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電視劇《天道》經典勵志語錄

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花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。

電視劇《天道》經典勵志語錄

他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理。像魔,柏林有個居士說他是極品混混。

國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒孃的買賣,一邊做生意,一邊得準備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門的臉色。

建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性,一罈元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那裏多諮詢諮詢。

正果是不想了。塵埃落定。

一個恕字我已經有罪了。

這是文化屬性,不以他們的意志爲轉移。

北京像個淘金場,個個覺得自己是龍胎鳳種 ,太鬧了。

我們這個民族總是以有文化自居,卻忘了問一句,是有什麼文化,是真理真相的文化,還是弱勢文化,是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化,歸根到底都是那種文化屬性的產物,不以人的意志爲轉移。

改革開放,摸着石頭過河,咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場,得先活下來。等定下神來,時代已經變了,真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭臺,傳統文化唱戲,不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。

馬克思主義的道理歸根到底一句話,客觀規律不以人的意志爲轉移,什麼是客觀規律,歸根到底也是一句話:一切以時間,地點和條件爲轉移。

中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化,他的實用是以皇天在上爲先決條件,中國爲什麼窮,窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主,期望救恩的文化上,這是一個滲透到民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了!

《自嘲》本是後山人,偶坐前堂客;醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。大志戲功名,海斗量福禍。論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。

我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上的事情,但是你看到的東西不一定是個東西,天知,地知,不會有結果

女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘

紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴,這不是爲之而可爲的事,能混就混吧

你是一塊玉,但我不是匠人,我不過事一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板,你要求的是一種雄性文化的魂,我不能因爲你沒有說出來而裝作不知道,接受你就接受了一種高度,我沒有這個自信

正法了一個罪犯包含打死了一個人,這就是法律的價值、法理、道理,都在那兒擱着。如果女性心理不適合刑警工作,那是性別問題

着相了,佛教的一個術語,意思是執迷於表象而偏離本質

透視社會依次有三個層面, 技術制度、和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者, 弱勢文化造就弱者,這是規律。也可以理解爲天道,不以人的意志爲轉移

強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。 強勢文化在武學上被稱爲祕笈, 而弱勢文化由於易學、 易懂、易用、成了流行品種。

比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂的藝術。如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼,那麼他的功效就是啓迪認的覺悟,震撼認的靈魂,這是衆生所需,就是功德、 市場、 名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險

那個暴利不是由我決定的,是由認的主決定的。主讓衆生把他口袋裏的錢掏出來,由不的他不掏,因爲不是我讓人有了靈, 是上帝

沒有主, 主義, 主意從哪兒來?主無處不在,簡單的說,支配人的價值取捨行爲的那東西就是主,就是文化屬性

理論上只要判斷正確就有可能,但是在判斷的實踐上通常會有錯誤,所以可能的概率取決於錯誤的大小

這個人需要一個句號, 你可以幫他畫一個

靈魂歸宿感, 這是人性本能的需要,是人性你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂。

他需要的不是懺悔, 而是一個懺悔的理由

文明對於不能一人字界定的人無能爲力

死馬當作活馬醫, 再糟,死馬還能再死一回

股票的暴利並不產生上產經營,而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是 把你口袋裏的錢裝到我的口袋裏去,他的規律是,把大多數的肉填到極少數狼的嘴裏。私募基金是從狼嘴裏夾肉。這就要求你的比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風險。 所以,得適可而止

這說明你還有自我認同的需要。 這是人的特性、如果你連這個起碼的需要都沒有。我就有理由對你作爲人發的屬性提出質疑

強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競,這隻能說明你是弱者,因爲弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以,強盜的邏輯從本質上講是嘴懦弱的生存哲學,所以你不算好漢

聖經的理由是,因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地獄。用這種哄孩子,嚇孩子的方法讓人去信,雖有利於基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面。貪婪的一面,這樣的因果關係已經不給人以自覺自行的機會,人連追求高尚的機會鬥沒了, 又何以高尚呢

不因上天堂與下地獄的因果關係而具有的極高人生境界,就是窄門。

你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了

神即道,道法自然, 如來

這世上原來就沒有什麼神話。所謂的神話,不過是常人的思維所不易理解的平常事

無論做什麼,市場不是一塊無限大的蛋糕。神話的實質就是強制力作用下的殺富濟貧,這就可能產生兩個問題一是殺富是不是破壞性開採市場資源,二是讓井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症

這就是圓融世故,不顯山不露水,各得其所。可品行這個東西今天缺個角,明天裂個縫,也就離坍陷不遠了

悟,悟道休言天命;修行勿取真經。一悲一喜一枯榮,哪個前生註定。袈裟本無清靜,紅塵不染性空,幽幽古剎千年鍾,都是癡人說夢

所謂真經,就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修爲成佛,在求。悟爲明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺着由心生律;修者以律制心,不落惡果者有信無證,住因住果,住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住。無慾無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤

擊水, 不起浪花, 也泛漣漪

天下之論道到極致,百姓的柴米油鹽,人生冷暖論道極致,男人女人的一個情字

佛說,看山是山,看水是水。我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎實摩登女郎,看紅顏知己實紅顏知己

你的生存狀態不是病態,用佛教的話說實自性,無所掛礙,是自在。自在實什麼?就是解脫

當有人笑話耶穌實傻子的時候,其實誰都不傻,僅僅是兩種價值觀不相容

如果一個民族的文化從骨子裏就是弱勢文化屬性,怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝,是燦爛。這個沒有問題。但是,傳統和習俗的過過客觀規律的篩子。

4·現實天道

世界,必有其規則,是爲天道。

天道有常,不爲堯存,不爲桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。

所謂天道,即使萬物的規則,萬物的道理,一切事物,全都是有一定規則的,而其外在的表現形式,即爲人類現在發現的幾大定律,比如能量守恆定律。

因爲自身的原因,我們只有用自然的方式,來感悟天道,透過模仿一些接近天道的東西,來實現感悟天道的目的。而對天道充分的理解後,便可以永存於世。

同樣的,感悟天道還有很多好處,比如可以預知到一些事情的發展軌跡,因爲所有的事物究其根本必有同一道理,這就是所謂的殊途同歸。通一道,而齊萬道,此道即天道也。

具體感悟天道地方法有很多,比如,用自己的方式理解這個世界的構成,模仿一些自然渾然天成的軌跡(這種方法在某些玄幻小說裏也提到過,嘿嘿),其實風的軌跡就很好,站在一片廣袤的草原上,靜靜的感受風的流動,找到軌跡。

世界之天道大抵如此,望大家多多感悟吧。(爲談也,爾識之而吾悅)

最近透過朋友介紹,看了電視劇“天道”,才知道原作者是豆豆,以前看過根據她小說改編的電視劇“背叛”,覺的很不錯的。這次看了天道,有種說不出來的感受,有些臺詞確實經典。

1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什麼關係?人們看自己的女兒、姐妹,再漂亮也不會緣起對美女的認知。(第一集)

2、說魔,不是爲了跟誰論是非論道德,是要指出起煩惱的因,爲的是了心苦不起苦。(第一集)

3、如果養兒就是爲了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養來養去還是爲了自己,那是交換。(第三集)

4、從心理學角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦複雜的人,則對簡潔有着特殊的心理需求。(第三集)

5、這個年代,執着於出人頭地並不難,難的恰恰是不執着於出人頭地。(第六集)

6、女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙。(第六集)

7、紅顏知己自古有之,這還的看男人是不是一杯好酒,自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴,這不是爲之而可爲的事,能混就混吧。(第六集)

8、你是一塊玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一種高度,我沒有這個自信。(第六集)

9、文學影視是扒拉靈魂的藝術,如果文學影視的創作能夠破解,更高思維空間的文化密碼,那它的功效就在於啓迪人的覺悟,震撼人的靈魂,這就是衆生所需。(第七集)

10、精神拯救的暴力和viper麻醉的暴力完全等同。(第七集

11、有招有術的感情,招術裏邊是什麼不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。(第七集)

12、別拿你的職業去拔高你個人的規格,讓人輕看。(第八集

13、強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信和強者在同一規則下公平競爭,這隻能說明你是弱者。因爲弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質上講,是最懦弱的生存哲學。(第八集)

14、窄門。不因上天堂與下地獄的因果關係,而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值,進了窄門,神會告訴你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)

15、人的法則是,一顆陰暗的心,永遠託不起一張燦爛的臉。(第八集)

16、如果我不是我的而是你的,那就不是我愛你了,那是你愛你自己,那就沒有愛了。(第九集)

17、天下之道論到極至,是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至,是男人和女人的一個情字。(第十一集)

18、你能得到的,是人家德國人能夠給一箇中國人的東西,包括你在中國人面前的優越感。總有一些東西是人家不能給的吧,比如說,你永遠是邊緣人,你融入不到別人的主流社會。 是主流社會的標誌,在德國你做不到,在中國就能做到,這就是國籍和血統給你的權利,這就是祖國!(第十二集)

19、如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價值。

20、只要是需要證明的感情就有錯誤。(第十八集)

21、他對我的感情不需要別人的理解,如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。(第二十二集)

22、生老病死我都怕,但是有誰是因爲怕就能躲得過去嗎

在沒看這電視劇之前,光看名字`就對我產生了很強大的吸引力。人活着不就爲了活個明白嗎?我就想看看什麼叫天道。

《天道》臺詞:

1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什麼關係?人們看自己的女兒、姐妹,再漂亮也不會緣起對美女的認知。(第一集)

2、說魔,不是爲了跟誰論是非論道德,是要指出起煩惱的因,爲的是了心苦不起苦。

3、共產黨也難哪,現在有人動不動就拿民主開方子,以爲一民主中國就萬事大吉了,有這麼簡單嗎?真要是這麼簡單,我不認爲共產黨缺乏那樣的胸襟,我也不認爲一個政黨就能阻止社會發展的趨勢。忠孝文化幾千年了,不是誰栽一棵民主的樹就開花結果了。(第二集)

4、他要的那個主歸根到底還是那個,你要爲我做主的主。(第二集)

5、我們必須要把對廣大農工的根本利益,和他們的基本素質區分開。(第二集)

6、尼采的一句話:更進階的哲人獨處着,這並不是因爲他想孤獨,而是因爲在他的周圍找不到他的同類。(第二集)

7、如果養兒就是爲了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養來養去還是爲了自己,那是交換。(第三集)

8、從心理學角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦複雜的人,則對簡潔有着特殊的心理需求。(第三集)

9、一個純潔到一塵不染的女聲,彷彿從天國裏傾瀉而下,彷彿是一雙上帝的眼睛,憐憫地注視着人類,只一聲,我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫慄。(第三集)

10、他的每個毛孔裏都滲透着對世俗文化居高臨下的包容,包容到不屑跟你講道理,包容到讓你自己覺得低俗自卑。(第五集)

11、這個年代,執着於出人頭地並不難,難的恰恰是不執着於出人頭地。(第六集)

12、女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙。(第六集)

13、紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴,這不是爲之而可爲的事,能混就混吧。(第六集)

14、你是一塊玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一種高度,我沒有這個自信。(第六集)

15、着相了。意思是執迷於表象而偏離了本質,是佛教裏的一個術語。(第七集)

16、透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家和民族,任何一種命運都是那種文化屬性的產物。(第七集)

17、天道,不以人的意志爲轉移。(第七集)

18、強勢文化在武學裏稱之爲祕笈。弱勢文化因爲易學、易懂、易用,就成了流行品種。

19、文學影視是扒拉靈魂的藝術,如果文學影視的創作能夠破解,更高思維空間的文化密碼,那它的功效就在於啓迪人的覺悟,震撼人的靈魂,這就是衆生所需。(第七集)

20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)

21、有招有術的感情,招術裏邊是什麼不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。(第七集)

22、別拿你的職業去拔高你個人的規格,讓人輕看。(第八集)

23、強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信和強者在同一規則下公平競爭,這隻能說明你是弱者。因爲弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質上講,是最懦弱的生存哲學。(第八集)

24、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。(第八集)

25、窄門。不因上天堂與下地獄的因果關係,而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值,進了窄門,神會告訴你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)

26、神是什麼? 神即道,道法自然,如來!(第八集)

27、出賣和背叛是兩個概念。如果你背叛邪惡,上帝都會加冕這種背叛。(第八集)

28、人的法則是,一顆陰暗的心,永遠託不起一張燦爛的臉。(第八集)

29、你不知道你,所以你是你。(第九集)

30、如果我不是我的而是你的,那就不是我愛你了,那是你愛你自己,那就沒有愛了。

31、我的墳頭上開滿了細碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿過蜿蜒的小路而來,手裏拿着一隻花,在我墳前默默佇立着。(第九集)

32、就因爲是小丹膽子大主意大,所以她的將來,是不會讓我打算的。(第十集)

33、法無定法,存在決定意識。(第十集)

34、想要幹好事,記住兩句話:別把自己太當人,別把別人太不當人了。(第十一集)

35、投石擊水,不起浪花也泛漣漪。(第十一集)

36、扶貧之道若以次第而分,分爲三個層面:一、天上掉餡餅的神話,實惠破格,是爲市井文化。 二、最不道德的道德,是爲哲人文化。 三、不打碎點東西不足以緣起主題,大智大愛,是爲英雄文化。(第十一集)

37、咱們怎麼也拽起文來了,可別恍恍惚惚的覺得自己也是大師了。(第十一集)

38、當得救之道的討論浮出水面,那就是我要送給小丹的禮物。(第十一集)

39、天下之道論到極至,是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至,是男人和女人的一個情字。

40、佛說看山是山,看水是水,我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎是摩登女郎,看紅顏知己是紅顏知己。(第十一集)

41、你在古城所謂的清淨清淨,其本質就是出家,如果不是我以美色捨身相救,你剃了頭就是和尚。-- 我也納悶呢,怎麼老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。(第十二集)

42、我們不是平行的兩條線,是交叉而過,但是,這於我已經夠了。(第十二集)

43、你能得到的,是人家德國人能夠給一箇中國人的東西,包括你在中國人面前的優越感。總有一些東西是人家不能給的吧,比如說,你永遠是邊緣人,你融入不到別人的主流社會。 警察是主流社會的標誌,在德國你做不到,在中國就能做到,這就是國籍和血統給你的權利,這就是祖國!(第十二集)

44、沒有在國外呆過的人,很難理解主流社會這個詞對於一個普通公民究竟意味着什麼。

45、不可說,一說就錯。(第十三集)

46、如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價值。(第十三集)

47、只要是需要證明的感情就有錯誤。(第十八集)

48、人從根本上要面對兩個問題:一、生存,得活下來。二、是要回答生命價值的問題,讓心有個安住。(第十八集)

49、神就是道,道就是規律。規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。

50、我希望你在布爾倫布大街的老房子,這是一個適當的距離。你離我太近,我靜不下心學習,太遠,我太痛苦。(第十八集)

51、有道無術,術尚可求也,有術無道,止於術。(第十八集)

52、俄羅斯是一個偉大的民族,歷史上沒有人能戰勝他們,但是在世界兩大陣營五十多年意識形態的對抗裏,他們卻輸在了他們還沒有完全讀懂的文化裏。而美國,尊重客觀規律的文化,贏得了靠飛機大炮根本贏不了的勝利,以至於連聯合國都成了一個失寵的王妃。(第十八集)

53、這個世界要不是黑白顛倒,那還叫衆生嗎?那該叫天國了。(第十九集)

54、你能給予我什麼那是次要的,但是,你至少別剝奪我什麼。(第二十一集)

55、一切有爲法,應作如是觀,爲法,如是,又當如何。還是有情本位,唯獨出離不了一個情字,真希望有個祈禱就管用的天哪。(第二十二集)

56、乖,我以後不能再疼你了,你自己去找吃的吧。(第二十二集)

57、他對我的感情不需要別人的理解,如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。(第二十二集)

58、當生則生,當死則死,來去自如,丫頭,不簡單哪。(第二十二集)

59、這一刻似有千萬根針刺入心臟,像岩漿一樣爆發出來的絞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的讓人想哭都哭不出來。(第二十三集)

60、他失去的只是個女人,他還可以再有第二個第三個;而我失去的是女兒,不可替換,不可再生。(第二十三集)

61、殺富富不去,救貧貧不離。救主的文化唯救主可說,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎嚥,是覺悟。(第二十四集)

62、人,原來是可以被憋死的。(第二十四集)

63、元英已經不關心這些了,收禮的人不在了,這些對他已經沒有意義了。(第二十四集)

64、小丹不會因爲有了我的阻止而有選擇,我也不是因爲阻止不了她而沒有阻止,因爲,她是警察。(第二十四集)

65、生老病死我都怕,但是有誰是因爲怕就能躲得過去嗎

天下之道論到極致,百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極致,男人女人的一個‘情’字。

當我提起筆時,看完了電視劇《天道》,共24集。一時我真的不知該說點什麼。我不得不承認這是我平生以來,我活了20年以來,看過的讓我最爲感動的一部電視劇,而且不能用簡單的感動來形容。我現在只能用震撼來形容我內心此時的感受,來自心靈的震撼。

當初老師向我介紹這部電視劇時,根本沒有想過,會給自己帶來這樣的震撼,現在的感覺是心底有一種莫名的衝動在翻騰,我到現在還不知道這其中的緣由,只得馬上衝回來,提起筆,認真的思考一下,梳理一番。

這部電視劇是由作者豆豆《遙遠的救世主》改編而來。初看時,第一感覺就是,其中的臺詞尤爲的精闢,並且與我所學的哲學,政治學,經濟學有着母與子的聯繫,這樣說或許不夠準確,是所學之識的高度概括和歷練,而且有的哲理也不是我現在的學識所能啓及的。特別是王志文所扮演的主人公丁元英。對他的言語,讓我感到由衷的佩服,仰慕,五體投地的折服。在他的身上,我幾乎找不到什麼詞語去形容,言飾了。我是在現有接觸的基礎上,體味到了哲學,政治學,經濟學的博大精深,無邊的寬廣曠遠。品味劇中的臺詞,彷彿是自己置身於浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益於其中……

一集一集的觀看,一點一點的昇華,愈是繼續,愈是讓我感動,震撼,由佩服--仰慕--折服--震撼,以至於到了瞠目結舌的地步,同時又在感嘆自己是如此的渺小,不可量度,真切的體會到什麼是獲益,什麼是讀哲明世,就如那首詩所講“ 悟道休言天命,修行勿取真經。一悲一喜一枯榮,哪個前生註定。袈裟本無清淨,紅塵不染性空。幽幽古剎千年鍾,都是癡人說夢”一切內涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用簡單的心去領悟到的,並且也並非是那些俗世凡人所能達到的精神境界和所能啓及的學術範圍,或者說是隻有那些在常人眼裏是瘋子,是病態的人,纔可以悟到,但也不是全部能理解的。我現在真正的信服於書中所講的“一個人的覺解程度,直接決定影響到一個人理解通曉事理的能力”,不是那些個庸俗小人所能看到,理解得到的,這也是世間的一個悲哀。

劇中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一個賦予時代精神的女性。不僅僅是常規法律,特別是在丁元英的影響之下,進入“法”之聖境,西方,東方的倫理道法融於一身,有揮之不掉的超俗魅力。特別是在第22集,因公殉職之時的'悲壯場面,更是激起了滿腹的震撼,不覺的讓自己也進入了戲中的場景。彷彿是自己在經歷一般,這就是我爲什麼說這是我平生以來看過的讓我震撼的一部電視劇。之前我也看過比這慘烈的場景的電視劇,也有濃重的視覺刺激,也會讓我心頭一顫,但這次真的是不一樣,在我感覺,有本質上的不一樣。以往的電視劇有着不可否認的炒作性和商業性,演繹的大多是普通畫面的銜接,沒有什麼實質性的東西,但這部電視劇給我的則是實實在在的東西,不再是虛幻飄渺,可望不可及的,在火光沖天那一刻,我看到了精神的昇華,即便我知道這是一部電視劇,一部小說,不是真實的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也許吧,這就是魅力,來自於生活的魅力,無法抗拒。在面對死亡之時,是那般的“如法”的從容,我也在想,若是我,恐怕我不會那樣去選擇,因爲我真的沒有那麼高尚,沒有那樣的精神境界,我是那樣的卑微,主人公的舉動不是我所能啓及的,同時看到了覺解程度的貧乏,自嘆不如……

丁元英,在面對芮小丹離去只時,表現出的沉默,影射出的從容,更不是我們常人所能做到的。“當生則生,當死則死,來去自如”深刻闡述,道法之神韻,正如片中所說,那時,無須解釋,解釋便會帶出一連串的錯,說什麼也是他和芮小丹兩人愛情的褻瀆。我領悟到一點超脫塵世之外的東西,一點物質之外的東西,也覺得自己越來越瘋,不願與那些個庸俗之人往來,憎惡接近他們,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能與他們同流合污,僅是和那些在小人眼裏和我一樣的“非正常人”有話可說,我想這就是所謂投緣而聚吧!

天道,道法自在其中,看似沒有規則,但卻真的有法可依,有理可循。

遙遠的救世主,人們總希望有救世主,可以來救贖自己的靈魂。從物質和意識的辨證關係來講,救世主即是物質之下的意識,但卻往往是一味的寄希望於救世主,卻不知道,誰纔是真正的救世主!誰纔可能,誰纔可以真正的救自己,寄命於天,聽天由命,到頭來是喪命於塵世。道法,講求的不是單純物質的充濟,而是“無中有,有中無,有時自有,有時卻無”!超脫塵界。我想這大抵就是其中讓人難以捉摸,難以悟到參透之處。“你不知道你是你,你纔是你,你知道你是你,你不是你”!重要的是你的覺解程度,可以領悟到。再有,那首自嘲“自嘲

本是後山人,偶做前堂客。醉舞經閣半卷書,坐井說天闊;

大志戲功名,海斗量福禍。論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。”覺解程度的限制,不能完全摻悟到這其中的內涵和實質。

再有,片中的那首《天國的女兒》,原本感覺來自青藏之顛纔會有的天籟,如今卻聽到了昇華之後的版本,更有可言不可盡的神韻所在,當奏響它時,就已經深深的被它所感染,感覺是脫胎換骨一般的滌洗靈魂和精神,在其中感受到的只有美,沒世俗的醜惡,更沒有俗世的罪惡。彷彿就是驅除了體內所有的污垢,所有的罪惡。這曲子是如此的乾淨,如此的一塵不染,清淨耳根,渾身都是舒服的感覺。當火光沖天時,彷彿在耳畔響起了天國的女兒。丁元英和芮小丹也在演繹着一段俗人難求的天國之戀,詮釋愛情的真諦。我在想,她的微笑,應該就是天國的女兒留給人間最好,最美的禮物。天堂和地獄,有多美好,有多可怕,全都融於人們的心間,兩者之間,絕對沒有一個嚴格確定的量化評比標準。

死亡,不可抗拒的力量,其實真的沒有想像的那樣可怕,或許,也是一種難以言說的美麗,在選擇之間出現的魅力,從容的去面對,去領悟,就會心如止水,就會由激越到平和;或許前世姻緣的造化會帶來後世的圓滿,或者今世的德善積攢,會換來來世的圓滿。這些誰也說不清楚,全都在自己的心中。

另外,佛,道,法,追根溯源,都會與哲學相干,並且是有着千絲萬縷的聯繫,無法割裂開來,任何事理可以將他們融於一體,進而得到一個近乎完美的解答,而且學習哲學,也也不能僅停留在書本字面,因爲那樣根本拿不到真諦,拿不到實質,說起來民主需要悟性。三分學,七分悟,有着不上強學可以學到的,並且也不是一天兩天就可以達到一個水準,一個程度的。可能用一生都還不能做好。哲學,這是一條很長很深的路……

我說過多次了,一部好的文學作品,或者是一部好的藝術作品,都不是僅停留在視覺衝擊之中,而是可以引起讀者觀衆的共鳴,引發人們對生活,人生的思考,與以往不同的思考。並且這部電視劇所帶來的思考也不會僅僅侷限於此,不會止步於此。我想隨着自己學識,閱歷的增加,還會有新的感悟,新的思考,對生活,對人生都會有積極的促進作用。來日方長,一點一點,一天一天,去用心品味理解,它,沒有盡頭……

最後,希望有看過的朋友,大家可以發表自己的見解,自己所收穫的感想,大家一起來分享受益……