看完了《幻夜》，有點空虛，有點糾結。我猜測了結局，也希望我猜錯了，只是出乎我意料了的是這書幾乎算沒有結局，只有悲傷與絕望將這個註定只有失望的故事畫上了句號。
起初看着書評上說建議先看完《白夜行》再看《幻夜》，我並不在意，直到文中的字句喚起我對《白夜行》的記憶，幾乎叫人癲狂。我懷疑兩本書的女主角是同一個人，我問別人，可別人說討論這個沒有意義。我並不太理解，再想想或許有時我們不該太過於拘泥於結果，即使這是本懸疑推理小說亦是如此，可能東野更想讀者好好看看過程，看看這悲傷與愛糾結的陰謀。 看《白夜行》我時同情唐澤雪穗，看《幻夜》起初我唾棄新海美冬，可當我漸漸瞭解新海美冬是被人假冒的，而這個人或許就是唐澤的時候，我不曉得我該採取什麼樣的態度來看待這個女人。忽然想到不知在哪兒看到的文章，裏面說把evil(邪惡)反過來就是live(活，生存)，用在這兒恰好不過，《白》中的唐澤因爲活着而邪惡，《幻》中的她爲了活着而邪惡。從一開始她註定了無法回頭，只是把罪惡的雪球越滾越大，把這世界帶給她的傷害加倍的奉還，她不故一切地去爭取，金錢、地位和關於美的最終夢想，因爲她想要證明，證明她的這樣的一個存在。而真正造就一切罪惡的不是唐澤，而是是這世上無盡的不公平與人們無盡的慾望，而小說的情節不過是將這罪惡的源頭的殺傷力誇張地呈現出來。這世上可以存在真正的平均麼?不論從社會的階級之分還是人們的世俗觀念來看，我都不相信這世上有全面的平均，至少目前我不信。正因爲不平等，所以人人都想處於高位於是乎有了慾望。慾望的恐怖在於它沒有頂點，並貪婪地索取經過的每一處，人們可以擁有無盡，於是慾望也就無盡。當你從社會底層爬到“一人之下，萬人之上”的時候你便像做那唯一的“一人”，而當你成爲“一人”的時候你又想把別人踩得更低，每一次攀登每一次踩踏，又讓被踩踏的人深切體味到什麼叫不公平。慾望與不公彷彿兩個糾結在一起的生命，而他們的共存之火摩擦出罪惡的火花，卻無法點燃內心的'黑暗，只是造就瞭如同書名一般的白夜，即使陽光普照，內心依舊是化不開的堅冰。 而當人們走近幻夜，也就意味着對愛的癡迷，即使明白幸福的最終追求不該只有金錢與力量，卻依舊願意爲了愛而縱深躍入無底的罪惡深淵。夜的浮華與迷醉是女人的最終夢想麼?因爲自認無法接近白晝，而利用別人對自己的愛來裝點她的夜麼?我一直無法理解爲什麼一個女人可以操縱這麼多個男人，不能理解《白》中的亮，他因爲愛而用一切罪惡去滿足唐澤，更讓我無法理解的是《幻》中的雅也，即使知道自己被利用了卻依舊用死來維護兩人共有的罪惡，就如同谷崎潤一郎的《癡人之愛》裏的男主人公即使知道女主人公的胡作非爲卻一次又一次的原諒甚至縱容。這是怎樣的一種愛，只爲了維繫彼此間的牽連而不顧一切，我無法相信這世上有這麼多爲愛癡狂的男人，無私地愛着併爲了這愛付出代價。可能會產生這樣的感覺的原因是作者東野圭吾是位男性，就像谷崎潤一郎也同樣是一位男性，而世上又有多上人在猜疑與卑微中愛着呢。張愛玲曾說“一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是爲什麼愛情小說永遠受人歡迎——不論古今中外都一樣。”這就足以解釋一切的衝動吧，單純地去付出，不論別人看來是否值得，判斷的標準不再是利益而是愛着的那個人是否快樂。因爲這樣，一切的代價都值得付出。 出版商把《白夜行》和《幻夜》成爲“絕望之書”，我倒不敢苟同，因爲絕望了會反抗，就像兵法中說“圍師必缺”當人堵住了所有的出路，就會拼死反抗，如《白夜行》中的唐澤雪穗。而東野所說的讓兩部作品都讀完的讀者開心地徜徉於各種各樣的想象中，我也着實做不到。感覺一切蕭索，而我又必須感覺它動人，這或許又是另一種的樂觀。大多數時候的我們更像一個旁觀者，像《幻夜》裏說看地震播報的人們的那樣：“觀衆們看後會驚訝、擔心、同情，最後會爲這種事沒發生在自己身上而感到慶幸。”或許是自私，又或許這因爲存在亦是一種美好呢?