《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧，本文是本站小編爲大家整理的水滸傳讀後感範文，僅供參考借鑑，希望可以幫助到大家。
水滸傳讀後感範文(一)
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，爲我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背後卻趕盡殺絕，永除後患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但爲何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰時，倘若你是忠臣，想要獲得最後的成功，畢先除內奸，後屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這裏的內奸，便是指的那些仗着權勢，找藉口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，並不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這麼回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事裏，那些江湖上口蜜腹劍，笑裏藏刀的主兒並不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢爲的豪傑。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機敏多智，也不似李逵那般敢作敢爲，反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩義氣的性子，以及其濟弱扶貧的'事蹟。是便讓各方好漢對其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的喚其。表面上，宋江是個正直且忠於朝廷的漢子，但在情節慢慢推移，卻讓人感覺其是個有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，爲了義。二，爲了給自己留條後路。他明着救濟百姓，衷心的爲朝廷辦事，暗裏卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚衆反國之路，最後在衆人的擁戴下成爲梁山泊的頭領。這也體現出其性格中虛僞狡詐的一面。但就是這麼一個矛盾的人物，讓人更感真實，有血有肉，就是他內心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢爲卻有些衝動的。他，相對於水滸傳，正與張飛對於三國演義，以及豬八戒對於西遊記一般。但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細。與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有鬥志。從外貌形態上看，他們都高大魁梧，相貌醜陋;從武藝上看，都是武功高強，經常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是，他們往往與沉穩儒雅的主角之間有着親如手足般的密切關係。人物反差極大的搭配，很容易產生喜劇效果。他們性子魯莽，經常頭腦發熱太沖動，不斷地惹麻煩，要麼是鬧場誤會，要麼是好心辦壞事，爲文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼*反，民不得不反。”封建社會腐bai不堪，奸佞當道，一百單八好漢，結爲兄弟，爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，爲百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳讀後感範文(二)
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞羣了。
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷着滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
高俅，一個臭名昭着的潑皮無賴，在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此後一羣英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身爲押司的宋江也落草爲寇，羣起反之，這“官逼*反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、、、這一羣羣個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳爲佳話。
可能你會驚歎，這不過是從民間蒐集來的故事性強的小說罷了，憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪裏白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的划向江心，兩隻腳把船隻一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又飢又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話
水滸傳讀後感範文(三)
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖鬱郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然後又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王爲報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人，但是又爲何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢?很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什麼理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但後來上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想着招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有着三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網絡人心，也不嫌麻煩。可見，在創業之期，宋江還是“他時若隧凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是爲了救一對並未有交情的父女。後來當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達並沒有兼併山頭的意思，何等灑脫!再後來，武松要跳槽，不跟二龍山幹了，魯提轄順水推舟，接受了宋江的“招降”。
晁天王一看不高興了，這不是明擺着搶老大的風頭嘛!負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那麼多頭領都是宋江招來的，叫別人當衆頭領能樂意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安，可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，爲什麼不能得到重用呢?很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，於是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖鬱郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。