作爲一位不辭辛勞的導遊，時常需要用到導遊詞，導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞。那麼寫導遊詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的遊覽名勝古蹟的導遊詞範文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遊覽名勝古蹟的導遊詞1
杜甫是我國曆史上最著名的詩人之一，被人們稱爲“詩聖”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，佔地面積24公頃。杜甫（712—770），安史之亂後於公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了杜甫草堂。他在這裏居住了將近4年，寫下了240多首詩篇。《春夜喜雨》、《茅屋爲秋風所破歌》等就是在這裏寫的。
爲了紀念這位偉大的詩人，北宋以來，就有人在詩人故居處建園立祠，供人瞻仰。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。現在的杜甫草堂，實際上是後人爲紀念杜甫而建的一所優美園林。杜甫草堂總面積爲300畝，其間檐廊結構佈局緊湊，位於詩史堂中的銅色杜甫像，恢宏古樸，工部祠堂內供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，讓人頓生敬慕之情。
草堂內，小橋、流水、梅園、竹林交錯庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之蘭可賞，置身其中，讓人可發思古之幽思，又享大自然之浪漫。杜甫草堂主要建築自前至後有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等。
遊覽名勝古蹟的導遊詞2
靈山寺，位於浙江省麗水城郊，甌江支流好溪下游的靈山風景區，8路公交車直達，交通便利。靈山寺建在半山處，背靠靈山，面向甌江，空氣清新，風景優美。
靈山寺具有悠久的歷史，曾多次修繕或改名。據《明一統志》記載：靈山寺，爲五代時建，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣誌》稱：靈鷲寺，始建之年無考，有元至元二十六年（1289）重刊宋淳熙四年（1177）碑。現據相關史料考證，它始建於東晉大興三年（320，即漢光初三年），北周建德三年（574）因大火焚燬，唐朝貞觀六年（633）重建靈鷲寺，定名爲靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年（961），僧人，剡州丹城人祝生修繕了寺宇並新建觀音堂，將靈鷲禪寺改爲祝生寺。祝生，剡州丹城人，事得我國南朝的名僧僧佑，勤業兵法，精於儒學。南唐升元中得舉人，官婺州節度使，不從委壓之旨，逃隱處州靈鷲禪寺，曾遭到御林軍不斷的追捕，十分危及之時，—剃染出家，才得生安寧。後逐漸趨持平靜，就勤學三論，從中悟出佛理，頓生禪心，並樂意將傳經送佛作爲自己的事業。建隆二年（961），被衆僧賀舉爲寺主，淳化三年（992）圓寂，年壽七十三。
靈山，亦名馬頭山，原名靈鷲山，位於市區東北部，距市區約十公里。山不高，海拔約191米，青山環抱，層巒疊翠，山色幽致，好溪之水環其前。清道光《麗水縣誌》記載“靈鷲山，在縣東二十里，與鵓鴣山相對，好溪環其前，層崿峙雲，重陰被水，霜旦晴初，尤極幽致。中有靈鷲禪院。宋紹聖中，郡守劉涇建溪雨亭其上，山南有元祝梅所墓碑”。這裏交通便利，330國道二線從靈山南北山麓夾繞，城區8路公交車可直達。
靈山南側山麓的現爲蓮都區巖泉街道辦事處所轄的堰頭村，有我市著名的始建於唐代的好溪堰，村因處於好溪堰的源頭而得名。唐宣宗大中年間（847—860年），括州刺史山東臨淄人段成式主持創建了好溪堰。好溪原名爲惡溪，人們爲紀念造福於民的段成式，將惡溪改稱爲好溪，並一直流傳至今。現在靈山東南隅建有一段公亭，就是爲紀念唐宣宗大中年間處州刺史段成式而建。
明萬曆間，詩人曾友顏（祖籍生平不詳）用詩《靈鷲山八景》讚美了靈鷲山的優美景色，八景分別是溪雨亭、留雲塢、落泉渠、半月池、突星崗、九曲嶺、五方坪、紅鞋巖。溪雨亭，是北宋處州太守劉涇在靈鷲山所建，留有詩詞一首。劉涇，字巨濟，號前溪，簡州安陽（屬四川）人，北宋熙寧六年（1073）進士，紹聖三年（1096）任處州太守。
遊覽名勝古蹟的導遊詞3
慶陽北石窟寺是甘肅四大石窟之一，位於西峯市東南的茹何和浦河交匯處，距市區25公里，創建於北魏永平二年，位於涇川縣東十五華里的南石窟同爲北魏涇州刺史奚康生創建。是涇川南石窟寺的姊妹窟，絲路北道上的重要石窟。北石窟寺背靠青山，面對碧流，在長12米，高20米的赭紅色石崖之上，開鑿着自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峯房，高二十米，長一百二十米，是隴東地區內容最爲豐富的石窟。
石窟分上中下三層，其中以奚康生創建的一百六十五號窟爲最大，它是以七佛爲內容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術感染力的成功作品。除此而外，還有240號窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風度。北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建於武則天如意元年（公元692年）的32號窟。
窟內的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動，姿態動人，堪稱盛唐藝術精品，唐代造像在藝術上達到了新的成就。窟內還儲存着隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則，是研究歷史、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代，爲研究歷代社會生活和發展變化，提供了很有價值的文字資料。這些綿亙千餘年的雕刻藝術，凝結着勞動人民的智慧，是古代藝術匠師們辛勤勞動的結晶。爲我們留下了豐富的精神財富。
遊覽名勝古蹟的導遊詞4
南明山位於麗水市城南2公里處，1985年被浙江省人民政府公佈爲首批省級風景名勝區。
景區以人文景觀著稱，以摩崖石刻和山林寺廟爲特色，以觀光、休閒爲主，是兼具城市公園功能的山水文化分區。採用“四片一軸”的佈局結構，“四片”即南明山分區中的四大景區，由東至西分別是：仁壽寺景區、錦繡谷景區、觀音巖景區、官巖景區；“一軸”即以大梁渠爲骨架，串聯以上各景區的'流域軸線。
南明山開發年代始於東晉，至唐代出現寺宇，園林建築，宋元以後成爲遊覽勝地，遊人紛至沓來，其鼎盛之勢延綿不絕，傳爲晉代葛洪修道之處。今山頂雲閣崖刻有“靈崇”兩大字，傳爲葛洪所書。山上寺閣掩映於叢林，古蹟隱現於丹崖，素有“括蒼之勝美譽”。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，名流題詠，丘壑生輝。對於這樣一個淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石樑幽；古洞誇仙蹟，虛亭豁遠眸”。
南明山摩崖石刻羣於1963年被列爲省級重點文物保護單位，是麗水人民寶貴的歷史文化遺產和自然遺產。山中有寺廟、樓臺亭閣、摩崖石刻、石碑、石樑、山林、洞穴、瀑布、水流、池塘等自然景觀。山上的雲崖閣，高陽洞和石樑的樑壁上還留有東晉，宋，元，明，清歷朝名人、學者和書畫家的珍貴題刻71處。題刻尤以摩崖石刻聞名，共7處，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最爲珍貴。石樑長達十數丈，凌空橫懸，喻爲“半雲”、“懸虹”。
根據麗水市城市總體規劃，南明山從原來的城郊之山成爲城中之山，城市的綠心。因此，它既是一個風景名勝區，也是一個城市公園，成爲麗水城市的一個重要組成部分。
遊覽名勝古蹟的導遊詞5
來自遠方的旅客朋友們，您們一路辛苦了，歡迎大家來到長壽古鎮文化旅遊區參觀遊覽，我是景區講解員，大家可以叫我XX。接下來就由我帶領大家參觀具有“福壽故里”之稱的長壽古鎮。古鎮遊覽講解時間是一個小時左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天，預祝大家玩的開心。
現在大家隨我一起跨過這座象徵福壽綿長的吉祥大門，遠離了城市的喧囂，古韻悠然的往昔歲月，繁華歷史的幕幕浮影便呈現在我們眼前，我們彷佛已穿越時空的界限，如同走進了古鎮悠遠而厚重的歷史畫卷。今天，我將帶領大家盡情品味中國幾千年的巴渝人文文化和中國福壽文化。
概況：
長壽古鎮文化旅遊區是以巴渝文化爲背景，以中國西部（雲、貴、川、渝）古建築文化爲平臺，展示中國幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化。總佔地面積800畝，總投資43億元。景區於2010年10月開工，於2012年5月正式對外開放，預計在2015年12月完工。古鎮是以一軸兩係爲旅遊規劃，是集吃、住、行、遊、購、娛爲一體的宜居養生勝地和休閒度假樂園。長壽古鎮文化旅遊區位於重慶市長壽區城區，地處重慶主城東部，屬於1小時黃金旅遊區。距長江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫（山）路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路，東接長壽區桃花新城，南接老城區，西、北緊接菩提山旅遊區，古鎮交通便利，距長壽晏家火車站30分鐘車程，長壽區北站5分鐘車程，騎鞍長途汽車站10分鐘車程。景區內還設有旅遊公共車站，交通覆蓋整個長壽區。
大牌坊：
據《詩經》裏記載，我國最早的牌坊在春秋時期就出現了，牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來，是門和樓的結合體，它既有門的功能，也有樓的壯麗。隨着社會的發展，牌坊的社會地位也日益提高，到了漢高祖時代。皇家法制就有規定，祭天要先祭靈星，由此可見，在封建社會牌坊是最高榮譽的象徵。就其建造意圖來說，可分爲四類：一是功德牌坊，爲某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮“四世宮保”牌坊。
遊覽名勝古蹟的導遊詞6
仙都，位於浙江省麗水市縉雲縣境內，是一處以峯巖奇絕、山水神秀爲景觀特色，融田園風光與人文史蹟爲一體，以觀光、避暑休閒和開展科學文化活動爲一體的國家級重點風景名勝區；亦是一個山明水秀、景物優美、氣候宜人的遊覽勝地。境內九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞。有奇峯一百六、異洞二十七，有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。
由於仙都歷史悠久，風景秀麗，氣候宜人，奇峯異石，千姿百態，非鬼斧神工難以辦到，歷其景者當疑入武陵之源，歷代於此築舍，隱居讀書，問仙求道者不乏其人，文人墨客多爲仙都諸景吟詩作賦或刻於石或載於典，古蹟滿目，尤爲景物增色不少。
4月—6月是最佳旅遊季節。仙都以峯巖奇絕、山水神秀爲特色，景色優美，全年美景皆可入畫，加之摩崖石刻衆多，各種書法琳琅滿目，可以來此寫生，收集素材，激發創作靈感，已被授予“中國攝影創作基地”。夏季這裏山青水秀，且是好溪漂流的最好時節，可盡享山中樂趣。
此外，每年農曆九月初九重陽節，仙都都將舉辦旅遊文化節。公祭軒轅黃帝、登山競技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡，打破山林中常有的寧靜，另有一番風味。