作爲一名專門引導遊客、助人爲樂的導遊，有必要進行細緻的導遊詞準備工作，導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞。那麼什麼樣的導遊詞纔是好的呢？以下是小編收集整理的沿途導遊詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
沿途導遊詞1
各位朋友們：
大家好！首先我代表我們得旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導遊員崔邦峯，大家可以叫我小崔或崔導，相信有小崔的陪同大家一定會玩的開心遊得快樂，坐在我身邊的是咱們的司機王師傅，王師傅有着多年的駕駛經驗和嫺熟的駕駛技巧，安全問題大家儘可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂意爲大家服務，如果大家有什麼問題都可以向我們提出我們會盡可能慢走大家的合理要求。
相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子裏相互關心相互愛護，爲這段旅程留下一個美好而難忘的回憶。
接下來我把咱們今天的行程給大家簡單介紹一下，現在的時間是7：30。我們從鄭州火車站出發沿高速公路途經許昌、漯河，大約有三個小時的時間就到了我們今天的旅行目的地—嵖岈山。
駐馬店位於河南省中部，西部是低山丘陵，東部爲廣闊的平原。面積7。5平方公里，總人口780萬。駐馬店地區位於北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫南北，行程了以駐馬店爲中心，公路，鐵路，航運縱橫交錯，四通八達的交通脈絡具有承東啓西，南北通融之便。
沿途導遊詞2
女士們、先生們：
大家好！前方就是雁門羣山了，我們看到，這座雄偉的大山像一道巨大的屏障隔開了塞內和塞外。大家看：遠處的山脊上長城蜿蜒、烽臺聳峙，這就是舉世聞名的雁門關長城，這段長城全長8848米，連接起了廣武口和白草口兩個重要隘口，相當於在兩大隘口間連接起了一道難以逾越的封鎖線，象一條穿越時空的生命線，3000年如一日地維繫着雁門關和中原大地的安危。
大家請看這邊：那四方形的古城就是雁門關著名的軍事要塞——舊廣武城，這座遼代的古城至今儲存完好，已經被列爲全國重點文物保護單位，和舊廣武城一起被列入國保文物的還有城外古戰場上的288座封土漢墓羣，這是全國現存最大的漢墓羣，也是世界最大的古代將帥墓羣，無數英勇忠烈的將士長眠在這片遼闊的沙場上，讓人由不得感嘆：“黃沙百戰穿金甲，古來征戰幾人回”。
我們看這段長城呈鋸狀攀上了陡峭的山脊，因此被專家稱爲鋸齒長城。雁門關長城是山西省明代長城的代表段落。明代的萬里長城分爲外長城和內長城，外長城東起山海關，沿着北京、河北的北部和山西、內蒙古的交界處，在偏關縣老牛灣跨過黃河，經陝北、甘肅直到嘉峪關，山西的外長城主要分佈在大同、朔州、忻州3市；而內長城則從北京的箭扣開始，經居庸關、紫荊關、倒馬關、平型關、雁門關、寧武關，直到黃河岸邊的偏關丫角山與外長城匯合，內長城分佈在山西的忻州、朔州2市，我們剛纔看到的雁門關長城就屬於內長城。除此之外，山西明長城還有沿太行山南下的三邊長城以及沿黃河南下的黃河邊長城，總長度達3500多公里，僅次於內蒙古自治區。山西明長城不僅具有較高的文物價值，也有着極高的參觀價值，大同邊牆五堡、陽高平地長城、偏關老牛灣長城黃河交匯處、偏關樺林堡長城黃河並行處、丫角山內外長城交匯處、雁門關長城已經成爲了許多攝影愛好者和戶外運動愛好者心目中的聖地，相信在不久的將來，它們也會成爲國內外旅遊者競相光顧的旅遊勝地。
前方就是中國最長的高等級公路隧道——雁門關隧道。車過雁門關隧道，我們的眼前豁然開朗，這裏是全國曆史文化名城——代縣。短短5分鐘，我們已經從塞外駛入了塞內，這在昭君出塞和文姬歸漢那個時代是不可想象的。
沿途導遊詞3
女士們、先生們：
大家好！我們正在駛過的這道山樑叫做黃花樑，老百姓說“砍盡黃花樑，建起應縣塔”，說明過去黃花樑上生長着茂密的森林，但爲了建造應縣木塔，整座山的木材全被砍光了。據專家測算，當年建造應縣木塔總共用了1億多立方米的木材，得用2000多輛載重5噸的卡車才能拉完。-
今天的天氣非常晴朗，站在黃花樑上就可以看到應縣木塔。大家順着我手指的方向看，遠處那個小黑點就是應縣木塔，它是雁北大地上最醒目的地標建築，所以在40裏之外都可以看得到。
其實，塔在中國許多地方都是標誌性的建築，比如北京的白塔、杭州的六和塔、蘇州的虎丘塔、太原的雙塔等等，但是它的'作用大家卻不一定清楚。塔的起源在印度，最初是用來安葬佛祖的遺骨，因爲佛教徒把佛祖和高僧的遺骨都稱作舍利，所以早期的佛塔統稱爲舍利塔。據說，大千世界共有8萬4千座佛祖的舍利塔，而中國有19座，我們今天將要參觀的應縣木塔就是其中之一，1966年，我們就在木塔中發現了兩枚珍貴的佛牙舍利。塔的作用也不僅僅限於藏放舍利，中國的大地上還有風水塔、文峯塔、標誌塔、瞭望塔，可見塔的功能是多樣的。而建塔的材料更是富於變化。
據歷史文獻記載，中國最早的塔都是木塔，但是木塔有着致命的弱點——怕火。因此，三國以後，人們開始用防火性能較好的磚、石、銅、鐵、琉璃乃至金、銀等各種材料來建塔。由於建築材料的多樣化，中國古塔在類型上也進行了許多創新，除了印度佛塔固有的覆鉢式，還發明瞭樓閣式、密檐式、金剛寶座式、過街塔、造像塔、花塔等10多種類型。華夏大地上，至今仍儲存着3000多座古塔，而山西就有280座之多，其中應縣木塔和洪洞廣勝寺飛虹塔是樓閣式塔的代表作，靈丘覺山寺塔是密檐式塔的傑出代表，五臺山大白塔是中國最高的覆鉢式塔，五臺山園照寺室利沙舍利塔是中國最高的金剛寶座式塔，堪稱是中國古塔藝術的博物館。
塔作爲中國古代建築中的一種類型，其意義早已超出了建築本身，而應縣木塔無疑就是其中最爲傑出的代表。大家看，我們離大木塔已經越來越近了，它那拔地擎天的形象被古人譽爲“天柱地軸”。
沿途導遊詞4
女士們、先生們：
大家好！我們現在已經進入了懷仁縣境，1100年前，晉王李克用和遼太祖耶律阿保機在這裏會盟，兩朝太祖易袍換馬、義結金蘭。後來，石敬瑭將燕雲十六州割讓給遼國，遼太祖取“懷想仁人”之意，將這裏命名爲懷仁縣。您如果進入懷仁縣城，就可以看到晉王李克用和遼太祖把臂盟誓的雕像。
“雁門關外野人家，不植桑榆不種麻。百里並無梨棗樹，三春哪得桃杏花。六月雨過山頭雪，狂風遍地起黃沙。說與江南人不信，早穿皮襖午穿紗。”朋友們，我們現在正行駛在遼闊的金沙灘古戰場上，只不過歷史上蒼涼雄渾的景象已經換成了眼前綠色的新裝。透過車窗，映入眼簾的是連片的樹林和茂盛的莊稼。不過，當我們來到金沙灘，仍然會在心中涌起一種莫名的悲涼，當我們的視線穿越1000年的歷史時空，一幕印刻在中華民族記憶深處的大戰就會歷歷出現在眼前，那隆隆的戰鼓聲將楊家將的慷慨悲歌演繹了整整一千年。其實，血戰金沙灘的故事大家已經很熟悉了，從小到大我們從老人嘴裏聽、戲臺上看、收音機裏聽、電視機裏看、電影院裏看、書本上面讀，楊家七郎八虎有的戰死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血濺李陵碑，只有六郎一人大難不死，卻仍然鎮守雁門、爲國盡忠，乃至連楊門女將也個個巾幗不讓鬚眉，臨危時刻披掛上陣、血染疆場，真可謂是滿門忠烈、氣壯山河。金沙灘——是楊家將賦予了這三個普通漢字以忠勇愛國、慷慨激昂、凜然正氣的文化內涵；金沙灘，從歷史走到今天，血染的沙場已經變成了美好的家園，然而當我們走過這片熱土，會感到這裏的一山一水一草一木是那樣的肅穆，正象詩人白樺說的那樣：“鮮血灑在戰場，公道自在人心，思念留在民間，一千年的悲歌從古唱到今”。
其實，在中國歷史上，金沙灘大戰的本來面貌本來並不是這樣的，楊老令公也不是撞李陵碑而死，而是由於作爲三軍統帥的潘美和王侁沒有按照原先約定好的計劃協同作戰，導致戰略失利，在金沙灘以南100多裏的神池縣陳家谷被俘後絕食三日而亡。好，前面要到應縣了，除了赫赫有名的大木塔，應縣還是楊家將的生死冤家——遼國蕭太后的故鄉。