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2017年大暑節氣是哪一天

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2017年大暑節氣是哪一天?大暑處在三伏的中伏階段,是我國大部分地區一年中最熱的時期。

2017年大暑節氣是哪一天

  2017大暑節氣時間

2017年大暑時間:2017年7月22日 23:15:18,農曆2017年六月(小)廿九。

  大暑氣候特徵有哪些

高溫酷熱

大家都知道“熱在三伏”。大暑一般處在三伏裏的中伏階段。這時在我國大部分地區都處在一年中最熱的階段,而且全國各地溫差也不大。剛好與諺語:“冷在三九,熱在中伏”相吻合。大暑相對小暑,顧名思義,更加炎熱。在《1971~2000中國地面氣候資料》中,從30年8月的極端最高氣溫統計中可以看到:有一部分省區7月的極端最高氣溫值出現在7月下旬,而絕大部分省區8月的極端最高氣溫值都是出現在8月上旬,剛好都出現在7月下8月上的大暑時期。

古書中說“大者,乃炎熱之極也。”暑熱程度從小到大,大暑之後便是立秋,正好符合了物極必反規律,可見大暑的炎熱程度了。

颱風

“風如拔山怒,雨如決河傾。”詩人陸游形象地描述了颱風襲來時的壯觀景象。在熱帶氣旋家族中,強熱帶風暴和颱風的破壞力是不言而喻的。於是,它們理所當然地成爲夏季天氣舞臺上的主角。

根據1951~1995年45年的熱帶氣旋資料統計,平均每年在我國沿海登陸的熱帶氣旋有7個,登陸最多的一年(1971年)有12個,登陸最少的年份(1951、1998)僅有3個。在我國沿海登陸的熱帶氣旋7月和9月一樣多,平均都是1.9個;8月份位居第二,平均登陸1.8個。

長江中下游等地的高溫伏旱

大暑節氣時,我國除青藏高原及東北北部外,大部分地區天氣炎熱,35℃的高溫已是司空見慣,40℃的酷熱也不鮮見。著名的三大火爐:南京、武漢、重慶在大暑前後也是爐火最旺。比“三大火爐”更熱的地方還有很多,如安慶、九江等。每年最熱的地方也不相同。2003年6~8月的最熱城市是福州、杭州、長沙和南昌。當然最熱的“火爐”,要屬新疆的“火焰山”——吐魯番。大暑前後,下午的氣溫常在40℃以上。旅居新疆的清代詩人肖雄在他的《西疆雜述》詩集中寫到“試將麪餅貼之磚壁,少頃烙熟,烈日可畏。”由此可見,“火焰山”的美稱的確名不虛傳。

大暑期間的高溫是正常的氣候現象,此時,如果沒有充足的光照,喜溫的水稻、棉花等農作物生長就會受到影響。但連續出現長時間的高溫天氣,對水稻等作物成長十分不利。長江中下游地區有這樣的農諺:“五天不雨一小旱,十天不雨一大旱,一月不雨地冒煙”。可見,高溫少雨是伏旱形成的催生條件,伏旱區持續的大範圍高溫乾旱的危害有時大於局地洪澇。除長江中下游地區需要防旱外,陝甘寧、西南地區東部、特別是四川東部、重慶等地也要防旱。

實際上,伏旱並非年年都有,若遇盛夏副熱帶高壓較弱,位置偏南或長江中下游地區有一兩場颱風降雨或時不時有些雷陣雨,就不會出現大範圍伏旱。

“七下八上”北方汛期的關鍵期

所謂“七下八上”是指7月下旬和8月上旬,我國北方地區如華北(內蒙古、河北、山西、北京、天津)、黃淮地區(山東、河南)、東北南部以及位於黃土高原的陝、甘、寧部分地區,在此期間的暴雨天氣相對集中。故“七下八上”也就成爲防汛關鍵期的代名詞了。

這期間,北方地區時常溼熱難當,只有當北方冷空氣與南方或東部海上輸送來的暖溼氣流配合默契時,出現一兩場像樣的暴雨,纔可一解暑氣。暴雨往往給這些地區的農作物補充急需的水分,但若同時出現強對流天氣以及過量的雨水,往往形成局地洪澇和泥石流災害。

  大暑習俗介紹

一、送大暑船

在浙江台州沿海有大暑送“大暑船”活動,此活動已歷經幾百年的歷史。相傳“晚清時,台州葭沚一帶常有病疫流行,每至大暑疫病流行最爲嚴重。世人認爲是五聖所致〔相傳五聖爲張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鍾仕貴等五位,均系凶神),於是人們建五聖廟,有病向五聖祈禱,祈求驅病消災,事後以豬羊等供奉還願。葭沚沿江漁民居多,爲保一方平安,後選大暑爲供奉日。並用漁船將貢品沿江送到江口外,以示虔誠之心。久而流傳,便形成”送大暑船“的習俗。及至現在逐漸演變成霞址附近一帶的節日盛會。

大暑時節,送大暑船是浙江椒江區葭芷街道一帶的傳統習俗。據說在清同治年間,此地常有病疫流行,大暑時節病疫就更爲嚴重,人們以爲是五位凶神所致,於是在江邊建了五聖廟,在大暑節這一天,用特製的木船將供品送至椒江口外,以送走瘟疫,祈求身體健康。

大暑船是按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造的,長8米、寬2米、重約1.5噸,船內設有神完、香案,載有雞、魚、蝦、米、酒等食品與桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等用品。大暑船必須在大暑之前造好。大暑前數日,於五聖廟建道場,延請和尚做法事。船須由一兩名駕船技術高,且享有較高威信的.船老大駕駛到椒江口處,然後船老大改乘所帶之小燦板回來,讓大署船趁落潮大水,漂向茫茫大海。船隻必須漂得無影無蹤,纔是大吉大利。如果大暑船遇到東風無法東進,漲潮時漂回海關門,乃是不吉利之徵兆。送走大暑船後,五聖廟戲臺即開始演戲,少則三五天,多則七天、十天甚至半月,以示喜慶。霞芷街上上下下喜氣洋洋,熱鬧非凡。

現在每年農曆大暑期間,浩浩蕩蕩的羣衆隊伍把一艘製作精美的紙質大暑船(約出海漁船三分之一大小)十分隆重地送往江邊,再由漁輪一路護送至椒江出海口,在那裏把大暑船焚燒掉,意思是”送暑、保平安“。

大暑習俗二、吃荔枝

在大暑節那天福建莆田人家有吃荔枝習俗,叫做”過大暑“。邑人宋比玉的《荔枝食譜》中載:”採摘荔枝要含露採摘,並浸在冷泉中,食時最好盛在白色的瓷盆上,紅白相映,更能襯出荔枝色彩的嬌豔;晚間,浴罷,新月照人,是吠荔枝的最好時間。“有人說大暑吃荔枝,其營養價值與人蔘相等。

到了大暑時節,福建莆田人都會吃荔枝、羊肉和米糟等食品,謂之”過大暑“。荔枝多產於我國南部,尤以廣東和福建南部栽培最盛。荔枝與香蕉、菠蘿、龍眼合稱爲”南國四大果品“,它含有葡萄糖和多種維生素,有補充能量、增加營養的作用。所以吃鮮荔枝可以滋補身體,尤其能補養大腦組織,增強肌體免疫力,具有補脾益肝、理氣補血、溫中止痛、補心安神的功效。大暑這一天,人們將採下來的鮮荔枝浸於冷井水之中,涼後取出來享用。

在莆田,有一種獨特的風味小吃,那就是溫湯羊肉。在大暑這一天,人們把羊宰殺好,然後將其整隻放進滾燙的鍋裏翻燙,撈起放入大陶缸中,再把鍋內的滾湯注入,泡浸一定時間後取出上市。吃時,把羊肉切成片片,肉肥脆嫩,味鮮可口。到了大暑時節,福建莆田人都會吃荔枝、羊肉和米糟等食品,謂之”過大暑“。荔枝多產於我國南部,尤以廣東和福建南部栽培最盛。荔枝與香蕉、菠蘿、龍眼合稱爲”南國四大果品“,它含有葡萄糖和多種維生素,有補充能量、增加營養的作用。所以吃鮮荔枝可以滋補身體,尤其能補養大腦組織,增強肌體免疫力,具有補脾益肝、理氣補血、溫中止痛、補心安神的功效。大暑這一天,人們將採下來的鮮荔枝浸於冷井水之中,涼後取出來享用。

其他大暑習俗

喝暑羊

山東不少地區有在大暑到來這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習俗。在棗莊市,不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館“喝暑羊”。

吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草,脣形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源。

鬥蟋蟀

大暑是鄉村田野蟋蟀最多的季節,中國有些地區的人們茶餘飯後有以鬥蟋蟀爲樂的風俗