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全國十大誠信之星觀後感

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認真品味一部作品後,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編收集整理的全國十大誠信之星觀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

全國十大誠信之星觀後感

全國十大誠信之星觀後感1

“我不是在施捨,只是還給他們公平。”中央宣傳部、國家發展改革委向社會發布20xx年“誠信之星”,包括3個集體和9名個人。其中,宜章吉興紙業有限公司董事長謝運良成爲9名個人獲獎者之一。

1月31日晚,“誠信之星”發佈特別節目在中央廣播電視總檯央視財經頻道首播。

“他們不是累贅,是寶貝。”在吉興紙業這個團隊,人人平等,同工同酬,甚至殘疾員工有更多的優待。在謝運良看來,一份工作,給殘疾人帶來的不僅是工資,還有做人的尊嚴。

今年57歲的謝運良是郴州市宜章縣笆籬鎮人,宜章吉興紙業有限公司和湖南百捷利包裝印刷有限公司董事長、湖南省殘疾人協會副會長和宜章縣好人協會會長。

多年來,他誠信做人、誠實做事,努力回報社會。把貧困殘疾人當親人,先後安排540餘名殘疾人就業,培訓殘疾員工1300多人次,使1800多名殘疾人實現脫貧。

在謝運良的企業,每一位進廠殘疾人均購買了四險一金,還爲殘疾員工子女讀書、就業創造條件,解除他們的後顧之憂。黨中央提出20xx年實現脫貧攻堅目標後,謝運良感到使命在肩、義不容辭。他主動向縣委、縣政府承諾:“我願意承擔幫助全縣所有貧困殘疾人脫貧的任務。”並擔負起全縣3700多戶殘疾人的幫扶任務。

謝運良先後榮獲全國就業創業優秀個人、20xx年度“感動湖南人物”等稱號,榮登“中國好人榜”。20xx年11月,他榮獲全國第六屆誠實守信類道德模範提名獎;20xx年5月,謝運良榮獲了“全國助殘先進個人”榮譽稱號。

20xx年“誠信之星”發佈主要透過電視專題片講述“誠信之星”先進事蹟。這些上榜人物中,有的爲了一份信任,不畏艱險、冒疫奔忙,用臂膀扛起如山的責任,勇做挺身而出的凡人;有的弘揚家風、恪守家訓,致富不忘鄉親,“不幫鄉親拔掉窮根決不罷休”。他們的感人事蹟生動展現了新時代中國人守信踐諾、以誠立身的精神風貌,是“誠信”價值理念的堅定守護者,是社會主義核心價值觀的模範踐行者。

全國十大誠信之星觀後感2

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息,那麼誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作爲優良的傳統美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應講誠信的品質,曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功?秦國還能一統天下嗎?

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是羣星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將:呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來,人們都是推崇關羽,唾棄呂布,原因何在?關羽義重如山,信字當頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號敵人,也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布,反覆無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他爲誰效力誰就得死,相比關羽誠信的光輝,呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。

還記得,晉文公退避三舍,纔有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出遊,友人路途暴病而亡,李白爲友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶着友人的骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難,難的是面對失敗的風險,仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣,堅守誠信,便會擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因爲誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠信,人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅守誠信,便是在堅守世間最美的品質。

願誠信之花永世開放。

全國十大誠信之星觀後感3

誠信,是一種道義,一種品行,一種責任,一種準則;誠信,是生存的靈魂,基本規範,更是立足的基石。

誠信處世

“我在馬路邊,撿到一分錢,交到警察叔叔手裏面……”這首歌幾乎從孩提時代開始,每一個人都會唱。它是一種拾金不昧的表現。這種品行比金子還貴重。

某小學同學撿到錢包後毫不猶豫地決定失主的到來,卻上學遲到了,受到了老師的批評,事後,當這位同學闡明瞭原由後,老師表揚了他。

誠信是每一箇中學生應有的道德品質和行爲規範。相反的,卻總有一些同學撿到東西后,佔爲己有,這是一種不道德的行爲。

爲人處世的方面當然不止拾金不昧了,想做一個成功者。就要有良好的作風。中學階段正是學生長身體、長知識和人生觀、世界觀形成的.黃金時期,倘若這一時期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的:程度的誠實是的處世之道”。爲人要誠實,厚道。這是一句真話。一個不講誠信的人,是無法立足的。

誠信交友

劉基在他的名著《郁離子》裏講過這樣一個故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責富商不講信用,商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天,漁夫坐船過岸,不巧又翻進了水裏,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結果他就淹死了。

一個不誠信、不守諾言的人,在關鍵時刻不但會出賣朋友,而且還會背叛自己的信仰和事見。交一個知心的朋友是很難的,靠你的忠誠去播撒,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。畢竟“萬兩黃金容易得,知心一個也難求“啊!古人有一諾千金的說法,這說法是很正確的。用自己的行動去證明,身體力行纔是的諾言。

經濟的發展,科技的創新,文化的繁榮,國家的富強,社會的進步,人民的富康,這一切的一切,都需要在黨和政府的領導下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創造。

我們的一切願望都是要腳踏實地的一步一步的走過去,更不能以浮誇虛假來實現,讓我們記住——誠信是立足的基石!

全國十大誠信之星觀後感4

誠信乃立身之本。誠實守信,就是確立了自己爲人的基本準則,就真正有了做人的尊嚴;誠信,乃立業之端。人有信,則人信之,朋友四海,人人都願意向你伸出手來;人無信,則人避之,孤家寡人,落到寸步難行的地步。

誠信,乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君,有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天,喝着酒十分快樂,天又下雨,魏文侯要出動,左右的人說:“今天飲酒興致正高,天又下雨,您要去哪兒呢?”魏文侯說:“我與掌管山澤的官約好打獵,現在雖然非常快樂,但怎麼能失約呢?”於是冒雨前往,自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠信,乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司,對服務行業有獨特的貢獻。他說:“我們信任每個消費者,他們也信任我們。”如果顧客忘了帶錢或支票,只要在記錄本上籤個字,就可以拿走物品,顧客可在下次購物時再付款,據調查,顧客樂於光顧這家公司,主要是該公司的寬宏大量和真誠。

還有就是,楚漢時期的季布,重諾言,守信義,時人更有“得黃金百斤,不如得季布的贊言”。可見,誠信,在人們的心目中,比金錢更重要的很多。

誠信的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前,不管什麼人,也不管什麼時候,所以誠信的人總是贏得普遍的認同。

但,不是所有人都是這樣的,公元前470年,魯哀公在五梧這個地方設宴,會上,魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說:“你怎麼長得這麼胖?”哀公插話說:“是吃諾言吃多了,能不胖嗎?”孟武伯有職無權,很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病,即說話不算數,魯哀公對此很不滿意,因此在這裏藉機諷刺他,意思是說話不算數,只圖自己佔便宜,孟武伯原以爲諷刺郭重可以出出氣,結果反倒是自己鬧個沒趣,結果宴會不歡而散。

不誠信有可能欺騙一時,但長期下去,尾巴肯定會露出來,而且從此失去人們的認同,實在是有點得不償失。人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來體現對生活的執着。