摘要：齊齊哈爾地域地處鬆嫩平原西部，同大興安嶺東部邊緣相接。水草肥美的自然條件成爲當地先民定居之地的首選，於是就誕生了以昂昂溪文化爲代表的原始細石器文化。對其進行的研究和思考對本地美術考古學和美術學的發展都具有重大價值。昂昂溪古文化遺址比較集中的分佈在嫩江兩岸的臺地或湖沼附近的沙丘上。本文就以齊齊哈爾地域南北兩地區細石器文化比較，探索齊齊哈爾地區原始細石器文化的具體區域劃分，並進行研究的相關思考。
關鍵詞：齊齊哈爾;細石器;特殊石材;壓制石器;昂昂溪文化
一、昂昂溪細石器概述
細石器伴隨着複合工具的使用而發展起來，由特殊技術工藝所產生的石製品。石料以瑪瑙、玉髓、燧石、水晶、蛋白石爲主。原則上以間接打法所剝離的細石核、細石葉以及用細石葉加工的石器爲代表。細石器的種類豐富多樣，類型有細石葉、舟狀石片、半邊石片、楔形石核、石核式石器、盤狀石核、龜背狀石核、尖狀器、石錐、石鑽、刮削器、雕刻器等，其製作工藝嫺熟而精湛。神泉遺址是迄今黑龍江省發現石製品最多的一處舊石器時代晚期遺址且該遺址的地表發現有新石器時代的.遺物，表明至新石器時代這裏仍然是人類活動的場所，這就爲研究黑龍江地區 “細石器”的產生和發展以及遠古人類從舊石器時代晚期向新石器時代早期過渡提供了重要依據。以細石器爲代表的工藝傳統，無論從時代、數量、分佈的集中情況來看，都說明是起源於我國華北地區，是以華北爲中心逐漸擴大到貝加爾湖、黑龍江、庫頁島進入日本和透過白令海峽進入美洲西北部的。這一廣大地區的細石器屬於同一系統，在目前世界各國學者中，還沒有誰否定這一事實。
二、齊齊哈爾地域南北兩地區細石器文化比較
以齊齊哈爾爲中心的南北兩地區的細石器文化有明顯的不同之處(當然不是絕對的，如齊市北部富裕縣境幾處遺物點的遺物和齊市東、北郊的幾處遺物點的遺物，大致與齊市以南齊齊哈爾到江橋一帶的相同)。齊市南北兩地區的石器文化的某些區別，大致可分爲：
(1)在細石器的製作技術上，齊齊哈爾以南地區以精製壓成的工具爲最多，種類形式繁多，幾乎每個遺物點都有相當數量的精製工具出現，可見壓制的技術已相當發達與普遍。這個地區的打製工具與石片工具爲數不少，種類很多且已成形的精製工具，是這個地區細石器文化的主流，也是細石器打製與壓制技術高度發達的代表，很明顯地看出壓制技術的普遍佔絕對優勢。齊市以北地區的細石器的製作技術，遠不如南部地區發達;即使有些精製工具，數量極微少。其佔主要的還是打製與略加工的石器。
(2)齊市以南地區的各遺物點存在很多的錐、鑽頭、尖狀器、投槍頭、雕刻器等，及其它精製的石核與石片工具。所以，工具精製，種類較多是齊市以南地區的特點;工具粗糙，種類較少是齊市以北地區的特點。齊市以北發現的精製工具，是齊齊哈爾地域石器文化中已握定形的幾種，也是齊市以南地區常見的。在齊市北部採集的六百餘件石器中，只有兩件凹底石縱;其它成形的工具只有利器、切割器等。這一情況不能不與製作技術發達程度有一定的關係。
(3)齊市以南地區的石片以長條的雙脊與單介梯形石片爲主，無疑壓切這種石片的技術是相當發達的。齊市以北以不規正的石片居多，幾乎沒有規正的長條梯形石片。這種不規正的石片具有山地林區的特點。
三、齊齊哈爾地域細石器文化研究的未來展望
齊齊哈爾地域文化是嫩江流域考古文化和人類發展史上重要並光彩的一頁，作爲一種人類文化現象，還沒有形成系統的研究工程。齊齊哈爾的昂昂溪，龍江縣景星、碾子山.塔河十八站，漠河老溝河，五常龍鳳山等地，都有許多工作可做。以往這方面的工作，還存在着不夠深入，不夠系統，發展不平衡和計劃性不強等缺點，新舊石器之間，不但有時間和地域上的區別，也應有文化內涵上的聯繫和繼承，比起黑龍江省周圍一些地方的新成果還有很大差距。齊齊哈爾地域遺址豐富而集中，從大型打製石器，到小石器和細石器，從兩萬多年以前或更早時期的舊石器時代，到距今7000年和更晚時期的新石器時代，出土物的類型和數量，都較豐富。嫩江流域有悠久的歷史和人類文化，近三十年來不斷髮現各類文化遺址、遺物點達四百多處，出土的文物類型和數量都很豐富，爲文物考古研究工作提供了可喜的前景。
以上就是齊齊哈爾地域細石器文化區域劃分方面的探索和思考，該地區原始文化遺蹟十分豐富，而且特色鮮明，應該着力研究。齊齊哈爾地區細石器文化的研究應該可以作爲揭示本地區地域文化傳承和歷史文化地位的一個很好的切入點。
參考文獻：
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