縱觀職場成功人士，他們的成功除了機遇、自身努力之外，更重要的一點，就是他們都特別注重自身的修養。《21歲當總裁》的作者董思陽小姐身爲成功的企業家，也特別告誡我們，職場修養很重要，她經常讀一些關於提升自身修養的國學方面的書籍，並以自身體會總結了下面“三法則”，供我們探討和學習。
1、別把“當下”做爲生活的跳板
很多人都把當下作爲生活的跳板，總是覺得明天一定會更好。他們內心裏總是記掛着種種的目標，有着種種的計劃與算計。如果你也把今天作爲人生的跳板，那你就錯失了與生活的約會。你人生中所有的全部，就是集中在當下的這一剎那的。如果你一輩子都把當下作爲跳板，喝水的時候想着目標，吃飯的時候想着目標，睡覺的時候仍然想着目標，你有哪一刻是活在當下的呢？你又有哪一刻是真正地活過的呢？人生如夢，大概便是如此吧。目標固然有實現的時候，但那快樂是非常短暫的，難以帶給你永久的滿足的。
所以，當下不是生活的跳板，不是人生的過度。如果你把當下做爲人生的過度和跳板，那你就一定要得到什麼纔會快樂，中間整個過程都會過得很有壓力。快樂其實很單純，在你能活在當下，感恩當下，從當下的困苦中提升心靈的境界時就會出現。
2、放下貪慾
道家常講“握固”，小孩子一生下來，手總是緊緊撰住的。而當一個人走完一生，卻總是要“撒手而去”。這其實很好地反應了我們的人生。對一個人來說，在世間最珍貴的莫過於兩樣東西：一是生命，二是財富。當我們有命在的時候，我們就不遺餘力地去追逐財富。手總是不停的抓啊抓，總是企圖要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢？“無常”到來的時候，肉身也要瓦解，更何況是身外之物呢？
人活着的目的，並不是要賺取多少身外之物，而是要透過人世間的功課來不斷提升自己的人格修養，提升自己的人性。用人性的光輝照亮生命中所有陰暗的角落。
佛家講，“萬法皆空，唯有因果不空”。不要以爲死亡離自己很遠，四川地震來臨的時候，誰又曾想到呢？不過幾秒鐘時間，高樓大廈、山河大地全部都陷落了。
我們活着的時候，就要懂得知足，懂得給自己積累福慧資糧，懂得去掉自己的習氣，提升自己的靈性。否則一味地向外馳求，只會使自己的人格向下墮落。下一輩子的轉世輪迴是根據這一輩子的習氣和所造做的業來的，物以類聚人以羣分，自己的命自己造作，不能放下貪慾的人，下一輩子就會與更貪婪的人在一起或者墮入更可怕的`生存環境之中。只有上善之人，纔會獲得“人天福報”。佛講：“把自己身心的業報徹底清理完了，開悟的那一點消息纔會來。”索求無度，不過是給自己的靈魂設下更多的障礙而已！這可不是迷信哦～！試着安靜一下你的身心，你會接觸到你內在的靈魂。
放下貪慾最好的辦法，就是佈施。不計回報，心無所求地去幫助別人，用善的能量滋養身心，你纔會體嚐到真正的做爲一個人的快樂。告子講：“食色性也。”但畜牲也是“食色性也。”人作爲萬物之靈，就一定要與動物相區別。人的內心中總是有行善的要求。善的能量是可以滋養人的內心，提升人的境界的。所以常做善事，才更能體驗到真正做人的快樂！而這樣的作爲纔是符合“人道”精神的，否則下輩子很有可能會投生到“畜牲道”哦！
3、萬物皆備於我矣
孔子講：“萬物皆備於我矣，反身而誠，樂莫大焉。”作爲一個人來到世間，其實一切都已經足夠了，已經完備了。能活着，好好做一個人，用自己的行爲體現“人道”的精神，就是一生中最大的快樂了。並不是非要有房了，有車子，我們纔可以好好地做一個人呀！
不要以爲那些成功者，那些有錢人才是我們人生的標杆。其實，我們更應該以古聖先賢作爲自己學習的榜樣。比如顏回。孔子形容他：“賢哉回也，一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。”
顏回爲什麼如此快樂，他的快樂當然不是因爲他窮，他不努力。顏回是一個特別努力用功、精進的人。顏回的快樂，不是用身外之物填滿自己空虛的有缺陷的內心。而是圓滿內心，提升修養之後，由內而外的一種快樂。這種快樂不以任何身外之物而轉移，這種自信不是多少金錢、名利可比擬的。如果我們的內心是空洞的，它就像個無底洞，往裏面堆積多少的金銀珠寶以及所謂的名利，都是填不滿的。相反，如果我們有健全的、美好的心靈與人格，那麼，哪怕窮一點，哪怕苦一點，只要我們堅持真理，堅持走在正確的路上，我們就可以走出一條真正自信的，屬於自己的快樂的人生之路。