讀完一本書以後，想必你一定有很多值得分享的心得，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的《狼圖騰》 讀後感，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》 讀後感1
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，於是偶然一次逛書店時看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完纔算罷休。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實習，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最後崇拜狼。他自己偷偷的養了一隻小狼，這樣讓他更親近狼，可以更瞭解狼的習性和智慧。裏面一個個故事，將我吸引到了一個狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來對於狼只是很表淺的認識，小時候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對於狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學習：第一 不打無準備戰，踩點、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時機出擊，快、狠、準，置對方於死地。第三，也是最值得尊稱的團隊精神，齊心協力，甚至爲了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這裏，想想我自己平時每次遇到不會做的題目，都不先去思考，而是第一時間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想着去依賴別人，而是迎難而上，透過自己的思考去獨立完成，要勇於進取。
希望我在這新的學期裏學習和生活都有更多的進步。
《狼圖騰》 讀後感2
蒙古、草原、狼，光是這幾個詞，就足以令人感到背後發涼、心驚膽戰。但這本書——《狼圖騰》，讓我認識了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》，並不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感，也並不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感，而是嚮往狼與生俱來的自由。
在主人公陳陣與蒙古夥伴們合夥去掏來狼崽後，那狼崽甚至還未睜開眼，就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間後，小狼和陳陣早已有了深厚的感情，可不管陳陣每天再怎麼爲小狼勞動，小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結尾，陳陣因政府需要，全家搬到一個遠離草原的地方，而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶着大狼上車時，大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖，風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了，這麼多年他一直想探索的狼性，就是自由。
在生活中，隨着學業上的競爭日益加劇，有些家長爲了孩子更聰明，更有出息，便絞盡腦汁，想方設法地從各種途徑去獲取更多的知識補充，彌補孩子的知識缺漏。於是，各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班，有些並無實質性的幫助。殊不知這種“爲孩子好”或許會壓抑了孩子的天性，束縛了孩子的自由！
是的，因爲自由，鳥兒才能在空中翱翔；因爲自由，魚兒才能在海里遊躍；因爲自由，狼才能在草原上撒野奔跑！
《狼圖騰》 讀後感3
前段時間《狼圖騰》這部電影熱播，並沒有去影院觀看。朋友說挺不錯的電影，推薦我有空看看。難得一下午沒課，又沒其他瑣事，便開啟電腦悠閒地搜尋《狼圖騰》電影。
影片一開始的畫面便吸引了我。廣袤的草原，一望無垠，藍天白雲碧野，色彩分明，又彷彿相融合，清晰恢宏的視野，令人神往，然後不由自主幻想自己如奔馳在草原的馬兒那般自由瀟灑。然而這並不是一部關於草原自由自在生活題材的影片，而是講述文革時期知青下鄉，到了草原，接受草原人民與狼性的洗禮的故事。
影片中並沒有典型的故事發展情節，但是無形之間情感的一步步推進，一步步不由自主深入其中，被深深震撼！片中不少關於狼的鏡頭，特別令人印象深刻。捕捉獵物時，冷靜的眸裏透出的冷厲逼人的氣勢；奔跑時，敏捷的軀體肆無忌憚衝前的氣魄令人感到一種畏懼與敬佩，讓人開始理解草原人民歷久以來把狼當做圖騰的緣由。當狼看見自己孩子被摔死時眼裏流露的悲傷；看見自己的食物被偷走時眼神閃現的憤怒；當它們因爲沒有食物誤入陷阱在死去同伴身邊時眼眸裏僅剩的絕望，都那樣觸動人心，難以忘懷！
記憶中對狼並無好感——狡猾，兇殘，可惡，奸詐，肉食動物，感官裏對狼竟全是貶義象。然而草原上的狼儘管狡黠，但是充滿智慧，具有天生的軍事才能。捕捉黃羊，面對敵人時，它們不屈冷靜的性格以及團隊精神，使得它們擁有頑強的生命力和強大的戰鬥力。對影片中的一幕印象最爲深刻：主人公細心呵護，將小狼養大。而在草原上，面對誘惑，小狼竟本能地毫不猶豫撲向主人。主人極爲憤怒，失去理智一般訓小狼：辛辛苦苦養大你，竟落得如此下場！恨不得吃了小狼的樣子。
《狼圖騰》 讀後感4
去年，我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎，主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發生的一系列故事。
故事中，結尾處的一段使我印象深刻：因爲過多殺掉狼羣，羊逐漸變多，一轉眼青綠色美麗的大草原，變成了黃色的一片沙地。狼羣爲了食物，又自己與境外的狼羣互相殘殺，損失與代價都特別大。牧羊人由遊居成了定居，此時後悔也來之不及。
站在食物鏈的頂端的我們，殘殺着其它的生靈，就連羣居的猛獸——狼，也被人類逼迫的無處生活，到處遊蕩。
這本書使我有了保護事物的想法。而我們班的小明，把這一想法表現的淋漓盡致。他們家下面有一隻小野貓，當初他的主人搬家，把它丟下，長期不在外生活的貓飽經風雨，奄奄一息。自從小明發現了，他就把家裏丟下的小毛巾放在一個土坑裏，又蓋上了幾條破毛巾，每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他爲何要這樣，小明說：“他們都是一些生命，爲何不救呢？都是些家裏不用的東西，扔了也是浪費。何不用它們來救一些生命呢？只是舉手之勞而已。”他的一番話也說到了我的心裏。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿，喵喵叫幾聲，說着感謝的話。
從這本書和小明保護生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花，都需要呵護，因爲這也是在保護我們自己！
《狼圖騰》 讀後感5
我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書，可是，我卻找不到真正喜歡看的書，直到《狼圖騰》的出現。
這本書真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所說的風吹草低見牛羊的寧靜，因爲寧靜的草原上常常會充滿殺機，寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比如說，在那片草原，一個寧靜的夜晚，卻出現了一大羣狼獵殺黃羊，黃羊的死相十分可怕：胸部被狼牙撕開，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼，可是，蒙古人還十分敬仰狼，因爲他們的兵法是從狼那裏學來的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過狼崽，殺過大狼，還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
爲什麼狼圖騰如此吸引人?爲什麼狼圖騰會成爲蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣，總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯繫，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨，他們把狼這個有利的武器拱手轉讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明白了兵法，讓這兵法派上了大用處，他們的性格也似狼一般越來越豪爽，一點點開始不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去，維護了大草原的生態平衡。
《狼圖騰》讓我學到的知識數不勝數，它真是我最喜歡看的書。
《狼圖騰》 讀後感6
狼，總是被人們看成天敵，視爲邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識了一個全新的屬於狼羣的世界。可是最後由於外地人的破壞，草原逐漸沙化，一切生物都將無法生存
讀完這本書，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們並沒有人類所想的那麼壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼羣更是團結、勇敢、智慧的！我由打心裏崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦裏還是有點模糊，但它卻是神聖、強大、充滿力量的圖騰。狼羣擁有捕鼠的技能，爲莊稼和草原消滅了多少天敵；狼羣擁有一股永不放棄的拼勁，比我們人類堅強百倍；狼羣擁有充滿智慧的`大腦，和人類相比一點兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼羣捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬淨殺絕。
大自然的食物鏈則是一環扣着一環，要是其中一環破滅了，整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但爲什麼只有人類才能以食爲天呢？人類是不可能成爲世界的主宰者，可爲什麼還是忍不住要剝奪其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物佔據他們的利益，爲了自己的利益而去粗暴地對待一切生物，但他們永遠都不會知道就是因爲欠下的這小小的一筆帳，才導致了整個大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經受着人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們該如何生存。人類應該好好反省自己，不要再執迷不悟了！
《狼圖騰》 讀後感7
那些草原，那些狼……
幾個月前，我精心研讀了《狼圖騰》一書，總算明白爲何，這本書會讓那麼多人感動。姜戎筆下的草原狼是那麼神奇，那麼偉大，他們受到騰格里（蒙語中是天空的意思）的庇護，擔負着控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農耕民族的手下被毀滅，美麗的額侖草原也不復存在，可惡的農區幹部讓草原杉沙漠化，失去了狼的騰格里發狠了，捲起漫天的黃沙直奔北京。
文革時期，北京知青陳陣對草原人的圖騰——狼，產生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導下懂得了狼對草原的重要，對狼更是着迷。在一次掏狼崽活動中，他得到一隻狼崽。排除重重困難，陳陣終於將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒有被磨滅，那些狼的神祕天賦讓陳陣等人大爲驚歎。小狼對陳陣也是極其親熱：它會將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前，讓他給它撓癢；他會親暱地跑來舔陳陣的臉龐；它會和陳陣抱在一起，在地上打滾。它將陳陣當成了它最愛的人。與小狼的相處的過程中，陳陣學到了很多，愈加疼愛它。可額侖草原被農耕民族一寸寸侵佔，農區幹部要將狼趕盡殺絕時，在白狼王悽慘的嚎叫聲中，小狼爆發了它對自由前所未有的渴望。它不顧咽喉上的傷，拼命掙脫鐵鏈，想要回到它親愛的草原。小狼即將死去，陳陣流着眼淚，看着似乎有話對他說的小狼，最後一次緊緊抱着它，貼貼它溼溼的鼻子，狠下心來，將小狼打死，還它最後草原狼的尊嚴。
許久未被感動的我，將我的《狼圖騰》一點點濡溼。
我無法對這本書做出任何評價，去看看吧，這是一個民族的圖騰，是讓人無法相信的民族信仰。
撫摸着書皮，我彷彿觸摸到了無上的狼魂！
《狼圖騰》 讀後感8
《狼圖騰》這部五十多萬字的鉅作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書裏主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗爲壯觀的黃羊羣了。你可能會問，黃羊是什麼羊？其實，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一羣狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎麼辦呢？靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是，狼是怎麼吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊羣遠處的陳陣和老獵人畢利格透過望遠鏡終於發現了狼羣的祕密：
狼羣趁黃羊羣吃草時對黃羊羣形成一個東、西、北三面包圍圈；潛伏着的狼像是死了一樣，一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動，黑夜轉白天的時候。突然，埋伏着的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊羣猛衝。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領着一些經驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鍾過去，狂追的狼羣與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。
看到這裏，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼羣無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場，人們纔會對狼頂禮膜拜，死後還把自己屍體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。
《狼圖騰》 讀後感9
陳陣養小狼的經歷，也是讓人對狼產生更深一層敬畏。因爲對狼的好奇、敬佩、着迷，使得這個知青冒險去掏狼崽養了一隻狼，這隻狼的名字就叫“小狼”，長大了，它也只認這個名字，這隻倔強可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長，說到艱難並不是虐待它，相反陳陣對它比一個父親對自己的兒子還要好，艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養，它不放棄任何一次獲得自由的機會和信念。隨着小狼一天一天的成長，小狼和陳陣之間產生了一種膠着化不開的情感，但這種情感始終讓人感覺都是平等的。它並沒有“認賊作父”，它時刻等待機會，在極爲有限的環境裏，它都能本能得訓練自己生存能力，狼的天性就是“不自由，寧毋死”。無論陳陣對它多麼疼愛，也沒有狼教育過它，無論怎樣馴養，也改變不了它的血液裏追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養，由於與生俱來的野性，使得它一生都生活在鐵鏈之下，羣狗之中，就算陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼之本色，最後，它的死也是死在追尋自由之上。這也成爲陳陣心中永遠的痛。
看到小狼之死，我的心碎了，從來沒有見過如此神聖的精神，它比任何生命都更加純粹，更加讓人敬佩。
《狼圖騰》 讀後感10
讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑：一。不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二。尋找最佳時機出擊，儲存實力、麻痹對方，並在其不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。三。狼除了三十六計裏的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。四。最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神，協同作戰甚至不惜爲勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰鬥中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最後一刻，才緩緩的倒下，所以我認爲我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，爲什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因爲中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪？是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪？同樣也是遊牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠着從狼那裏學到的頑強的精神和從狼那裏學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鑽狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼鬥。
現在的內蒙古，大面積沙化，遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼羣以成爲了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊！
《狼圖騰》 讀後感11
今天下午，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫遊了遼闊的內蒙古大草原，在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克爲了探索狼世界的奧祕，因此掏了一窩狼崽，自己留了一隻最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
文中的小狼，爲了維護自己那神聖不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧願忍受鑽心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應該也是蒙古遊牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古遊牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因爲狼的骨氣。
小狼，一隻爲自由而奮鬥的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮鬥的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是遊牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！
《狼圖騰》 讀後感12
這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象，地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程一無不使我們聯想人類。人類社會的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》後，有所感悟。
起初我認爲狼只是一羣喜歡羣居的野獸，憑着自家人多捕一些小獵物，有時還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同爲食肉類的哺乳類動物，卻不及其它。它的存在就像只是爲了襯托虎豹們的勇猛，而隨着故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點愚昧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡，它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼。在與羣狗的爭鬥中狼也是前仆後繼，即便是隻剩最後一條也毫不畏懼。
狼是智慧的
這一點在草原狼捕殺獵物時展現的淋漓盡致，它們每一次進攻都很完美。它們準備得十分充足，踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴密，很有制序。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰鬥中，當一隻狼被人發現時，往往逃向與狼羣相反方向，犧牲自己，保全狼羣。這智慧，絕非一般人能爲之。
狼是團結的
它們很少各自爲戰，所有行動都是在狼王統一調度下進行。只要狼王一聲令下，狼羣便會爲之不惜自身，視死如歸。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼身上學來了勇敢，智慧和團結。我也受益匪淺。
不放棄，不膽怯，不偷懶。學習狼的野心和勇敢，學習狼的堅持和認真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。
《狼圖騰》 讀後感13
有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲遊牧文明和草原生態的輓歌。《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。
閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因爲它的厚重，因爲它的不可再現。因爲任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人爲代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》 讀後感14
狼是一種羣居動物，他卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性使我着迷。這本書主要講的是一名知青下鄉青年在額侖草原與狼發生的故事，故事中講述了狼羣如何殺羊、狼羣報復殺馬、捕捉幼狼、圍殺羣狼、遷移牧場等一系列關於狼的、關於草原故事。
這些故事讓我看到狼的另外一面。一直以來，我都非常喜歡狼，喜歡狼的團結、喜歡狼的狡猾、喜歡狼“一擊不中，遠遁千里”的戰術。看完書以後，使我更喜歡狼對自由嚮往，勇猛頑強性格。在書中讓我印象最深的片段是一個瘸狼不斷的向上爬坡；另一個是隻要有一點可能，小狼不斷要求延伸自己繩索的長度。我還認識到狼對草原的重要性。書中提到“草和草原是大命，剩下的是小命”“狼是草原中重要的一環”等觀點。
主角陳陣非常崇拜成吉思汗，認爲農耕文明是羊，遊牧文明是狼，中華文明之所以一直存在的原因是遊牧文明再給農耕文明輸血。認爲中華文明源頭是遊牧文明，龍圖騰是由狼圖騰演變來的，上下五千年只有身居狼性纔是強大的原因。
這些觀點我不敢苟同，我認爲遊牧文明是落後，農耕文明是先進的。遊牧文明一直進攻農耕文明的原因是遊牧文明抵抗天災的能力沒有農耕文明強大，在遇到天災等自然災害時，吃不飽只能掠奪他人。而農耕文明不用看天吃飯，有陳糧來抵禦天災。遊牧文明因爲自身文明的落後，沒有屬於自身的文字文化，只能掠奪他人文明來發展。
《狼圖騰》 讀後感15
這幾天沒有電視可以看，就開始讀書了。
被大家傳爲曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧，顯然，這次我「吃」得很飽！
這確實是一本很好很難得的好書。細緻的刻劃了農耕民族與遊牧民族的巨大性格差異，深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大，更說出了農耕民族的略根性與「羊」性，現在，中國絕大多數後代都是農耕民族的血統，所以，這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以，強烈建議大家有時間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書。
遊牧民族英勇善戰，都是狼教官練出來的，如果我們能有狼智慧的一半，就一定不會被美國日本等國家欺負了；如果我們有狼的團結與靈活，就一定不會在早年間變成殖民地，變成奴隸了；如果我們有狼的遠見，這個地球就不會變暖，不會有那麼多人爲的沙漠，就是一個和諧的大花園了。萬事萬物，都有一定的發展規律，可是聰明的人雖然早就明白這些規律，卻蓄意破壞，這樣下去，騰格里會生氣的，所有的人都會得到報復。尊重自然，愛護自然，人與自然和諧發展纔是永恆的定律。
堅韌的狼，不管在什麼時候都會英勇善戰，讓自己集中最強的體力，即使是身爲囚徒照樣吃得香睡的足，他們是在等待時機逃跑呢，這種堅韌與聰明是來自原始的力量，沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒，永遠堅強，永遠向上，永遠不服輸，永遠是騰格里的守護神，中國的龍圖騰定要再加上狼的精神纔會騰飛，纔會是這個世界的頭狼！
像狼一樣，加油！