一
會自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了着名作家老舍寫的着作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它爲什麼那麼出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉下人——祥子。他來到北平後，幹起了拉車這一職業。他的理想就是買上一輛自己的車。爲了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最後的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至爲錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸菸，沒有沾染上一點點地惡習的老實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因爲他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，爲了自己的理想可以放下一切!
我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自己，當今的.社會比起以前是很不一樣，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮鬥過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，爲何不努力奮鬥，去達成理想呢?
我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方爲人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮鬥下去。真正學會“不拋棄，不放棄!”
二
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人們腦海中那個人力車伕的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉着載着人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人羣。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰前夕，對這羣人進行了詳細的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京爲背景，透過人力車伕祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小說主人公祥子，一個曾經年輕力壯意氣風發的小夥子，一個曾經強勢、獨立的頭等車伕，一個曾經以爲只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉下漢，卻在社會中一步步淪陷，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什麼原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的，將他磨礪成了另一個人一個整日遊手好閒，吸菸酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當今社會，又有多少人在爲自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉”，只爲了一時的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規劃，用網絡上的一個流行名詞來說，就叫“月光族”。這類人就如喪失了鬥志後的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會，那我們爲何不能爲自己制定一個深遠規劃透過自己的勤勞奮鬥來改變自己呢?
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產者拜託奴隸地位的真正出路在哪裏，而是把一切都歸於“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就必須把握命運，挑戰命運!
巴爾扎克說得好：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”顯然，小說中的祥子是屬於最後一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘願做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當然不願意。那麼，就讓我們昂首挺胸，向命運發起挑戰，向苦難發起挑戰，爲擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最後切記，命運是把握在自己手中的!