讀完杜甫傳你有何感受呢?寫下你的讀書筆記把!下面是由本站小編爲大家帶來的關於杜甫傳讀書筆記，希望能夠幫到您!
杜甫傳讀書筆記一
杜甫，應該是我們最爲熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會現實與作者的日常生活緊密結合起來，達到思想內容與藝術的完美統一，也代表了唐代詩歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當代稱爲“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫，無論在什麼時期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的節選。
初到長安，杜甫漫遊時代時的豪邁之情還未消逝，但與社會現實的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由於政治正顯露出日趨腐化徵象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。經過這十年的磨礪，使他的詩風形成沉鬱頓挫的風格。
安史之亂的開始，也標誌着杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個充滿憂國憂民的情懷，展現當時社會狀態、政治形勢，表達了人民的情緒與願望。
當時的社會、政治環境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想，卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生!從官宦世家的公子到爲在長安謀職而不擇手段的小吏;從周遊四方的遊士到內心矛盾的無奈詩人;從只爲個人忙碌的士人到憂國憂民的沉鬱詩人，杜甫一步步走向成功，一步步進入“詩聖”，一步步邁向人民，一步步走出內心困頓轉而進入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國詩人，一位萬方多難成就的詩聖!
杜甫傳讀書筆記二
讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我透過以前學習瞭解的他並不完全相同，在我的認識裏，杜甫似乎沒有年輕過，永遠都是四五十歲甚至更大，爲生活發愁，爲國家命運發愁，爲百姓發愁。在讀完這本書後我發現他也是年輕過的，也曾滿懷壯志，意氣風發。但仕途的的不得志，生活的艱難，國家的動盪使他的詩歌內容風格發生了巨大改變，成爲了那個我的.認識中沒有年輕過的詩人。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄。這是杜甫《贈李白》中的詩句，此時的他和李白同樣有着豪放、熱烈、向上的精神。
杜甫始終希望能夠出世做官，在長安時，他廣泛結交名流，擴大自己的名聲，奔走於權貴之門，還經常向達官顯貴們投贈詩稿，希望得到他們的賞識、援引，
爲了獲得一官半職他卑躬屈膝，低三下四的去討好奉承達官貴人，此時的他絲毫看不出有成爲那個憂國憂民的詩聖的潛質，如果他得到了官職會怎麼樣呢，也許歷史上會出現一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻三大賦後得皇帝賞識而平步青雲，成爲寵臣，住在華麗的庭院，衣食無憂，也許他的詩作就只有《天狗賦》《雕賦》這些阿諛奉承，粉飾太平的詩了吧!而反映人民疾苦的詩也就不會出現了。那個無時無刻不在爲人民着想，無時無刻不在爲人民擔憂的人就會消失，也許正是他的不得志，窮困潦倒成就了他。
安史之亂的開始，也標誌着杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離之苦，看到國家滿目瘡痍，百姓民不聊生，官吏兇殘可憎，他的詩歌內容產生巨大變化。他同人民一起感受着失去國土家園的痛苦。他積極號召人們奮力進行征戰，以保衛國家民族的安全。他寫詩悼念爲國捐軀的士兵。他同情人民，大力揭露濱役給社會造成的黑暗景象寫下了流傳千古的《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首。
在寫三吏這組詩，杜甫的心情十分複雜。對於維護國家統一的戰爭他堅決擁護。百姓爲支援這場戰爭作出了慘重犧牲，他又極爲同情。正是因爲杜甫是一個愛國又憂民的詩人他纔會有矛盾複雜的心情。
接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問題都解決不了的情況下，仍想着“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍爲“肥男有母送，瘦男獨伶俜”而哀嘆“天地終無情”,仍爲“積木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一個自身難保、未老先衰的人卻總是關懷着國家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。
從這本杜甫傳中可以看出杜甫爲國家憂愁，爲人民憂愁，並不是一開始就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途，甚至不惜爲此阿諛奉承，但即便如此他依舊沒能如自己所願的成爲一名官員。可也是因爲這樣他纔有更多的機會和百姓接觸，瞭解老百姓的疾苦，從而寫下那些憂國憂民的詩篇。可以說杜甫是在苦難中成長起來的，在苦難中他的善良、忠誠、關懷天下的心態被激發出來，他的眼界開闊起來，不再是隻盯着自己的仕途，他渴望國家統一，他同情在戰亂中流離失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的統治者，他用詩歌來記錄當時的實情，表達自己的感情。
我認爲不能說是苦難成就了杜甫，而是他在苦難中成長起來。因爲只有內心善良的人在看到國家破碎，人民流離失所時纔會去關心，去爲他們吶喊，如果一個人本身就是一個自私冷漠的人，當看到人民生活悽慘時只會保持冷漠，更何況杜甫當時自己的生活也很艱難。
杜甫在自身狀況十分糟糕時依舊不忘國家人民，是因爲他將關懷國家人民作爲自己的責任，他認爲那是他理應做的事，早期他希望做官是爲了輔佐君王治理天下，後來他的詩是另一種方式的心繫天下。不論成功與失敗，始終抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想這就是杜甫的詩能流芳百世的原因。
杜甫傳讀書筆記三
杜甫的詩被稱爲詩史，是我國現實主義詩歌的巔峯。這些偉大的作品背後，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。
憂國憂民是杜甫詩作的一大特徵。這種風格不僅是亂世的產物，更是詩人偉大人格的體現——自覺不自覺地站在國家與人民的立場，心憂國家，心繫民衆，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會的心在劇烈跳動，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動。長安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不願徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民於水火的誠心。這些因憂國憂民而興起的滿腔熱忱，形成現實主義詩歌創作的力量源泉，這種從政的熱情，在屢遭冰霜之後，代作“詩史”創作的雛形。
把詩人從政的願望轉化爲批判揭露黑暗現實正是當時的腐朽社會。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國救民的理想，但同時，它一次又一次戲弄着一位詩人。如果腐朽的力量只是作用於黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那麼，它將催生了它所摧毀不了的一代詩人。長安十年，個人的淒涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現實主義的巔峯之作，這份情感，自然而然的成爲了創作的靈感源泉。