弟子規這本著作蘊含了大量的風俗禮儀、人文智慧、倫理道德等文化內涵，下面本站小編跟大家分享幾篇弟子規讀後感範文，以供參考!
弟子規讀後感範文一
開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》，爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出爲人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規範。此書堪稱是啓蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經對電腦遊戲十分着迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦遊戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束遊戲的時間一拖再拖，爲此，媽媽大發雷霆，我纔不得已關掉了電腦。
如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行爲，我感到非常的汗顏，做人是應該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎麼能夠立足社會，成就一番事業呢?
《弟子規》使我認識到了我以前所作所爲的不足，我想在今後的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向着自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，透過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
弟子規讀後感範文二
有很多人他都誤以爲在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古聖先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。
尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所爲何來，可以說是茫然無知。
“弟子規”有很多塊：“入則孝、謹、信、泛愛衆、親仁、有餘力”在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應該等着大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂，我們可以說源於家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應該要從我們的學習中着手，而我們最根本的`基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，纔有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就瞭解應該如何把兒童教好。爲什麼他們這麼重視?因爲小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
弟子規讀後感範文三
自從讀了《弟子規》以後我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——爲喘氣而活，僅活着而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天裏沉媚，應該在今天中開創!
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。
同學們，父母永遠的付出，不曾爲回報等待，一心守候，只爲子女成材。我們學了“入則孝”以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝爲先。
《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，纔會使快樂的滋味更加甜蜜。