者而從之”。學習他人的好品德、好做法,不斷提升自己。

關於貧富。孟子有“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”這樣的警示名言,本書中有“讀《論語》公子荊一章,富者可以爲法;讀《論語》齊景公一章,貧者可以自興。捨不得錢,不能爲義士;捨不得命,不能爲忠臣”這樣的諄諄教導。無論貧與富,人貴在能不改志。孔子讚賞公子荊對待財富的態度。如果能將家庭經營井然有序,使家庭成員人各盡所能,過上安定和諧、其樂融融的生活就能算得上是富裕。書中提出要辯證的看待財富。一個人出身富有,但不行善舉,奢侈淫靡,即使財富再多也難得世人尊重。錢財乃身外之物,精神的富足纔是真正的富足。我們要學習顏回安貧樂道的精神,雖身居陋室而不減其樂,我們要學習齊景公貧窮時發奮進取的精神,雖貧但不自暴自棄,透過付出努力去改變自己和家人的生活條件。 關於讀書。“天地無窮期,生命則有窮期,去一日便少一日;富貴有定數,學問則無定數,求一分便得一分”。生有涯而學無涯。讀書要有活到老讀到老的心態。當今社會,有不少人抱着功利之心讀書,其實應將眼界放寬,讀書從大的方面可以使人更好的服務於社會;從小的方面,能開拓視野,修身養性。書中指出讀書應身體力行。是的,我們從小到大雖然讀過不少書,而運用到實際工作生活中的還遠不夠。如果能將書中精神內化於心,並加以靈活運用,讀書的價值就更能體現了。當然也不能盡信書,“學貴有疑”。讀書過程中要勤于思考,取其精華,去其槽粕。

書中還有許多關於修身、處事等方面的至理名言,都是先人用心良苦給我們留下的精神財富。朋友當你疲倦抑或迷茫時,不妨讀讀《圍爐夜話》這本書,相信它可以讓你拋開世俗,遠離浮躁,解開心結,走出迷茫。

圍爐夜話讀後感二

恰值生日之際,收到公司發的一本好書《圍爐夜話》,欣喜不已。

此書作者王永彬,字宜山,宜都枝城石門坎人,清代儒家學者、田園詩人。其代表作《圍爐夜話》自問世以來一直盛世不衰,以明人洪應明《菜根譚》、陳繼儒《小窗幽記》並稱“處世三大奇書”。

《圍爐夜話》立論231則,以清言小品形式廣爲闡述,涉及到人世社會諸多方面,如修身養性、爲人處事、立業血本、讀書勵志、尊師益友等等。

感悟淺薄,交流學習而已。

書如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,爐邊圍坐,會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下,白晝裏濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶,會不自覺地昇華爲對生活、對生命的洞然。

通俗來講,這本書講的是飽暖難有爲,飢寒能任事。書中用樸實而通俗易懂的語言,教育我們要從小勵志,不畏困苦。它在傳授知識的同時,還在教育我們要有積極向上的精神。人人都想過吃得飽穿得暖的生活。但有時會使人產生很大的優越感。從而精神鬆懈。人人都不想過貧困的生活。可貧困和艱苦能夠使人刻苦努力意志堅強。我們現在都過着衣食無憂的生活,應該努力學習,做事認真不要三心二意。

做人更要講誠信,安分守己,切合自身實際,時刻檢討、反省自己,結交朋友要謹慎,處事妥帖、恰到好處。不論資質如何,有無天分,後天的努力和苦練是必不可少的'。還要多讀書、多交遊,光明正大,心氣平和、勤儉持家、忠孝厚義……

書仍在細讀中,但感觸感悟感懷已經源源不斷。而在當今知識更新日新月異的時代,如果自己不正視形勢的發展變化,不主動、自覺地去學習新知識掌握新技能,而滿足於已有知識、安於現狀,整天抱着“知足常樂”的觀念去對待學習,那麼將落後於形勢,不適應於形勢發展變化的要求,最終爲形勢發展所淘汰。這也許就是“知足之心,可用之以處境,不可用之以讀書。”

圍爐夜話讀後感三

最近讀了清代文人王永彬所著《圍爐夜話》。《圍爐夜話》這本書的得名是王永彬圍着溫暖的爐火,對子女親屬進行儒學教育時,留下的生活筆記。他以“安身立業”爲總話題,分別從道德,修身,讀書,安貧樂道,教子,忠孝和勤儉等十個方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立業”爲本的深刻含義。縱觀現實生活中的一些人和事,王永彬先生在《圍爐夜話》中的一些詞句讓人讀後回味無窮,受益匪淺。“讀書無論資性高低,但能勤學好問,凡事思一個所以然,自有義理貫通之日”(摘自《圍爐夜話》)。每個人的智商有高有低、學習基礎有好有差,但在日常教育教學過程中,只要爲師者盡職盡責,善於引導學生勤學好問,並予以悉心輔導,學生就能理解、掌握所學知識,並取得良好成績。作爲教師,在目前實施新課程改革的活動中,也會遇到新知識、新問題,只要爲師者能主動學習新的教育理念,自覺學習新課程理論知識,積極鑽研新課程教學方式方法,在學習和工作過程中善於發現問題,並虛心向他人請教,凡事求個所以然,我們就一定能掌握新知識,解決新課程教學過程中遇到的各種問題,進而做好新課程教學工作,提高教學質量,讀後感《《圍爐夜話》讀後感》。在社會經濟極速發展、物質生活水平不斷提高的時代,任何人都希望自己住有最好的房子,出門有豪華的汽車,穿有名牌的衣服,吃有營養豐富的美味佳餚,工作有優美舒適的環境,這些都是人的美好願望,有此願望也無可厚非,但這些都能如自己所願嗎?如果自己無視現實盲目要求非此不可,那隻能徒增煩惱,若自己能正視現實,不好高鶩遠而有知足之心,隨遇而安,就一定能快快樂樂地工作和生活,這就是人們常說的“知足常樂”。然而在當今知識更新日新月異的時代,如果自己不正視形勢的發展變化,不主動、自覺地去學習新知識掌握新技能,而滿足於已有知識、安於現狀,整天抱着“知足常樂”的觀念去對待學習,那麼將落後於形勢,不適應於形勢發展變化的要求,最終爲形勢發展所淘汰。這也許就是“知足之心,可用之以處境,不可用之以讀書”。

圍爐夜話讀後感四

"誤用聰明,何若一生守拙;濫交朋友,不如終日讀書,圍爐夜話讀後感。"

不錯,聰明難得,但是,如果運用不當,也是一把雙刃劍,不但不能造一己之福,更遑論萬民之福,還有可能如楊修般引來殺身之禍。大多聰明人,聰明在於善僞裝,善藏聰明於糊塗中。只有少部分,知聰明而沾沾自喜,狂妄自大,狂放不羈,目空一切,不知聰明也在努力中通達,所謂的聰明成就了他好吃懶做,樂於被吹捧,直至被捧殺,真是聰明反被聰明誤。真聰明者,大智若愚,返樸歸真,默默苦幹,堅韌謙虛,不投機取巧,不譁衆取寵,平平凡凡,樸拙老實,反而更有一份可愛,更有一份悠閒。

古人云:獨學無友,則孤陋而寡聞也。朋友,是人一生中最重要的一部分。羊角哀和左伯桃的,桃園三結義的,梁山一百單八將的朋友情不在少數,這種朋友,激勵你,幫助你,提攜你,照顧你,寬慰你,支援你,是摯友,是換命交情,是知音,是知己。但是,狐朋狗友也是朋友的一種,他們靠你得利,捧殺你,馬屁拍的震山響,阿諛奉承之詞讓你飄飄然,巴結諂媚的功夫,溜鬚拍馬的能力,非常人能比,可是,大廈將傾,樹倒猢猻散,更有甚者,落井下石有之,背後插刀有之,落難之際難有難有任堂惠幫你!哄你不是福,那是爲了騙你。義正言辭不是禍,那是讓你懸崖勒馬。知音知己沒有的時候,刎頸之交不在的時候,膠漆的陳重雷義難再生的時候,雞黍之交元伯巨卿成爲歷史的時候,捨命的羊角哀和左伯桃作古的時候,管鮑之交爲過眼雲煙的往事,不如不交友,少去交往品格低劣,不能互勉的酒肉朋友,莫當別人的下酒菜,莫當別人的墊腳石,更莫當別人的玩物。關起門,怡情養性,不看聖賢看閒雲野鶴也不錯。讀到心靈共鳴處,不次於結交一個摯友,讀到開心處,不次於結交一個知心好友。

"看書須放開眼睛,做人要立定腳跟。"

看書,非盡信書,盡信書,莫若不讀書。看書,放開心胸,捐棄成見,那麼你看書就是快樂的,幸福的。留着成見和小雞肚腸的看書,那麼你的心就不會容下別人的意見和見地。放開眼睛,就是放大你的世界,開闊你的眼界,去跟書交流,去跟歷史融合,去跟人物對照。書者用心而作,讀者用心思考,纔能有益,纔有有所得。開卷有益,起碼知道更多的爲人處世的道理。這樣你才能知道如何做人,如何的站穩腳跟,書中自有真大世界,真自我。才能讓你的心中根基牢固。這樣讀書學習,纔可以明白自己的信念,才能不會人云亦云,才能不會同流合污,才能不會墮落和迷茫。

"君子存心,但憑忠信,而婦孺皆敬之如神,所以君子落得爲君子;小人處世,盡設機關,而鄉黨皆避之若鬼,所以小人盡做得小人。"

讀聖賢書,讀正史,知道君子,羨慕君子,學做君子,那麼就知道君子做事,當盡心盡力,忠誠信實,人人都對你尊敬有加,君子就是君子。屑小之徒,作甚詭計多端,機關算盡,搞得鄰里百舍唯恐避之不盡,視其如鬼,一生被人唾棄,小人成了一生的小人。