中國經典成語故事1
【釋義】揭：舉;竿：竹竿，指旗幟。揭竿爲旗，奮起反抗。泛指人民起義。
【語出】 漢?賈誼《過秦論》：“將數百之衆;轉而攻秦;斬木爲兵;揭竿爲旗”。
【人物】幾百人一下子都表示情願豁出性命跟着陳勝(今河南省方城縣東孟窪村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒幹。大夥砍伐樹木爲兵器，高舉竹竿爲旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也稱二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚將項燕(項羽的祖父)報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉(今安徽省宿州市南蘄縣鎮小劉村)佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿着鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營裏投軍。
中國經典成語故事2
【兩兒辯日】
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎!”註釋故——緣故，這是原因的意思。去——離去，這裏是指太陽與地球的距離。日中——太陽當頂，這是中午的時候。車蓋——這是車篷。古代，人乘坐的獸車上的篷，形狀象傘，用來遮蔽陽光和雨。盂——音於，古時一種裝飲食品、敞口的器皿。滄滄——清冷，使人感到有寒意的意思。探湯——湯，就是熱水。探湯，就是把手伸到熱水裏，感到燙熱的意思。決——決定，決論，就是判斷的意思。孰——文言疑問人稱代詞，就是“誰”的意思。多知——知識豐富，博學多才的意思。
評點：這個故事說，人們看問題不能各執一端，而要避免主觀、片面性，要學會客觀地、全面地分析問題。孔子被稱爲聖人、天才，好爲人師，但回答不了這個問題，只好被人譏笑。
中國經典成語故事3
胸有成竹
宋朝有個的畫家叫文與可，特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生。爲了畫好竹子，他在自己房前屋後種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀察竹子的形態和變化。所以每次要畫竹子時，他的胸中就已經有了十分生動、逼真的竹子形象了。
[註釋]成：現成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
中國經典成語故事4
熟能生巧
陳蕘諮善射箭。有一天，他在場地上練習射箭，箭箭都射中了靶子，看的人們都一齊拍手叫好。只有一個賣油的老人，只是略微點了點頭，表示他並不十分驚奇。
陳蕘諮見他這樣輕視自己，便問這賣油的老人﹔”你也會射箭嗎﹕”賣油老人回答道﹔”我不會射箭，不過，依我看，你雖然射得很好，但也沒有什麼特別的地方，只是手法熟練就是了﹖”陳蕘諮有點生氣了，便說﹔”你不會射箭，又這麼小看我，真是太不象話了﹖”老人說﹔”我是個賣油的，也從斟油上得了一點小經驗，現在請你看一看吧﹖”
賣油的老人把一個盛油的葫蘆放在地下，把一個銅錢放在葫蘆口上，然後用油勺子將油從錢孔裏瀝下去。油瀝下許多，可是一點也沒有沾在錢孔上。賣油的老人笑着對陳蕘諮說﹔”你看，這也沒有什麼特別好的地方，只是手法熟練罷了﹖”從此以後，陳蕘諮再不敢以善射箭而自負了。出自《歸田錄》
中國經典成語故事5
掩耳盜鈴
【典故】
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裏想偷點東西，看見院子裏吊着一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裏高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷着慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這裏偷鍾嗎？他心裏一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行爲。
中國經典成語故事6
【成語】： 分道揚鑣
【拼音】： fēn dào yáng biāo
【解釋】： 分路而行。比喻目標不同，各走各的'路或各幹各的事。
【成語故事】：
南北朝時，魏孝文帝遷都洛陽。
元志是當時的洛陽令，他很有才識，看不起那些無能的官僚。
一天，他乘車在街上出巡。百姓見這前呼後擁的威勢，都紛紛迴避。正巧，前面又聲勢浩大地走來一隊人馬。原來，爲首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要給李彪讓路。可元志偏不肯讓，把路堵住。
事情鬧到孝文面前。李彪請皇帝評判。孝文帝笑道：還是分道揚鑣吧!
鑣：馬嚼子。揚鑣：驅馬前行。分道揚鑣即提起m勒口驅馬前進，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。
中國經典成語故事7
【釋義】薪：柴草。睡在柴草上;經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
【語出】宋?蘇軾《擬孫權答曹操書》：“僕受遣以來;臥薪嚐膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”
【人物】越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
中國經典成語故事8
【釋義】一鼓：第一次擊鼓;作：振作;氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
【語出】《左傳?莊公十年》：“夫戰;勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翽(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫(今山東省東平縣人)，著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請取信於民後戰，作戰時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出於此。
戰後，莊公問曹劌爲何直到齊軍第三次擊鼓進軍時纔要下令出擊，曹劌說：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是爲了鼓舞士氣。第一次擊鼓進攻，士氣旺盛;第二次再擊鼓進攻，士氣就已經衰落了;待到第三次擊鼓進攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當然就把對方打敗了。”
中國經典成語故事9
臥薪嚐膽
【典故】
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並透過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認爲不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐爲了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認爲勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】
源於《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
後來，人們把這個故事概括爲“臥薪嚐膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強。
中國經典成語故事10
自相矛盾
【典故】
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接着，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻於與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相牴觸。
中國經典成語故事11
鼠肝蟲臂
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士，他們情同淡水，置生死於度外。子輿生病，子祀去問候他，他十分高興。子來生病，子犁去慰問，他支走了他的家人對他說：大自然真是神奇，你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝爲汝肝乎?以汝爲蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意爲人世間事物變化無定則，像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝
【成語示列】鼠肝蟲臂原無擇，遇酒猶能罄一歡。 宋·陸游《成都歲暮始微寒小酌遣興》詩
中國經典成語故事12
【釋義】隱退後再度任職或失勢後又重新得勢。
【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數將軍西第成;早作丞相東山起。”
【人物】謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年青地時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時地士大夫階層中名望很大，大家都認爲他是個挺有才幹地人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。到了四十多歲地時候，他才重新出來做官。因爲謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣地事稱爲“東山再起”。
中國經典成語故事13
【釋義】比喻到最後露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡;匕：匕首;短劍。
【語出】 《戰國策.燕策三》：“軻既取圖奉之;發圖;圖窮而匕首見。”
【人物】荊軻(衛國人，今河南省鶴壁、新鄉一帶)按秦王的要求，接過秦舞陽手裏裝有地圖的匣子，當場開啟，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷着的地圖，細細觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
中國經典成語故事14
水滴石穿
【典故】
宋朝時，張乖崖在崇陽當縣令。當時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認爲這是一種反常的事，下決心要整治這種現象。
一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發現他頭巾下藏着一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什麼！你也只能打我，不能殺我！”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”爲了懲罰這種行爲，張乘崖當堂斬了這個小吏。
【釋讀】
成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。
中國經典成語故事15
典出《漢書·王章傳》，說的是西漢時的王章家裏非常貧窮，年輕時在京城長安求學，與妻子住在一起，過着艱難困苦的生活。有一次，他生病，沒有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當時給牛禦寒用的，人們稱它爲“牛衣”。王章蜷縮在牛衣裏，冷得渾身發抖。王章以爲自己快死了，哭泣着對妻子說：“我的病很重，連蓋的被子都沒有。看來我就要死去，我們就此訣別吧！”妻子聽了怒氣衝衝地斥責他說：“仲卿！你倒是說說，京師朝廷中的那班貴人，他們的學問誰及得上你？現在你貧病交迫，不自己發奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒出息呀！”王章聽了這席話，不禁暗自慚愧。病癒後，他發奮讀書，終於成了有用之才。