品味完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的紅樓夢葬花吟讀後感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢葬花吟讀後感1
看過很多詩詞，最令人由感悲傷的還數林黛玉的《葬花詞》。
在紅樓夢中黛玉和賈寶玉的愛情也是令人悲情。“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
“玉帶林中掛，金簪雪裏埋”，一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！
紅樓夢葬花吟讀後感2
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無着處；手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢初壘成，樑間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢已傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。花天易見落難尋，階前愁殺葬花人。獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神？半爲憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
一段葬花吟，亦是一曲離人之殤，愁斷了千古女子的悲傷淚。看過了多少詩詞歌賦，最讓我揪心回味的還要數《紅樓夢》中的《葬花詞》。據《紅樓夢》書中所說，《葬花詞》是黛玉因晴雯不開門，錯疑在寶玉身上；次日又可巧遇見餞花之期，正在一腔無明，未曾發泄，又勾起傷春秋思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷已，哭了幾聲，便順口唸了幾句的一時感慨。《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐的哀嘆；從一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動體現，與其寄人籬下的悽苦心境的高度凝括是分不開的。
紅綃香斷了她的夢，誰爲她捲起那閨簾？這樣的女子像是已看穿了般的悽婉，爲誰情鍾，爲誰暗灑相思淚，離開了父母，失去了親人之痛，在深宅高院中的無奈，或許在此刻就已經註定她的淒涼結局，桃李明年能再發，明年閨中知有誰？，知有誰知呢？
花落，葬了伊人淚。沒有了那份清高的孤傲，她躲開衆人，手把花鋤出繡簾而去，你道是她尖酸刻薄，卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同這些落花一般，質本潔來卻要深陷污淖渠溝，這樣的女子如何能忍受，她寧願拾一抔淨土掩風流。即使沒有人來明白她，她也依舊那樣傲然於世，並非一味哀傷悽惻，仍然有着一種抑塞不平之氣抒發，可惜命運卻讓她無從逃離，即便滿腹才華，即便是世外仙姝，即便是有衆人的疼愛，她到底魂歸太虛，時代的風刀霜劍讓她避無可避，連同她的愛情也無可避免的幻滅在骯髒的塵世。
其實，每天在勞作之餘，看一回《紅樓夢》真是一個極佳的，陶醉於十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然於紅樓詩詞的雅律美韻，有時總會忘情猜測：假如林黛玉不死，那兩位嬌生慣養的情癡是不是能經受生活的磨礪？永遠都會有人在看完葬花後發出同情的感慨，卻沒有多少人會想去爲她拂去眼角的淚，別說她是個不存在於世的女子，但她卻真真的讓你爲她哭泣，讓你爲她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服。
紅樓夢葬花吟讀後感3
《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。 搜尋
這首詩並非一味哀傷悽惻，其中仍然有着一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害着她的冷酷無情的現實的.控訴？“願儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，纔是它的思想價值之所在。
這曾詩的另一價值在於它爲我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：“餘讀《葬花吟》至再，至三四，其悽楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆？”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之後文再批。’噫唏！阻餘者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。”
值得注意的是批語指出：沒有看過“玉兄之後文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“後文”。所謂“後文”毫無疑問的當然是指後半部佚稿衝寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象徵紅顏薄命，那也用不着非待後文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，纔有必要強調指出，在看過後面文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。詩曰：
傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。
安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？
“似讖成真”，這是隻有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
以前，我們還以爲明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，現在看來，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裏的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。如果我們說，明義絕句中提到後來的事象“聚如春夢散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人爲他的不幸憂忿而死的“慚愧當年石季倫”等詩句，是再也無從憑想象而得的。
上面所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成爲眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，只要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續，這與後來續書者想象寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主是多麼的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則寶玉已有他屬，試問，起黛玉“沉痼”又有何用？難道“續紅絲”是爲了要她做寶二姨娘不成？
此詩“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？……”等末了數句，書中幾次重複，特意強調，甚至透過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。同時，這裏說“他年葬儂知是誰”，前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分悽慘寂寞的境況之中可以無疑。那時，並非大家都忙着爲寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。
“三月香巢已壘成，樑間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。現在，倘作讖語看，就比較明確了。大概春天裏寶黛的婚事已基本說定了，即所謂“香巢已壘成”，可是，到了秋天，發生了變故，就象樑間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆“花魂鳥魂總難留”，幻想着自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼，終至於“淚盡證前緣”了。