論語800字讀後感（一）
“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》裏給我感受最深的兩則。前一則，那麼，他們中必定有我的老師。後一則告訴我們：聰敏而一則努力地學習，不以向不如自己的人請教爲羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。
人不怕犯錯誤，只要勇於改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子；言行不當的時候，一經別人指出，他就會立即道歉並改正。他的弟子子貢就曾經感慨過？君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。’’
孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習，永不滿足；對學生要勤奮教導，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若聖與仁，則吾豈敢！抑爲之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到聖與仁，那我怎麼敢當！我只不過是學習和工作從不厭倦，教誨學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。
在《論語》裏對曾經犯過錯誤的少年，孔子表現出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，於其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步，就要讚許他的潔淨，對他的過去不應該抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們華夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮着
孔子認爲，學習必須有明確的目的，但重點在於“學以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以爲？”也就是說，熟讀《詩經》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成；派他出使到外國，又不能獨立作主應對；這樣，雖然書讀得很多，又有什麼用處呢？又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結合，這纔是我們憂慮的。
透過學習《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關於學習和讀書的方法、態度，真是得益非淺！
論語800字讀後感（二）
古人曰：“半部論語治天下”。我在這幾個星期學習論語的過程中學到了不少孔聖人的思想和精神，但我想我可能沒有那種治理天下的能力，可每天必讀的論語以及孔子這部電影卻讓我感悟頗深。
如何做人
從我們呱呱墜地的`那時起，我們就是這地球上自稱爲最進階最具有智慧和思考能力的人類，而人是不同的，有好人、壞人、男人、女人……那麼人與人之間爲什麼會不同的呢？那就是在於當你是人這個前提條件成立之後你是如何做人的。孔子認爲“人之生也直，罔之生也幸而免”說明做人一定要正直，光明磊落，而那些做了不光彩的事的人只是僥倖沒有被發現，他們最終都會受到懲罰的，不論身在何處，做人都要堂堂正正。“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”這說明了做人要有仁德之心，並且只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才更有意義。但是，我們可以在孔子的言論及後世之人的學習中可以看出，真正得達到仁德的境界是很不容易的，所以孔子教人追求仁德的方法，廣泛學習典籍，繼承和改進古人的禮法，用禮來約束自己，學習別人的仁德，培養自己的仁德，做一個有仁德之心的人。
如何學習
“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍。不亦君子乎？”孔子很明確的提出了關於學習的三個問題，第一是悅己，第二是樂人，第三是修身，學習首先讓自己快樂，再幫助別人使別人快樂，最後增加自己的道德修養。學習對於學生來說是頭等大事，而如何學習纔是關鍵。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆。”可見學習不僅僅是學，更在於思考。“溫故而知新，可以爲師矣。”這說明學習還要經常複習以前學過的知識，找到自己的學習漏洞，加以補缺。而最最重要的是自己對學習的態度，作爲學生的我們要調整好自己的心態，合理得利用方法，養成良好的心態和習慣。
學習了這麼久的論語，或許，在我們看來孔子的言論中有着我們現代人無法理解的、錯誤的封建觀點，但也不難發現，孔子一直是以一種勤奮、虛心的態度來面對塵世，並且孔子所留下的言論並不是什麼大道理，而是通俗易懂的實在話。總的來說，孔子優秀的精神和思想是值得每一個人學習的。