近期，看了由馮紹峯主演的《狼圖騰》電影，覺得雖然一些片段很真實，但是一個多小時的影片無法完全表現出一個真正的狼圖騰。
在中國的傳統的文化中對狼的讚美真是少的可憐，如：狼子野心、狼心狗肺、狼狽爲奸等等。但是，在狼圖騰爲我們展現了一個不一樣的狼，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚歎的草原精靈。對於此，畢利格老人給我們了一個解釋：農耕文化的漢人因爲害怕狼，所以把狼盡情的醜化，而蒙古人雖然害怕狼但是不是醜化他，而是從他們身上去學習，學習他們的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。
讀了這本書解決了我的一個困惑，那就是關於tian葬的。我是一個歷史迷，但是我一直不知道爲什麼元朝作爲中國版圖最大的朝代，但是從未發現元朝任何一位君王墓穴，讀了這本書我才瞭解，他們都回歸了自然，把自己死後的身體奉獻給了茫茫的.草原。這與我們漢族的君主修建華麗的墓穴不同，他們覺得人類作爲食物鏈頂端的生物一直食用各種動物，一生都在造孽，死後要奉獻給騰格里，這纔是說明人類是自然的一部分的最純真的表現，比起古代的君主與帝王勞民傷財的修建死後的地方以求永生並造福子孫，蒙古人顯得那麼偉大，漢人又顯得那麼幼稚。
在這本書裏，我看到了一羣生命不息、戰鬥不止的靈魂：
他們團結：當狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難。
他們無私：當獨自一匹狼遇到人類時，他們都會跑向狼羣相反的方向，犧牲小我，成就大我。
他們毅力超強：他們爲了躲避人類的槍，長途奔跑幾百公里，直至越過了中國的國境線。
他們不屈：他們不會像狗一樣跟着人類走，屈服於人類的糖衣炮彈，他們是騰格里的神，不屈的靈魂。
在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵佔。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後，構成了鮮明的對比，過去的中國是落後的，這是由於如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。我曾經想如果我們的身上多些狼性或許我們就不會有閉關鎖國的自傲，或許我們就沒有中國近代史的屈辱與割地賠款的悲哀。