當去接觸不知道的一個情況或事件，我們需要仔細地調查清楚，並根據調查情況撰寫調查報告。你想知道調查報告怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的當代大學生人生觀價值觀調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
當代大學生人生觀價值觀調查報告1
隨着社會主義經濟體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我們這些從小在社會和家庭的呵護下長大的當代大學生，也極其自然的把自己標記爲祖國的未來，國家的棟樑，將來一定生活在社會的上層羣體，這種以自我爲中心的思想在當代大學生中普遍存在，這使得當代大學生的價值觀受到了嚴重的影響。
一，實踐調查與統計
爲了全面，深入，客觀的瞭解當代大學生的價值觀，我在我家所在地區發起問卷調查，共收回82份有效問卷，問卷調查內容有以下幾方面“對價值的判斷依據”“該如何取得成功”“對犧牲自己的利益也要幫助他人的做法怎樣看”“對以後所從事崗位的期望”“擇業時更注重什麼”“畢業後怎樣決定就業地”“是否做過兼職”。
現對問卷分析統計如下：
1）對於“對價值觀的判斷依據”25%的大學生認爲價值決定於對社會的貢獻，35%的大學生認爲價值決定於社會地位，40%的大學生認爲價值決定於金錢的多少；
2）對於“該如何取得成功”19.7%的大學生認爲要靠自己的奮鬥，21.1%認爲以自己努力爲主，利用他人爲輔；32.9%的大學生認爲自己要努力，但也要靠別人的幫助，21%的大學生認爲以利用他人爲主，自己努力爲輔，5.3%的大學生認爲順其自然；
3）對於“犧牲自己的利益也要幫助他人”40%的大學生持不願意觀點，30%的大學生認爲如果將來可能有用得到他的地方就願意幫忙，10%的大學生認爲自己會這樣做；
4）對於“對以後崗位的期望”21%的大學生希望專業對口，23%的大學生認爲能找到工作就行，34%的大學生認爲要能發揮自己的才能，22%的大學生認爲非本專業不幹；
5）對於“擇業注重什麼”15%的大學生認爲要符合自己興趣愛好，30%的大學生認爲要能發揮自身才能，35%的大學生認爲要收入高，福利好，20%的大學生認爲要選擇知名度和社會地位高的公司；
6）對於“怎樣決定就業地”28%的大學生要到經濟發達的沿海城市，25%的大學生聽從父母的安排，17%的大學生要到最艱苦，最鍛鍊人的地方去，29%的大學生沒有特別要求；
7）對於“是否做過兼職”26%的大學生做過，32%的大學生沒做過，但條件滿意可以做，30%的大學生接觸過，但半途而廢，12%的大學生認爲父母會給零用錢，做兼職無用。
二，實踐的分析與總結
（一）當代大學生價值觀存在的問題
1）重金錢輕理想追求
當代大學生大多數是物質主義者，評價工作，事物的價值都以的可變現價值估量。在實現人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，若無利可得可能不願付出愛心，這種人格的退化已在當代大學生中屢見不鮮，他們在意的是自己，是今朝有酒今朝醉，從不去想明日該何去何從。已有的研究結果表明，有利於自我發展是當代大學生擇業考慮的主要因素。大部分大學生受拜金主義、享樂主義影響嚴重，把在高層次的公司做白領、拿高額的薪酬，過高檔次的都市生活作爲人生價值追求的標準。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”；一些以大學文憑爲上升的跳板夢寐以求的是出人頭地，謀取金錢地位，認爲自己是大學生畢業後一定要活動在社會的上層，過於高估自己，不能端正的擺準自己的位置，好高騖遠認爲自己是大學生就多了不起，這樣畢業以後面臨就業時一定會處處碰壁，就算就業成功將來也會成爲職場上的草莓族經不起挫折打擊。一些人甚至大言不慚“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這都使共產主義理想信念在一些大學生的心中發生動搖，使他們在樹立正確的人生價值觀方面產生不同程度的困惑和焦慮。這些導致當代大學生的人生價值觀呈現出多元化的不穩定局勢。
2）重個人輕集體
當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是爲國家，爲社會做出貢獻，贊同以集體主義爲價值觀的核心。但應用於實際，他們則以個人主義爲自己立身行事的準則。一事當前，先爲自己打算，把個人利益放在國家集體利益之上。這一點在大學生的擇業上體現的尤爲明顯，從“關注社會”到“關注個人”，大學生的擇業意識自我突出。大多數畢業生畢業後不會選擇去偏遠的地方或國家需要的地方去奉獻自己的才能，他們要去的是高社會地位的大公司，要做的是高層次高收入的白領，崗位的福利，報酬，待遇個今後自己的發展前景是他們所關注的，至於奉獻自己的才能報效國家社會大部分的畢業生不會“冒這個險”。畢業生求職行爲取決於不同的社會經濟環境及其價值觀念趨向的變化。自我國實行社會主義市場經濟體制以來，市場作用對高校畢業生就業影響日益增強。在畢業生的價值取向中那種長期被壓抑的個人成分開始顯現出來，自我價值的實現和個人目標的追求開始主導畢業生的就業選擇行爲。經濟體制的轉型使大學生的價值本位觀念轉向自我性。他們看重自己的利益尤其注重自我發展，渴望實現自我，渴望成功。他們自認爲是新世紀的年輕人，他們的一切都帶上了這個時代深深的烙印。
3）重奢侈享受輕艱苦奮鬥
改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，帶來了經濟高速發展和市場繁榮，出現了高收入階層，不少爆發者已高消費爲榮，一擲千金，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，成社會心態的躁動和失衡，大學生們的價值觀念和消費觀念也此衝擊。少數大學生不考慮自身的經濟承受能力而追求超前消費。他們把高消費看作是一種派頭，一種個人價值的體現。少數同學追求高消費影響到其它同學的消費心理，這都直接導致了當大學生中享樂主義，拜金主義的蔓延。爲追求高消費，一些人方百計去掙錢而不安心學習，有的人道。所以，加強對大學生進行人生價值觀的教育已刻不容緩甚至走上墮落的犯罪，勢必行。
（二）當代大學生價值觀出現問題的原因分析
1，特定的社會背景
1）從我國建國到現在半個多世紀以來，我國的經濟從經濟所有制成分單一的計劃經濟體制到大力發展中國特色的社會主義市場經濟體制，改革看開放使中國的經濟不斷向多元化發展，以及由此引起的社會的政治、文化等方面的深刻變化，這些必然引起價值觀的多元化。改革開放以來，隨着思想的解放、社會的發展、新思想新文化不斷引進，中西文化碰撞，大學生的價值觀已由單一走向多元，我國傳統的價值觀念已不再適應當代大學生的生活理念，追求時尚，追求品質的高層次生活理念在當代大學生心中滋長且根深蒂固，在價值取向上，有的重錢，有的重義；有的重享樂，有的重事業；有的重原則，有的重“關係”；有的重理想，有的重現實。多元化的價值觀給大學生帶來的不僅僅是多種選擇，還有多重困惑，這讓他們在面對自己的價值觀時產生了偏差。
2）社會主義市場經濟對價值觀的雙重效應。在建立社會主義市場經濟的過程中，一方面，大學生摒棄因襲守舊、不圖進取、安貧樂道等傳統價值觀，出現了一些適應市場經濟的新價值觀，如效益觀念，質量觀念，風險觀念，競爭觀念，平等觀念，以及敢破常規、積極進取、永不滿足、勇於創造等等。另一方面，受商品經濟的影響，也使大學生的價值觀出現了一些令人憂慮的現象，如社會責任感、社會義務感的淡漠，見利忘義行爲的增長，人際交往中利用性和實惠性的盛行，拜金主義、享樂主義和極端個人主義的出現等等。
2，大學生自身的特點
1）生活經驗、社會閱歷不足。當今的`大學生，雖然唸了不少書，但缺乏對國情民情的實感和具體瞭解，缺乏生活實際的磨練和對社會制度、社會規範、社會思想意識的思考。所以在當代大學生中常常會有這樣的人出現，他們想在社會中一展才能，卻又發現自己能力不夠，想在社會中有所發展，卻又發現積極經驗不足，想在社會中攀爬，卻又發現自己毅力不夠。
2）心理髮展不成熟。有些大學生想法過於簡單好高騖遠不能正確找準自己的位置求真務實，他們把社會，職場想象的過於簡單容易，在學校裏不努力學習高歌60分萬歲，抱着烤父母靠畢業證的心態在大學裏養尊處優。這一切容易導致他們精力旺盛，敢想敢做，有時又不計後果、不願負責；情感強烈，需要豐富，而又不看形勢，避苦求樂；思想敏捷、勇於創新，卻容易盲目，不辨真僞。
三，對幫助大學生建立良好價值觀的建議
1，深入社會，加大大學生的社會實踐教育，讓大學生提早接觸社會，透過深入社會實際來培育當代大學生的價值觀，社會實際是當代大學生價值觀形成的現實根據，是檢驗培育當代大學生價值觀成效的根本標準。
2，加強對大學生的艱苦奮鬥教育，艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，同時也是我黨的優良傳統和工作作風。艱苦奮鬥精神不僅是思想品德問題也是人生價值觀問題，在新的歷史發展時期，青年大學生尤其不能忘記艱苦奮鬥精神。
3，大學不僅是一個只是和課題研究的平臺，更是一個社會的場所和文化的載體。因此，除了履行輸出主流意識形態功能外，大學須容忍與接受不同的觀念的存。此外，大學還必須擔負起爲大學生提供系統而全面的公民教育的責任，完善其人生觀和價值觀體系，使大學成爲真正意義上的“人才的開發地”。
當代大學生人生觀價值觀調查報告2
他們是即將邁向社會的一羣人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象徵，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢於冒險，勇於探索，他們就是當代的大學生。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：
（一）重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認爲實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在於奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作爲人生幸福的標準，把奢侈，享樂作爲人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認爲“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。
（二）重個人利益輕集體利益。
當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是爲國家，爲集體作出貢獻，贊同以集體主義爲價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認爲人的本質是自私的，一當前事，先爲自己打算。一些人則把人與人之間的關係視爲等價交換關係，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。
（三）重才能輕道德品質。
一些大學生認爲，個人價值的實現，僅決定於個人的學識，才能，機遇和人際關係，而與個人品質無直接關係，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，爲謀求個人利益而見利忘義。
（四）重奢侈享受輕艱苦奮鬥。
隨着改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費爲榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次衝擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。
主要有一下幾個原因：
(一)市場經濟的負面消極影響。
我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對於當代大學生培養自強精神，以及敢於維護羣衆正當利益的行爲都有着積極的作用。
但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心裏發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成爲不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。
隨着經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的衝擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認爲共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。
(三)不正之風和腐敗現象的影響。
當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員幹部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來，成爲不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產分子。
(四)當代大學生自身存在的弱點。
當代大學生自身也存在着令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府後，不少人就認爲從此前途有了保障，可以鬆一口氣，不再刻苦學習，放鬆了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生爲獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心裏，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不願奉獻，自私自利等。
怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？
第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是透過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題
第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些進階領導幹部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可爲什麼最後又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放鬆了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀爲標準，不斷檢視自己的思想和行爲，進行必要的批評和自我批評。還要勇於接受組織和羣衆的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。
第三，要善於區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由於我國有着幾千年封建制度的歷史，因此封建殘餘思想將長期存在，再由於改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的衝擊和誘惑。值得注意的是，有的人打着“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人爲此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導幹部經常泡在裏面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領導幹部要正確運用手中的權力，做到全心全意爲人民服務。爲人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作爲領導幹部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作爲領導幹部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把羣衆的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發。
綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成爲一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益於人民的人。
當代大學生人生觀價值觀調查報告3
一、問題的提出（引言）
德國著名詩人歌德曾說：“天下哪個倜儻少年不善鍾情天下哪個妙齡少女不善懷春？”我們的教育模式，特別是思想觀念的制約，早戀是被視爲不學無術甚至不道德的。父母的管教，學校的束縛有力地限制了早戀，但青少年心中始終存在着一種叛逆，這種叛逆的心理被外界壓抑着！
但到了大學，父母的管教沒有了，學校的束縛鬆弛了。同時也隨着改革開發的不斷深化，外界思想的不斷引入，大學生戀愛已經是極普遍的現象，出入的成雙成對卿卿我我也不會被認爲不正常。雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好地工作、生活，但是，在另一方面，大學生一些不成熟的戀愛心理也會給熱戀中的人們帶來一些負面的影響。因此，各大校園每年都會有因爲感情問題而輕生的悲慘事件和一些違法現象發生！
目前的大學生，年齡一般在17-24歲之間，他們的戀愛幾乎屬於初戀，而在如大學前，他們並沒有戀愛經歷，戀愛所產生的不良後果很容易在他們身上發生。因此，我們開展了此次調查，希望能發現問題，尋找原因，幫助大學生樹立正確的愛情價值觀。本次調查在重慶大學展開，透過隨機發放問卷的形式，共發放問卷102份，回收有效問卷100份，有效比爲99%，針對調查結果，我們提出相應的建議，請同學們參考！
二、調查情況介紹
調查時間：20xx年5月
調查地點：重慶大學虎溪校區
調查對象：重慶大學虎溪校區大一及大二學生
調查人：
調查方式：隨機抽樣問卷調查
調查分工：本次問卷充分發揚了團隊精神，調查問卷由李碩設計製做並統計數據，何昊、葛華、黃浩負責發放及回收問卷，最後由李碩執筆，何昊、葛華、黃浩對初稿進行了修改、校訂和打印。
發放問卷數：本次調查共發放問卷102份，回收有效問卷100份（男生59份，女生41份，理工科學生74份，文史科學生23份，藝體類學生3份），回收率99%。
三、調查結果與分析
我們對調查問卷統計分析後，主要從以下幾個方面思考：
1、大學生是怎樣對待戀愛的？（其中包括問卷中的3、4、5、14、20、21題）
愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恆和不朽，認爲愛情能給人精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。
1）大多數同學能夠認識到愛情的美好，但許多同學的思想觀念還沒有發生轉變。（第3、5、20題的數據分析）
從本次調查的結果可以得出，有26%的同學表示會在大學期間尋找一份愛情，而大多數（67%）同學則持有一切隨緣的態度。這表明他們的思想及對戀愛的態度正處於一個變更時期-從不敢到勇於戀愛的變更。毫無疑問，彼此之間的不熟悉也導致了此種情況的發生。看到周圍談戀愛的人，47%的同學雖然有一些遺憾，但表示開心就好。54%的同學相信愛情會永恆。這表明大多數同學對愛情是積極和嚮往的，他們能夠意識到愛情的美好，並且能夠認識到愛情雖然重要，但只是生活的一部分，積極樂觀的生活態度更重要。
2）大多數同學能夠理性的對待愛情（第4、14、21題的數據分析）
調查結果顯示，81%的同學會針對對方的要求，理智的爲對方付出，54%的同學認爲愛情重要，但不會爲愛情拋棄其他，僅有1%的同學將愛情放在人生目標的第一位，這表明大多數同學能夠理性的對待愛情。愛情是美好的，但不能把愛情放在人生最高的地位，沉湎於感情纏綿之中。如果錯置了愛情的地位，很容易導致對人生目標的誤解，這應當引起同學們的注意。
2、傳統觀念對大學生戀愛的影響（其中包括問卷中的6、7題）
雖然隨着改革開放的不斷深入，外來思想關於愛情神聖、男女平等的觀念也逐漸被人們廣泛接受，但是傳統的思想觀念仍對大學生戀愛產生很大影響。例如傳統中女人總是含蓄而內斂的，她們對於感情的表達更委婉更含蓄；男人則往往扮演保護女人的男子漢形象。
調查結果顯示，37%（其中男生70%，女生30%）的同學認爲女生追男生成功率更高，42%的同學表示不確定。在戀人的開銷方面，53%的同學認爲應該是AA制，36%的同學（其中男生83%，女生17%）認爲應該男生爲主，而沒有同學認爲應當以女生爲主。這表明男生在戀愛中一般更加主動，也更願意接受一份感情；大多數同學已經有了愛情自由平等的觀念，但也有不少同學有大男子主義觀念。戀愛的雙方應當彼此尊重人格的平等，如果對方當做自己的附庸，或依附對方而失去自我，都是對愛情的曲解。戀愛雙方在相互關係上都是平等的，都有給予愛、接受愛和拒絕愛的自由。
3、大學生談戀愛的動機（其中包括問卷第8題）
“在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要，更珍貴了。”人的需要產生動機，而動機支配着行動。以此，在研究大學生的戀愛價值觀時，我們對這一動機進行了調查。
當代大學生人生觀價值觀調查報告4
摘要：目前，當代大學生人生價值觀正出於一個發展過程，爲了瞭解我校大學生人生價值觀，我們進行了此次調查
內容：透過此次調查，我們發現我校大學生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責認和貢獻。在進入大學後，對自己在學校所處的環境，自己在大學的所處的位置，以及自己在大學的追求有一定的瞭解。同樣，我們也發現了一些相關問題。並提出了相應的解決辦法。
關鍵詞：大學生人生價值觀積極向上
一、調查目的、地點、時間、小組長、調查人員
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成爲一個有益於社會有益於人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成爲危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求着各自認爲最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分爲物質性和精神性的價值，還有綜合性、複雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。爲了瞭解大學生人生價值觀的問題，我們八個同學（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領下，於10月30日星期日晚上在1棟教學樓自習室，採用隨即方式進行調查，現將此次調查活動的有關情況報告如下：
二、調查方法及數據統計
調查實際發放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比爲100%其中被調查者男生佔25%，女生佔75%。問卷主要調查者爲在校男女大學生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
三、分析與結論
價值觀是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點和看法，由於人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。而學校是小社會，是社會的縮影，在校男女大學生的人生價值觀具有一定的代表性。
⑴80%以上的男女大學生認爲家庭美滿纔算是幸福的，嚮往自我奮鬥自我實現的生活，男女大學生在當今社會受經濟發展的影響，在物質基礎上追求精神的滿足，並在日益發展的社會和激烈的角逐中，都向往奮鬥的生活，不斷提升自己。
⑵同學們對失敗也都有一定的認識，男大學生絕大部分認爲失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女大學生則承認失敗，會想辦法去改變。男女大學生存在本質的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當今社會，經濟全球化、科技國際化、文化多樣化、資訊多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現象影響了同學，部分同學的價值觀是偏消極。）
⑶大學期間是大學生系統形成人生價值觀的關鍵時期，90%以上的大學生認爲學習與實踐合理分配，做到全面發展，大學生都對大學進行規劃，希望大學生活充實，自身得到完善。
⑷85%的大學生認爲，實踐人生價值受環境的影響；而14%認爲環境是決定因素；1%認爲人不會受環境的影響，對於“學得好，不如後臺好”至於現在的社會環境，40%以上的學生認爲有家庭因素，但很大程度上取決於自己的實力，希望透過努力改變家庭；但也有30%的人認爲這很現實。同時在面對環境與理想實現的關係時，女生較積極，男生較現實。對於現在的“走後門”的社會環境，大部分女生強調要有實力纔是硬道理，男生則覺得這很現實，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
（問題：由於現在很多學生剛剛開始離開家的生活，要獨自一人在陌生的環境學習生活，以及我國現在經濟發展的各個方面的發展，使大學生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環境的影響大，認爲自己的發展會受到社會的很大影響。如有些同學會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實施。放鬆對自己的監督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）
⑸每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的大學生一旦確立目標和樹立理想後，就善於抓住機會，實現自己的理想。
（問題：大多數學生都有理想，但基本上都是長遠而又模糊的，並沒有具體，短期目標，規劃不明確。而在某種程度上，當代大學生很少有堅毅的表現，對一些事物存在三分鐘熱度，思想並不成熟。）
⑹有人言：實踐是培養人生價值觀的真理，40%的大學生認爲，只有實踐才能實現人生價值觀，50%的人認爲只有先透過理論學習，將理論運用到實踐中才是真理。