1.著名教育家贊可夫曾說：“教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。”
2.學問之根苦，學問之果甜。學問勤中得，富裕儉中來。
3.教育人就是要形成人的性格。——歐文
4.只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。(蘇霍姆林斯基)
5.善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學記》
6.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。(蘇霍姆林斯基)
7.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。──朱熹
8.“在教師手裏操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運”( 陶行知)
9.學而不厭，誨人不倦。——孔子
10.教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感，只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時，才能成爲人的行爲準則。在培養未來的一代人時，我們應當首先在個人領域，即在青年人靠良心的驅使而產生並得到控制的相互關係領域裏，培養最純潔，最富有人道主義的情感。(蘇霍姆林斯基)
11.教師之爲教，不在全盤授予，而在相機誘導。(葉聖陶)
12.勤工儉學的意義還在於它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什麼也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。(徐特立)
13.諾貝爾獎金獲得者，美籍華人李政道教授說得好：“實驗無論如何都不會國防。”
14.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。──孔子
15.“因爲道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”(陶行知)
16.情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的.這種努力和創造外表上是多麼高超。(愛因斯坦)
17.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
18.讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。——朱熹
19.學高爲師，身正爲範。
20.一個教師必須對祖國優秀文化和語言文字深深地熱愛，否則就鑽不進去，不可能獲得真知。
21.著名教育家陶行知先生說過：“我以爲好的顯示不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”
22.享受人文的課堂,享受動感的課堂,享受智慧的課堂。
23.一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
24.學而不厭，誨人不倦。 (孔子《論語、述而》)
25.生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的後世。學然後知不足，教然後知困。——《禮記·學記》
26.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈纔有健康的行爲。——烏申斯基
27.生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思
28.教與學理當爲一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
29.如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。——高爾基
30.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
31.陶行知先生說過：“發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
32.愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，爲所愛的人創造幸福。(蘇霍姆林斯基)
33.在教學上，要做教師兼學者;在寫作上，要做學者兼教師。
34.人生能有幾次搏?──容國團
35.知識不存在的地方，愚昧就自命爲科學;教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
36.教學必須符合人的天性及發展的規律、這是任何教學的首要的最高的規律。
37.勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
38.教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。(陶行知)
39.培養人就是培養他對前途的希望。(馬卡連柯)
40.我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。(蘇霍姆林斯基)
41.教師的職業是太陽底下最光輝的職業——誇美紐斯
42.學校沒有紀律便如磨坊沒有水——誇美紐斯
43.教育技巧的全部奧祕也就是在於如何看護兒童蘇赫姆林斯基
44.華羅庚先生說過：“把一個比較複雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然後再……來一個飛躍上升。“這是一個十分精闢的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養學生良好的心理素質，使之遇”新“不懼;第二可以使學生養成良好的解決問題的習慣。
45.耕耘在綠草地，此生無怨無悔。
46.教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
47.使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦
48.師生之間心與心的交匯之處是愛的聖地。
49.知識不是某種完備無缺、純淨無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新，永遠在前進。 (普良尼施尼柯夫，前蘇聯農業化學家)
50.人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心。──孟軻(戰國時代思想家、政治家、教育家)
51.其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。