恭祭華胥氏過“龍頭節”，充滿了崇拜龍的思想觀念，以爲龍治水行雨，決定莊稼豐歉，萬萬得罪不可得罪。下面小編整理的關於龍擡頭的傳說與習俗，歡迎大家閱讀參考!
龍擡頭的傳說與習俗1
舊時這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來，表示“龍擡頭”。俗話說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以大人小孩多在這天剃頭理髮，意思是剃“龍頭”，以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”;不磨面，不碾米，不行大車，怕“砸斷了龍腰、龍尾”。
其實，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”一說實爲訛傳，其中的“死舅”其實是“思舊”的變音，這種說法的起因也與瀋陽有關。清朝成立後，當時不少漢人爲懷念明朝，就在正月裏不剪髮以表示“思舊”，但又不敢公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法，並一直流傳下來。
二月二這天大多數農家都吃“鼓撅”(手搓麪條)，俗稱“頂門棍”。爲什麼吃“鼓撅”?有人說，吃了“頂門棍”，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說，過春節大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓“鼓撅”頂靈性，就開始幹活過日子了。也有在二月二這天吃攪團的，說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神昇天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說：“過了正月二十三，懶婆娘愁得沒處鑽。又想上了天，沒鞋穿;又想鑽了地，沒鏵尖;又想上了吊，丟不下二月二那頓油攪團。”當地還有在這天炒豆子的習俗，民謠曰：“二月二，龍擡頭，家家鍋裏嘣豆豆，驚醒龍王早升騰，行雲降雨保豐收。”有人還在附近的藥王廟裏燒香叩頭，祈保平安。
地方風俗：山東聊城一帶二月二這天男性都要理髮，龍擡頭這天理髮希望一年好運。
炒玉米：傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍爲解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花纔會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
龍擡頭的傳說與習俗2
農曆二月初二，古稱“春龍節”、“龍頭節”，傳說是“龍擡頭”的日子，它是古代民間極爲盛行的節日，其中的許多習俗一直延續到現代。
實際上，之所以說“二月二，龍擡頭”，是與古代觀測天象的天文學有關。我國古代天文學家根據日月星辰的執行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分爲二十八組，俗稱“二十八宿”，又根據東西南北四個方向將其分爲四宮，並依照它們的.形象將四宮附會爲四種動物。其中東宮七宿(即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龍形星象，便稱其爲東方蒼龍(其它爲西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。每年農曆二月二傍晚，蒼龍星宿開始從東方露頭，代表龍角的角宿開始從東方地平線上顯現(而整個“龍身”即其它六宿尚隱沒在地平線以下)，故稱爲“龍擡頭”。
那麼爲什麼要在“二月二”祭龍呢?這與農業生產有着密切關係。二月二，正值驚蟄前後，也是農田春耕、春播季節，能否風調雨順，這直接關係到一年莊稼的豐歉。而在古代諸神譜系中，龍是掌管降雨的神仙。爲了求得龍神行雲布雨，二月二這天，人們便在龍神面前擺供，舉行隆重的祭拜儀式——除唱大戲娛龍之外，有的地方還要舞龍、戴龍尾、開筆(舊時這天讓孩子開筆寫字，取龍擡頭之吉兆，祝願孩子長大後能斷文識字)等，以求得“二月二，龍擡頭，大倉滿，小倉流”。
在民間，則盛傳着一個動人的故事：武則天廢唐立周稱帝，惹怒了玉皇大帝，下令龍王三年不得降雨。龍王不忍百姓受災捱餓，偷偷降了一場大雨。玉帝得知後，便將龍王趕出天宮，壓於大山之下，並立碑告示天下：“龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。”人們爲了拯救龍王，到處尋找開花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年婦女背了一袋黃豆走親戚，途中不慎將黃豆撒了一路，陽光下，這些黃豆閃閃發光。人們看見後高興地說：“這不就是金豆嗎?炒熟了不就開花了嗎?”第二天即二月二，家家戶戶把炒好的、開了花的黃豆供在當院，看管龍王的太白金星一看，確實是“金豆開了花”，便讓龍王重返天宮。後來，人們爲了懷念、紀念龍王，便在每年的二月二炒黃豆，一邊炒嘴裏還唸叨着流傳的俗語：“二月二，吃(黃)豆花，大人小孩給一把。”明朝玉米傳入中國，之後，人們又用香噴噴的爆玉米花祭祀龍王，一直流傳至今。
二月二祭祀龍王，還寄寓着人們“引龍伏蟲，驅毒除瘟，保佑平安”的願望。二月二正是驚蟄前後，“驚蟄過，百蟲蘇，蠍子、蜈蚣都露頭。”百蟲萌動，易傳疾病，易傷五穀，而“龍是鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏”。因此人們“引龍伏蟲”，希望借龍威鎮伏百蟲，驅毒除瘟，保佑人畜平安，五穀豐登。明代沈榜《宛屬雜記》載：“二月引龍，薰百蟲……鄉民用灰自門外委婉步入宅廚，旋繞水缸，呼爲引龍回。用麪攤煎餅，薰牀炕令百蟲不生。”撒灰十分講究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，從家門口撒一條龍到河邊，再用穀糠撒一條龍引到家，意爲送走懶(青)龍，引來錢(黃)龍，保佑人畜平安;從臨街大門口一直撒到廚房竈間，並繞水缸一圈，叫做“引錢龍”;將草木灰撒於門口，鎮門避災;將草木灰呈龍蛇狀撒於牆角，以招福祥避蟲害。
老百姓過年，講究個長長久久，圓圓滿滿。因此，從廣義上講，自臘月二十三日祭竈王爺開始，就算過年了，到二月二龍(王爺)擡頭，纔算真正結束。比如陝北鄉間直到現在還流傳着一段民諺：“臘月二十三過小年，除夕、初一過大年，正月十五元宵節，二月二龍擡頭了年過完。”對老百姓而言，二月二是個非常重要的節日，人們認爲這天不僅是蒼龍“登天”之日，更是新一年的開始。因爲二月二一般處在驚蟄前後，大地春回，萬物復甦，春耕在即，百事開端，因此，除祭祀龍神外，民間往往還要舉行多種納吉活動，如舞龍燈、戴龍尾等，尤其值得一提的是剃龍頭習俗，即二月二要理髮，爲什麼偏偏要在這一天理髮呢?兒童理髮，叫剃“喜頭”，借龍擡頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大後出人頭地;而大人理髮，則寓意辭舊迎新，希望帶來好兆頭、好運氣。而陝北在這天，不僅要唱大戲、舞龍燈、放煙火，十里八鄉的秧歌隊還要聚攏在一起，熱熱鬧鬧地扭一天，圖個圓滿。
爲了納吉，連二月二這天吃的食物也要加上“龍”的頭銜。如這天吃麪條叫吃“龍鬚(面)”、水餃稱作“龍耳”、米飯稱作“龍子”、春餅稱作“龍鱗”、餛飩稱作“龍眼”，餛飩麪條一塊煮則叫做“龍拿珠”，等等。
中國地域遼闊，地域不同，過節的風俗不同、方式不同。但不論哪種方式，均圍繞着美好的龍神信仰而展開，它不僅寄託了人們的生存理想，也飽含着人們對美好生活的期盼。
龍擡頭的傳說與習俗3
“二月二，龍擡頭，春雨下得遍地流。霹靂一聲驚天地，怎知龍王心裏愁。”在這泥土氣息濃郁的童謠裏，有一個動人的故事呢。久很久以前，東海龍王生了三個龍子，就缺一個龍女。龍王想，要是再有個公主，兒女雙全，那該有多好啊！王母知道這件事後，就給龍母吃了一顆仙丹，不久，龍母就懷孕了第二年二月二，龍母果然生了一個白白胖胖的女兒。
小公主一天天長大了，對龍宮的生活厭倦了，渴望到人間去尋找真正的幸福。龍母知道女兒的心，她勸公主說：“孩子，龍宮裏無憂無慮，要什麼有什麼，爲什麼要到人間去呢？”龍女說：“龍子龍孫們只知道吃喝玩樂，我一定要到人間去，尋找真正有樂趣的生活。”龍母見女兒決心已定悄悄地把她送出龍宮，還送給她一個錦囊。
龍女依依不捨地告別母親，飛過九十九條河，越過九十九座山，來到了一座大山下，公主四下裏望了望，只見遠近土地都乾裂着嘴巴，莊稼都低垂着頭，太陽正火辣辣地烤着大地，不遠處，一個青年在田裏吃力地勞動，公主走過去，問道：“這麼旱的天，你種地會有收穫嗎？”農夫苦笑着說：“有什麼辦法呢？家裏的老母親還靠我養活呢！”龍女很同情他，從錦囊中取出幾粒紅豆，向地裏一撒，一會兒，田裏就升起厚厚的濃霧，乾枯的禾苗泛出了綠色。農夫一看趕忙向她行了個禮，說：“仙姑，這兒方圓幾百裏都遭了大旱，還請仙姑救一救窮困的百姓龍女。”非常感動，她想，他真是個好人，一心想着別人。真是我的知音啊！於是，她從錦囊裏抓了一把紅豆拋上天，頓時電閃雷鳴，一場大雨酣暢地下了下來。雨過天晴，山青了，莊稼綠了，人們臉上露出了舒心的微笑。小夥子感激地向姑娘道謝，公主臉上飛起了紅雲，說：“不用謝我，只求我倆百年合好小夥子聽了，甜滋滋的把姑娘領回家。”。
再說公主離開龍宮出走的事被龍王知道後，龍王非常惱怒，還不讓龍母去看女兒。龍母天天想念女兒，每年陰曆二月初二就浮出海面，擡起頭來向女兒離開的方向痛哭一場她的哭聲變成了雷聲，她的眼淚化作了春雨。
龍擡頭的傳說與習俗4
相傳有一個女人，在河邊喝水時，懷了胎，十月之後生了一個男孩兒，身上卻有一個見不得人的尾巴。女人哭啊，看了孩子害怕，扔了又不捨得，於是就留下，在家裏偷偷地養着。
誰知，那男孩兒一日一日地長大，亦一日一日地頑皮。他一頓能喝一缸水。有一天，男孩趁着母親不在家，自個兒跑到河邊去喝水，喝飽水，又在河裏玩起來，一下就被發現了。人們一傳十、十傳百，大家都知道那條河裏出了一條怪物。
從此，男孩兒被當做妖孽，整日不許出門，母親也每日遭人白眼。終於有一天，男孩兒受不了憋屈，趁人不注意從窗戶跑出去，飛往天上去了。男孩兒的娘在地上哭着追，男孩兒在天空哭着往下看。他娘每喊他一聲，他都回頭看一眼，每看一眼，地面上就現出一汪灘。那些灘，後被人稱做“望娘灘”。
男孩兒說：“娘啊娘，你莫哭，以後每年二月二，我都會回來看你的。”說完頭一擺，男孩兒化爲一條龍消失在空中。從此每年二月二，那條龍都回來看親孃。而他娘也會炒上一些豆，讓他吃飽迴天庭。他們住的那個村，也從此風調雨順，年年五穀豐登。因爲龍來時總會挾來一陣小雨，“細雨下得滿地流，一年吃穿不發愁”，也成了人們的口頭禪。
二月二，龍擡頭，這是龍現身的日子。我們有時也會去河邊等候。河風柔和，柳枝泛青，地邊上長滿了薺菜，嫩綠的葉子在春風裏細細搖擺。一邊挑着野菜，一邊擡頭仰望天空。雖未親眼見過那條龍，但一直忘不了這個悽美的傳說以及故事裏那份感念不盡的恩情。