認真看完一部作品以後，能夠給我們不少啓示，寫一份觀後感，記錄收穫與付出。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的三打白骨精觀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
三打白骨精觀後感1
大年初二（跟朋友）和初五（跟老媽），我去看了這個電影。總體來說，這個電影還是不錯的。
首先，必須說的是，這是一個“戲保人”的故事。因爲《孫悟空三打白骨精》是《西遊記》裏很精彩的一段。觀衆對《西遊記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事，佔了先天的優勢。
這個電影，嚴格的說是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時，不必把它當作《西遊記》的著作來看。我個人更願意把它看成是依託於《西遊記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出，電影的編劇和導演，對於佛學是有一定知識的。這體現在很多細節上。比如，白骨精出場時是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體裏打出的時候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說，死後下地獄的衆生，是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪迴。白骨精吃人時，是吸食人的陽氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段裏，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成爲一個龐大的骷髏作爲她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費翔飾演的那個國王，爲了解救自己不惜傷害衆多兒童，他的行爲與妖魔不相上下。這也說明，人雖爲人，但若內心兇惡，實與妖魔無二。也就是，今生雖託生爲人，但若不注意自己的修爲，很有可能會墮落爲妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時，講的道理都是佛理。最後他爲度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰入地獄。”的決心與慈悲。不過，這個情節是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在雲端現身時是赤足。這是符合佛學裏菩薩形象的。後面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話，很有佛理，道明瞭真相與心相的層次。只是，在個片段裏，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個人以爲，與菩薩身份不太搭，有點沾俗了。
總而言之，這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論，讓觀衆看後，能思考一些道理。這一點已經彌補上了電影是“改編版”的不足。
三打白骨精觀後感2
今天，我開啟電視一看，哇！太棒了！是我最愛看的《西遊記》，演的是《三打白骨精》。我最喜歡看這集了。
唐僧師徒四人來到了一個荒山野嶺的地方，孫悟空擡頭一看，不好，有妖氣。因爲孫悟空要給唐僧化齋，所以他臨走的時候給唐僧他們畫了一個圈，說你們不能出這個圈，如果出去了就會被妖怪抓走的。孫悟空在空中一看，沒有化齋的地方，遠處有一片桃子林，他就去摘桃子了。就在這個時候，白骨精變成了一個女孩，她看見唐僧了就說：“長老，你們肯定餓了，先吃一個我的饅頭吧。”這話聽着挺善良的，其實是假心假意。她一看，這招騙不了唐僧，她又說，她的家裏有兩個年邁的父母，正要騙唐僧往她家去，走出那個圈子的時候，孫悟空回來了，一棒子就把白骨精打倒了，其實，白骨精逃跑了，她是披着人皮的妖精，逃回她的山洞裏去了。唐僧不知道白骨精是妖精呀，他就責備孫悟空亂打死人，你回你的`花果山吧，我不要你了，孫悟空好說歹說才留了下來。第二次，白骨精又變成了女孩的媽媽，一邊走，一邊喊：“女兒呀，你在哪兒呀？女兒呀，你在哪兒呀？”又被孫悟空一棒子打跑了。唐僧說不行我不能再留你了這次唐僧堅決不留孫悟空，孫悟空苦苦哀求，唐僧心軟了，把孫悟空留下來了。說我給你最後最後一次機會了。這次，白骨精變出了一個茅草屋，自己變成了一個老頭，孫悟空要打白骨精，唐僧念緊箍咒，孫悟空疼得都倒在地上了，感覺都要昏過去了。這個時候，孫悟空看妖怪要吸唐僧的血，他忍着疼痛，一棒子將白骨精打死了。唐僧一看，特別生氣，說這次我一定要把你趕走，你已經連傷三個人命了，孫悟空怎麼說也不頂用，把孫悟空給趕走了。看着我的眼淚都流出來了，我覺得孫悟空是真心想保唐僧去西天取經，他是唐僧最好的徒弟，結果唐僧還說孫悟空已經害了三條人命了，讓他回花果山。孫悟空怎麼求情也沒有用了，只好回花果山了。
這一集讓我懂得了不要輕易地去指責一個人，不要小瞧一個人，不要傷害人，冤枉人。孫悟空是真心想保護唐僧的，可是唐僧你又沒有孫悟空的本領高，又認不出妖精，還冤枉了孫悟空，孫悟空是真心幫你出妖魔的，你還要把人家趕回去，這樣確實挺讓人傷心的。這一集講的內容還解決了我心裏的一個疑問，我一直不知道白骨精是什麼樣子，只知道她是一個妖怪。原來白骨精就是白色骨頭的妖精，三打白骨精，就是孫悟空三次打死了白骨精。
《西遊記》這部電視劇，每一集都會告訴我們一個道理。
三打白骨精觀後感3
《三打白骨精》是西遊記裏面較早的一場妖魔打鬥，原著裏面包括教科書內容突出的寓意是人不要爲世相所矇騙。此郭富城版由鄭保瑞執導，看後正所謂百味雜陳，不一概而足。借用澎湃新聞裏面的一句話：是部神奇的電影，就看你怎麼看了……
電影裏面隱含了很多段子，一時半刻不容易弄懂，節選一點吧。
豬八戒，原是天蓬元帥，掌管天河水師，因爲犯了色戒調戲霓裳仙子被逐出天界，卻又錯投豬胎。之所以說是跟圈養的不一樣，大概就是說明一下自己是錯投胎的。
這個有點像唐僧他們剛到流沙河的情景，後來靠沙僧脖子上的九個骷髏成船渡過了河，也印證了上面這段對話。
眼鏡不舒服是需要洗洗的，但是洗了也不一定有效。每個人都只會相信自己看到的，不願意相信別人看到的。孫悟空就算有火眼金睛看得到真相，唐僧是凡人但同時是高僧看得到的是心相，哪一個更值得相信呢？套用到法學裏面，就是一個是法律事實，一個是社會事實。
朋友圈是個大染缸，裏面總會有說三道四的小人，例如二師兄。當然，還有不明真相的羣衆，例如老沙。
這裏，唐僧說出了孫悟空的心裏話，並且下了炒魷魚的命令。當然，個人感覺是因爲那個國王問的話讓唐僧無法回答，唐僧決定靠自己去印證。
只要是人，什麼年代都存在私心，那種捨身飼虎，割肉喂鷹是多麼的忘我境界！
同樣是妖，老沙多了一份說真話的勇氣。老豬就是個官場老手。
白骨精的前世是被世人稱作妖孽送上山喂鳥的，因此，對人很怨恨，甚至千年大限將至也不願投胎做人，寧願灰飛煙滅，這一段，也間接引出了唐僧必須出現在西行的隊伍，回答了廣大羣衆的問題，不能單靠孫悟空一蹴而就取得真經。
信，源於念，念，就是想法。一個人相信除自己以外的另外一個，那麼，代表大家的想法是一樣的。最後一句話，表明唐僧已經進入了孫悟空的地獄，那麼，反過來老孫也要進入對方的地獄，那樣纔是信！
編劇，還有導演，將原著加入了那麼一點禪意、一點美學、一點推理、一點飯後談資，總體來說，還是值得票價。
三打白骨精觀後感4
這幾天張紀中版《西遊記》很火，網上的評論也很火。不過，都是一邊倒的貶低和辱罵，鮮有叫好聲，即便有，也像xx黨般淺薄滑稽。我一開始也是嗤之以鼻不屑一顧的，直到昨天陪人看了兩集，突然有一種醍醐灌頂的感覺，以前看《西遊記》留下的疑惑豁然開朗。這兩集講的是白骨精的故事。
我記得小時候看86版《西遊記》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驅逐孫悟空眼睛總是溼潤的。我深深同情孫悟空，切齒痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罷了，人家爲保你忍受着緊箍咒的劇痛也要斬妖除魔，最後你看見一堆白骨居然還要趕走人家，既不能免於犯錯誤又不能勇於承認錯誤。孫悟空那個氣惱，我那個糾結啊……
應該說86版忠實原著，把吳承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了銀幕經典，人物的表演火候老道，情感拿捏精準，細節催人淚下，配曲感天動地。張紀中深諳此中意味：就算是滿心虔誠地再現一次這個故事，無非就是多點《指環王》的炫酷特技，勁爆打鬥，吸引得了眼球，觸動不了心靈，終不免落於下流，成了一部幼稚惡俗版《哈利波特》。基於此，張紀中對這個故事作了全新的解讀：唐僧驅逐孫悟空不是由於自己肉眼凡胎不識人妖，而是覺得孫悟空沒有佛家廣大的的悲憫之心。沒有這種悲憫之心，取得真經又有何用？我的疑惑就是唐僧爲什麼要不遠萬里取經，叫孫悟空一個筋斗搬回來豈不省事，取經路上爲什麼要人爲地設定九九八十一難，這不是折騰人開心嗎？現在我明白了，取經既是形式也是目的，讓歷經千辛萬苦，克服艱難險阻的磨礪來砥礪自己的佛心佛性，即萬物一般，衆生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，沒有慈悲心，就算滿載而歸，也是得形忘意。
爲了把這個故事闡釋得更深具佛理，張紀中版《西遊記》虛構出了白骨精前世被逼跳崖而亡的悽慘命運，使這個惡魔化戾氣，讓觀者掬一捧同情之淚。張愛玲說：“因爲懂得，所以慈悲。”善與惡原本只在一呼吸間耳。況且世上沒有絕對的善惡，需要的只是我們的理解和傾聽。這個世界被無情地預設了，也就被有情地原諒了。唐僧對白骨精要害自己絲毫不以爲意，因爲他明白：有心爲善，雖善不賞;無心爲惡，雖惡不罰。
最後謅首小詩以了此案：
白骨生肌蘊戾氣
三番變幻隱殺機
聞得前世淒涼意
一聲佛法長太息