如果你是廣播站的主持人，肯定會知道廣播前都會預先做好廣播稿，好的廣播稿會帶來更好的廣播效果，來參考自己需要的廣播稿吧！以下是小編幫大家整理的中學心理健康的廣播稿，希望對大家有所幫助。
中學心理健康的廣播稿1
中學階段是青少年長身體、長知識、長智慧的時期，也是道德品質與世界觀逐步形成的時期，在這一時期，青少年面臨着生理上、心理上的急劇變化，加上緊張的學習，很容易產生心理上的不適應，引起心理矛盾。歸納起來大概有以下幾方面：
1.美好的願望與心理準備脫節的矛盾。幾乎每個同學都有美好的願望，對未來充滿着憧憬和嚮往，很多同學幻想着做一個有學問的人、受人尊重的人。而實際上很多同學學習不努力，過一天算一天。雖然願望是美好的，但追求的全是實現理想後的種種榮譽和享受，而對實現理想需要從現在做起，需要付出艱苦的勞動卻想的不多，做的不夠，形成了美好願望與心理準備脫節的矛盾。
2.濃厚的享受意識與勞動觀念淡薄的矛盾。隨着生活水平的提高，一些同學的消費慾望與日俱增。很多同學天天買零食吃，禮尚往來，互相攀比的風氣非常嚴重。但在這些同學中相當多的人勞動觀念淡薄，輕視勞動，平時的值日生工作也討厭。可以說對勞動採取消極態度、厭惡勞動的思想相當普遍。
3.心理閉鎖與渴求理解的矛盾。由於自我意識的發展，同學們開始把注意力集中在自己的內心師姐上，同時也由於社會生活經驗的逐漸豐富，意識到人與人之間存在着心心相印和心理不相容的特點。願意與知心朋友談心，不願同長輩透露內心，實行自我封閉。這些同學把內心的感受隱藏起來，以致常常產生孤獨感。其實，這些同學和需要求得別人的理解，但只會抱怨父母師長不理解自己。
4.獨立意識與依賴心理的矛盾。年齡的增大，成人意識的產生，同學們心理日趨成熟，要求從大人的約束中解放出來，個別同學還會發生頂撞師長現象，甚至對學校、社會產生反抗情緒。可以說他們的獨立意識十分強烈，但同時又缺乏必要的知識與能力，在經濟上生活上都有依賴性。有的同學真正過着飯來張口衣來伸手，只管學習不管其他的不正常現象。
5.情感與理智的矛盾。中學生充滿熱情和激情，但情感又容易受外界影響發生衝動和波動。情緒、情感總在兩極擺動，不能冷靜的控制自己的情緒，很難及時用理智加以控制。
6.進取心強與自制力弱的矛盾。大多同學都有積極向上的進取之心，但由於思考問題不周密，往往帶有濃厚的情感色彩去看待周圍的人和事，因而有時片面的堅持己見，不能控制自己，憑衝動行事，事過之後又非常後悔。說面意志品質的發展還不成熟，自制力、控制立還不強。
7.資訊視野的擴大與鑑別能力不足的矛盾。同學們處在一個資訊化的社會，對各種資訊都十分熱心好奇並積極探究，但由於世界觀、人生觀還未完全形成，對真善美、假惡醜的辨別力還不強，對事物的認識往往狹隘，容易被表面現象所迷惑，出現認識錯誤。在這種情況下，一些不健康的思想意識，就很容易進入同學們的心靈，影響青少年的健康成長。
8.成材慾望與厭學心理的矛盾。大部分同學都希望自己學習成績優秀，但在學習過程中，又感到學習負擔過重，學習太苦太累而難以持之以恆，厭學心理陡增，形成了想學與厭學的心理矛盾。
總之，中學生的心理矛盾是複雜的'，其產生的原因有生理的、心理的，有社會的、家庭的、自身的，也有教育工作上的疏忽。正確認識這些矛盾一方面有利於我們同學自我認識和改進，也有利於教師開展心理健康教育，促進青少年學生身心健康成長。
中學心理健康的廣播稿2
世紀老人在陸續地別我們而去，鼎鼎有名的大師們也都紛紛離席，步向天堂。我們割捨不了對他們的留戀，其實就是因爲對他們美好的風範，高深的學問我們崇尚，折服，他們純潔的愛國心和人格魅力在我們心中抹之不去。
什麼是人格，做人的品格之謂也。人格有高低之分，貴賤之別。大師們，世紀老人們給我們留下的一份寶貴遺產就是他們的人格，他們高貴，高尚，高深的人格。人格是一門高深的學問。我們學子求學，求學問，求學位，更要求人格這門高深學問，更要求人格這個最高學位。拿下這個最高學位是一輩子的事情。
有一個學大提琴的年輕人去向一位藝術大師討教，這位大師是上個世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯。他問大師：我怎樣才能成爲一名優秀的大提琴家 大師回答：先成爲優秀而大寫的人，，然後成爲一名優秀的大提琴家。大師的話意味深長，我們一時難以理解。但日常生活中所見所聞會幫助我們逐步去理解這句話的深義；一個人要在社會上立足，便要做事，而要學做事，便先要學做人，做人是第一位的，人格對於人是最重要的。
在北京大學，人們會告訴你一個季羨林大師的故事。季羨林是北大教授，著名國學大師，他的學術有名，他的人格更是高尚。
在一個秋天，北京大學開學，從外地來的一個新生揹着大包小包走進了北大校園，感到累了，就在路邊放下包休息。這時，正好一位老人路過，年輕學子拜託老人照看行李，自己去辦理入學手續，老人爽快地答應了。年輕人輕鬆地辦好手續回來，老人還站在一旁盡職盡責地爲他看守行李，他謝過老人後就與老人分手了。幾天之後，在北大的開學典禮上，這位年輕人看到那天爲自己看管行李的老人，正是端坐在主席臺上的北大副校長季羨林。他先是驚訝不已，目瞪口呆，而後心靈受到震動，逢人便稱頌季老的人格高尚。
我們再領略一下世紀老人冰心先生的人格。作爲大師的冰心，體弱多病，即使年輕時也少有颯爽英姿的模樣，進入暮年，更是疾病纏身，然而冰心老人頑強與病魔抗爭，堅強地生活着，
一年冬天，冰心老人又因病住院了。當時老人已接近人生的終點，但當記者到病房採訪她，問老人，您現在最關心的是什麼時，老人簡單而感人地回答：是年老病人的狀況。
就是這位老人，在她的一生中，用自己當筆，拿歲月做稿紙，寫下了一篇又一篇關於愛是一種力量的文章，向千千萬萬民衆傳遞了愛的溫暖。經歷了八十年的歲月，老人心中對芸芸衆生的關愛之情仍然未老。今天，冰心老人已在天國，但她離去之後留給我們的，是一個擁有偉大人格的背影。
其實，歷史與傳統離我們最近，逝去的大師們的人格魅力應該被我們努力地延續，延續。
中學心理健康的廣播稿3
中學生心理健康廣播稿 完美性格的基石
當有人表揚小梅梅是個善良，誠實的好孩子，好學生，誇獎她待人熱情，彬彬有禮時，小梅梅都會謙虛地說，我做得還不夠。這時，她就會想到父親，母親言傳身教的示範，以身作則的教誨，潛移默化的影響。
梅梅她把父親，母親教的待人接物處世的"家訓"稱爲"黃金規則"。她說，"黃金規則"是爸媽生活中最重要的準則。他們讓我清楚地知道，"黃金規則"是建立完美性格的基石。
數十年的記憶一齊涌現在腦海中。朦朧中，時間會變得模糊，然而那些優秀的思想卻仍然清晰如初，感覺真切。
那是三十年前的一天，四歲的小梅梅與鄰居三歲的小園園之間發生了一場小糾紛。小園園頑皮地抓起了小梅梅喜歡的一隻小雞，不懂事的小園園掐着小雞的脖子，小雞難受地叫着。小梅梅一看，着急地大叫："不許傷害我的小雞，放下它！"
"偏不！"小園園回過頭，頑皮地回答。
"園園，放下我的小雞，不然，你會後悔的！"梅梅哭喊着。
這邊，小園園就是不放下小雞。那邊，小梅梅急得直跺腳，說："你等着，看我收拾你"。
小梅梅衝進媽媽房間，找到一枚縫衣針，拿了針，就衝到小園園身邊。她瞪着眼睛再次警告小園園：
"放下我的小雞，園園，要不我就要用針扎你。"
見小園園就是不放下心愛的小雞，小梅梅真的就用縫衣針扎向小園園的右胳膊。
小園園終於放下了小雞，哭着，喊着跑回家，一邊跑，還一邊用手捏着被縫衣針扎傷的小胳膊。
小梅梅的媽媽知道了這件事，用桃樹枝狠狠地抽打了小梅梅。媽媽是想用"以其人之道，還治其人之身"之法讓小梅梅明白，傷害他人的行爲是錯誤的，以皮肉之苦來教育自己的孩子不要去傷害他人。
媽媽的做法在今天看來似乎有些過份，不近情理，太嚴厲了，可小梅梅牢記着的是——我錯了。
因爲媽媽抽打小梅梅後又對小梅梅說："你用縫衣針扎園園，她會傷得很重呢！梅梅，即使別人做錯了事，你也應該尊重他，而不能傷害他。"媽媽說："我會告訴你爸爸的。"
我從沒闖過這麼大的禍，也沒想到會讓爸爸爲此特別難過。梅梅回憶到這裏，仍然心裏難過。
後來，爸爸是這樣教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身邊，爸爸手裏拿着縫衣針說："梅梅，你摸摸這根針的針尖，你就知道它有多尖利，來，輕輕摸一下，小心點。"
小梅梅搖着頭說不，又哭起來說："會痛的，爸爸。"
爸爸接着說："你不能用傷害別人的方式來解決問題，兩個錯誤永遠不能製造出一個正確。"爸爸說："如果我錯了，別人也同樣地錯誤待我，我會高興嗎 如果你不樂意別人這樣對你，你就不應該這樣對人"。
爸爸，媽媽教給我的第一課，也是最重要的一課，就是完美性格的建立，他們教我要寬以待人。我明白了這個道理，——你願意別人怎樣對待你，你也要怎樣對待別人。
小梅梅成長成大梅梅了，卻小能忘記爸媽的教誨。
中學心理健康的廣播稿4
“關注心靈，關注健康。讓我們一起聆聽來自心靈的聲音。”各位同學，大家好!由我校“心泉”社團和校廣播站聯合推出的“心理加油站”欄目，今天和同學們正式見面了。我是主持人“心語”。我們的欄目主要向大家介紹一些心理學方面的知識，如：心理不適現象及預防、自我心理調節方法、青春期困惑等等。同學們可以把自己的心聲、困惑、疑問等以來稿的方式交給我們的廣播站，我們會在第一時間請心理老師解答，你也可以到食堂後面的心理諮詢室進行諮詢，“心理加油站”欄目於每週五準時爲大家播出，歡迎同學們收聽。
本期的“心理加油站”，我們想和同學們談談“中學生心理健康”這個話題。在開始這個話題之前，我們先來了解一下什麼是心理諮詢心理諮詢，是指運用心理學的方法，對在心理適應等方面出現的問題，向求助者提供心理援助的過程。心理諮詢的主要任務是促進個體心理健康成長，心理諮詢遵循助人自助的模式，幫助來訪者發揮最大的潛能，爲正常發展消除障礙。
我們學校的心理諮詢主要做的是：對同學們的學習壓力、人際交往，不良情緒，青春期煩惱以及親子矛盾等問題給予指導，因此多采用認知理論和途徑，從而將個體引導到現實世界
中學心理健康的廣播稿5
中學生喜歡交朋友,珍惜與同學結下的友誼.當同學們的友誼受到傷害時,他們內心難過;當同學的友誼破裂時,他們的內心難以平靜.維繫友誼,同學們都要很關心,又要很用心.
在正常的學習生活中,同學們有時會傳播一些"小道消息",這正是某個同學的隱私;有的同學會給別人取"外號",嘲弄某個同學的缺陷;有的同學處於困難之中,想得到幫助,卻無人伸手.……拋開事件本身的是非不論,這至少反映了某些同學之間的友誼,並不象兄弟情意那樣堅固牢靠,維繫友誼也是掉以輕心.
泄密,嘲笑,有求無應,是友誼的三個敵人,是破壞友誼的三項不妥行爲,是傷害性友誼的三種特徵.
沒有什麼比泄露某個人的隱私更傷人心的了.當你知道自己最好的朋友的個人祕密時,你可要爲他保密,因爲這些瑣事都是人家的個人隱私呀.如果萬一你有意無意地泄密了,把別人的祕密在外面亂說一通,這是很傷人心,很傷同學友誼的.特別是你的同學要求你爲他保密,因爲涉及到的是敏感話題.而你告訴了別人這些事情,顯然是不尊重同學友誼,是會失去同學信任的.
現在交朋友,要弄清楚對方是否能爲你保密.可以向他聲明,希望我講的話你不要外傳.當然,如不是需要保密的事,你的朋友告訴了別人,可以不把這種行爲視爲背叛.
所謂嘲笑,就是用言語笑話對方.你的朋友正在努力減肥,而你卻嘲笑他臭美;你的朋友身體上有某些缺陷,而你卻時不時嘲弄他以取樂.同樣,在公開的場合談論一些讓朋友感到不自在的逸事也是嘲諷,譏笑,也是不妥的.
友誼建立在同學互相尊重的基礎上,這很重要.人們可以對別人的議論,行爲特不同的意見,但是要在尊重別人的前提下,提出自己的看法與觀點,而絕不能嘲笑,詆譭.否則,他就會問:你公開取笑或侮辱自己的朋友,目的何在 這種事情發生一次可能問題不大;次數一多,必然傷害友誼.
友誼最基本的承諾便是:互相幫助,互相支援,互相陪伴,特別是在一方遇到困難,陷於困境時.當你遇到問題或者傷心的時候,朋友卻不來幫助,支援你,不來陪伴你.你就會認爲,我們之間的友誼出現了裂痕,有了麻煩.就是說,當你的朋友需要你幫助,陪伴的時候,你得儘量趕到.
當然,有時你也不能太介意,因爲你的朋友可能正有很多事情需要去做,或者離得較遠,一時難以趕到而不能陪伴你.但如果他總是有求無應,總是藉故推託,敷衍,說明他並沒有在分享你的感受和給予支援方面,投入自己的時間和精力.倘若你總是麻煩對方,叫對方幫忙的情況下,雙方關係也會不平衡.
總之,大嘴巴四處泄密,對朋友總是指指點點嘲笑,諷刺,急需要他幫助時不出現……這些現象經常出現,可能是說明同學之間的友誼並不是那樣真摯和忠實.
中學生需要建立的是互相關心,互相愛護,互相幫助的純潔同學友誼,並珍惜這種友誼,熱心維繫這種友誼.
中學心理健康的廣播稿6
知"足"與"不足"
知足，好理解，容易會意。不足，則可分爲"知不足"與"不知足"，一時便難以理會清楚，且慢，請聽我慢慢道來。
中國科學院院士，中國外科醫學奠基人裘法祖有一個"座右銘"，是這樣寫的："做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。"在幾十年人生旅途上，在漫長的人生歲月裏，他一直忠實地踐行着這個"座右銘"。他對"知足"與"不足"的理解太好了。
"做人要知足"，也就是說一個人在做人的方方面面，特別是物質享受，生活待遇，名利地位方面要知足，不能過高要求，不要貪得無厭。裘法祖先生，他曾擔任同濟醫科大學校長，又是中國科學院院士，卻一直住着50平米的房子，用着上世紀50～60年代的舊傢俱，過着簡單樸素的生活。在這樣的生活條件中，裘先生很知足，他覺得這樣就足夠了，就已經很不錯了。所以他從來不向組織，不向單位張口伸手要這要那。
"做事要知不足"，就是說在做事中，工作中知道自己的不足，方能改進，完善，創新，提高。裘法祖先生是我國外科醫學的開拓者，先行人和技術權威。上世紀50年代就名滿天下，但他"知不足"，不滿足，不斷開拓進取，勇於創新，先後改進了20多種普通外科手術。直到91歲高齡，他還在不懈工作，帶研究生。
"做學問要不知足"，就是說在做學問中，不知道什麼叫滿足，什麼時候到頂了，什麼樣子就足夠了。才能勵精閣治，排難而進，繞過崎嶇山路，向光輝的頂點挺進。裘法祖先生是留德醫學博士，是著名的我國外科醫學專家，外科醫學教育家，可謂學富五車，但仍苦學不輟，努力鑽研，從事外科醫療，教學，科研工作60餘載，發表醫學論文200餘篇，主持編寫醫學教材40餘本。
人生在世，千忙萬忙；人生旅途，千頭萬緒，歸結起來，不外手做人，做事，做學問這三件大事。如何把握這三件大事的尺度，"足"與"不足"，何長何短；三件大事做到什麼程度爲好，孰寬孰窄，裘法祖院士爲我們樹立了光輝的楷模。裘先生的"座右銘"因其人格的魅力而彰顯光輝，啓迪後人，昭示人生。
做人，知足才能常樂，淡泊方可明志；做事，標準不斷提高，目標不斷遠大，生命不息，奮鬥不止；做學問，須知"天外有天，山外有山"，而且也無捷徑，不可僥倖取勝，輕易成功。
也有一些人在做人上，生活上從不知足，超標準享受，過豪華的生活；在做事上，敷衍塞責，得過且過，偷懶要滑，稍微辛苦些，則叫苦不迭，牢騷滿腹；在做學問上，浮躁淺薄，不學無術，只知皮毛，不往深究，或東拼西湊弄幾篇應景文章做做樣子，淺嘗輒止，不求進取。與裘法祖先生的知足，知不足，不知足的精神相比大相徑庭，真有天壤之別。
應該說，現實生活中，有許許多多的人是按裘先生的"座右銘"行事的，按"三標準"要求自已的，是我們中學生學習的榜樣。我們青少年學生現在就要刻苦學習，不斷創新進步。長大了，向裘院士那樣"知足"，"知不足"，"不知足" ，努力爲祖國拼博，奮鬥，奉獻。