導語：廣場對於一個城市來說，就是一種標誌一種象徵！在中國，將廣場的作用應用的最好的無非只有成都了，以下是小編爲大家整理的廣場調研報告怎麼寫，歡迎大家閱讀與借鑑！
一、調研結果
經過了一段時間的走訪、調查，社區內目前共有三個較爲固定的廣場舞集中地，一個位於小區西面的籃球場，大致40人次；一個位於小區中心加貝超市門口的空地，大致30人次；以及位於小區東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次。總共有一百餘人的廣場舞愛好者。雖然同在一個小區，但這三塊位置的規範情況卻差異很大。
（一） 籃球場
小區西面的籃球場空地是社區內目前最大的固定廣場舞集中地，以40歲~60歲以上的女性爲主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線爲界，雖然各使用一半場地，但相處較爲融洽，受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中，並不會干擾他們運動，也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲，但是對生活幾乎不產生影響。採訪中，大部分居民對此表示理解，認爲生活之餘跳跳舞也是一大樂事，有助於鍛鍊身體、
提高審美情趣、擴大人際交往，表示了對廣場舞這一文化形式的支援。
而這一塊區域，阿姨們許多已經跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來抗議之類的衝突事件。並且，也有專門的領舞阿姨作爲此地的負責人，當居民對其有意見時由她與居民溝通、協商，她們現行的音量就是在一年前經過協商調整的基礎上的確定的，較爲合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。
（二）加貝超市門口的空地
加貝超市位於小區的中心，在一養老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致爲晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實地勘察後發現在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂，居民也表示沒有什麼影響，對廣場舞持積極態度。但是因爲位於超市大門口，也就其音量、位置等問題採訪了超市負責人、營業員、以及部分顧客，其均表示並沒有太大的影響，偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響，支援中老年人走出家門，強身健體。另外，超市負責人表示，能將門口的大塊空地有效利用起來，也有助於超市旺人氣，在廣場舞音量適當的基礎上，可謂互相得益。
居民、超市的相關人員都對阿姨們的廣場舞表示支援，她們跳起來也自然更爲快樂，甚至許多與超市的營業員結成了深厚的友誼。
（三） 某居民樓樓下的空地
在調研中，雖然前兩個廣場舞集中地反映較好，無論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個融洽的氛圍，但在這裏，情況卻大不相同。
這塊空地緊挨着一片居民樓，空地的上方就是許多陽臺，受訪住戶們紛紛表示廣場舞的音量很大，對他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過許多次衝突、踢壞了好幾個音響，但情況始終沒得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區域因廣場舞音量過響干擾了居民而引發衝突事件，但他們對此也表示很無奈，調解、勸導的無效始終是這裏廣場舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來跳舞也是圖個開心，卻時常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出於種種原因，阿姨們似乎並不願意轉移戰地加入小區其他兩個舞隊。而在這裏，也並沒有擔任負責人的領舞阿姨，這裏的麻煩誰都解決不了，誰也不願意來擔這個天天與住戶理論、相吵的責任。
二、現狀分析
對比之下我們發現，青春社區的三塊較爲固定的廣場舞集中地中，離居民區較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區域都有較爲融洽的氛圍，受訪住戶幾乎全部秉持着理解的態度，對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示，因爲在家裏能聽到的音量其實很小，平常並不會太在意，但是由於她每個月需要值一天半夜班（半夜12點上班，晚上6、7點就會睡覺），睡得早對聲音就比較敏感，這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時，她連連擺手表示對阿姨們的理解。在採訪前兩塊區域的過程中，相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞彙。而第三塊區域的居民幾乎無一不是怒火萬丈，恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區域的居民比較好說話？在採訪中，前兩個區域的居民也都說，理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰也無法忍受的。
而對於廣場舞問題的出現，除了雙方問題之外，也有居民提出，與社區文化缺失也有很大的關係。人們在飯後除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區組織的文化活動過少，都是導致這些問題的原因。
此外，受訪居民百分之八十以上都表示，受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時間也會向社區、媒體反映。但是曾經和社區聯繫過的受訪者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區連個迴應也沒有，敷衍了事。我也爲此走訪了社區與媒體的相關人員。 對此，社區工作人員也表示很無奈。首先，目前並沒有可以參照的硬性政策；第二，社區並沒有執行力，只能以調解、勸阻爲主，無法硬性規定哪塊區域能跳與否。而小區半開放的情況也爲管理增加了難度。另外，青春社區內建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養老院等，且綠化面積很大，公共用地佔地很大。她們也曾聯繫過青春公園，公園的大門口雖然有一塊空地，但晚上沒燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區管，無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。
而媒體人員則認爲，由於國家並未出臺相關管理政策，當地政府也沒有針對這個問題做出任何批示，他們的介入也很難解決問題，只能拍攝雙方的矛盾過程，對實際解決效果不大。並且這類情況現在可謂廣泛存在，除非出現一些過激的事件，否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見與建議
當下，多地政府都採取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。
比如，西安市法制辦發佈《西安市環境噪音污染防治條例（草案）》（徵求意見稿），擬規定：晚10點至次日7點，居民區不得進行廣場舞等產生噪音的的活動。如果嚴重擾民，單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權利，也沒有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏。但細想一下，總覺得有點不對勁兒，試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的？很明顯，居民區的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息，這裏的休息又不是特指睡覺，而是下班後能夠享受一種相對清靜的環境。從這個角度來看，這種類型的規定顯然是沒有任何實質性的意義嘛？這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功，於公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。
而當下，溫州鹿城區模式採用中央音響聲控控制音量，控制所設的音響聲源與居民區的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開始在社區附近興建街心公園類的空地，提供更多的公共用地，解決廣場舞問題。
廣場舞不同於其他的舞蹈形式，廣場舞脫離了舞蹈的專業範疇。廣場舞產生在羣衆之中，有着非常廣泛的社會基礎，它的創作者是羣衆，它的使用者是羣衆，他的傳播者也是羣衆。作爲一種大衆健身形式，廣場舞集節奏韻律感和藝術美感爲一體，因而深受人民羣衆的.喜愛，已經衝出了城市，走向了農村。同時，廣場舞更是一種精神文化，是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們羣衆的精神生活，提高人民羣衆的社會認同感和歸屬感，增進了鄰里之間的距離。 毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支援。但是，不告別噪音，我們好像無法告白廣場舞。
廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區附近，影響到居民生活是廣場舞引起衝突的根本原因。其次，各地政府對於噪音污染問題的解決一直有所欠缺，執行力不足。第三，也反映了社區文化的缺失。
而對於青春社區來說，面對如今的情形，似乎更應該由社區、物業對社區中一些不合理的用地進行改造，開拓出更多社區文化用地供居民健身、休閒。此外，對社區中已有的健身廣場的健身器材進行修葺，破損的器材進行拆除，重新整合該廣場有利於提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作爲社區，還應該致力於社區文化的建設，與其它單位、企業合作舉辦廣場舞大賽，提高居民對廣場舞的認同度，積極開展其它文化活動，使大叔、阿姨們的生活不再侷限於麻將與廣場舞，擁有更多的選擇。 對於政府來說，也應該注意到全市、全區範圍內像青春社區這樣的地方，廣場舞的噪音問題給居民的生活作息帶來極大的困擾時，無疑是隱藏了定時炸彈。學習溫州鹿城區等地的成功經驗，採取中央音控，設定廣場舞允許區域或指定廣場舞不允許區域。指定允許區域或是不
允許區域兩個做法各有好處，前者有利於阿姨們直接去那些指定的區域活動會比較方便，但不利於羣衆施行監督，因爲指定的區域會很多且零散，羣衆難以具體知曉所處區域到底是不是處在允許範圍內，也無法實施監督。後者指定不允許，而現狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺了規定都會被劃到不允許的範圍內，我們只是說這裏不允許但是不告訴你該去哪裏，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實施監管。因爲一般羣衆不一定知道哪裏哪幾個廣場或者地點是允許的，但是不允許的一般是以中心建築、標誌、路段之類的爲中心，多少範圍之內不允許，更有利於羣衆的監督，也有利於保障羣衆的權益。同樣的，對於跳舞的阿姨們來說，只有得到了居民們的認可，政府的保護，她們纔可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。