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《紅樓夢》讀後感精選最新範文

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紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峯之作,所以我讀到了癡迷的地步。

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這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具爲主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀後令人不由得感慨:真乃一本好書!

本書結局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,後賈府被抄家,鳳姐在爲賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

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今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認爲《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點"玩世不恭"的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄爲的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的"金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。可是,這些應當改正,作爲現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹,他能夠寫出這麼好的作品,能把裏面的人物寫得那麼栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,裏面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打紮實,提高自我的寫作水平。

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《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之後讓人受益匪淺。《紅樓夢》是清朝的曹雪芹寫的.,作者這麼用心寫。

就是爲了讓我們後人明白歷史,從歷史之中明白一個道理。《紅樓夢》又叫《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑑》《金陵十二釵》……

《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。

翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這麼棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結局,明白每個人的故事。大結局的故事令我爲之震憤,最終的結局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。

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“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作感情杯具來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的感情杯具,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們能夠將其理解爲曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都能夠代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含着對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免爲我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍於歷史風煙中的那一羣五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。爲了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,爲非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷着一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更爲可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個社會

的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行着心中永遠簡樸安靜的生活,踐行着完美的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裏行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦爲兒女情長苦苦糾纏,何苦爲人情世故操勞奔波,何苦爲瑣屑小事爭喋不休,何苦爲追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說。

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風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西遊的虛幻迷人,但紅樓有着一種千古不變的發人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆爲的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。

“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世爲人,我也去下世爲人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身於外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最終,也可是是“卿於新房花燭中,餘則悽然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因爲與林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能爲賈寶玉帶來幸福,還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記着“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。

有的時候會產生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵衆人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步於過去。

張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作,並且,在更多人眼裏她就是對某一個時代的回憶,能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。

輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。